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Desde su primera edición en 1984, este libro ha introducido a centenares de jóvenes en la filosofía política de la tradición cristiana occidental. Se trata de una obra que, como el buen vino, se degusta cada vez mejor con el paso de los años, en la medida que la historia va ratificando sus enseñanzas. Y es que el recto orden social, politico y economico que el Profesor Widow enseña y promueve a lo largo de estas paginas es fuente de paz para los pueblos; mientras que las ideologias, cual becerro dorado, ocultas tras una apariencia cautivadora, conducen de continuo a la civilizacion hacia el abismo. Esta obra, compuesta por cuatro partes, contiene las lecciones de filosofia politica que su autor dicto durante decadas en diferentes universidades. Gracias al orden, claridad y dinamica exposicion de ideas con que se encuentra escrita, entrega al lector una experiencia unica: la de revivir aquellas catedras universitarias, a un punto tal en que la voz profunda y sabia del Profesor Widow traspasa la tinta y hace vibrar la inteligencia de sus nuevos pupilos. Ordenar las ideas es un requisito para conquistar la felicidad. Asi como el obrar sigue al ser, el buen vivir es fruto del buen pensar. La paz social y la amistad civica, objetivos del orden politico, son consecuencia de aquella integridad de vida: a ciudadanos virtuosos, sociedades felices. Este libro contiene las bases morales e intelectuales de ambos.

Eduardo Schindler, economista chileno radicado desde 1982 en Suiza, argumenta que la democracia directa es el ingrediente que le falta a Chile para gozar de una democracia realmente eficaz y más acorde con los grandes progresos ya alcanzados en el plano economico en lasultimas decadas. La obra explica como, en general, las democracias representativas que no usan conjuntamente la democracia directa estan plagadas de defectos sin solucion que llevan al estancamiento social, economico y politico de la nacion. A traves de la democracia directa, laciudadania participa de manera permanente en la toma final de decisiones politicas, lo cual lleva a una mayor legitimidad, efectividad, estabilidad y fiabilidad del sistema politico y del gobierno.El autor describe la experiencia de Suiza, el unico pais en el mundo que utiliza la democracia directa de forma extensiva y que, a la vez, goza de niveles de libertad, seguridad y prosperidad muy por encima de otras naciones. Pero no fue siempre asi. Desde la implementacion de la democracia directa, hay un antes y un despues en la realidad que vive el pais y su gente.Este libro explica en forma clara y detallada el regimen de democracia directa que se utiliza en el pais helvetico. Ilustra tambien los grandes y multiples beneficios que entrega a la ciudadania. A traves de mecanismos visibles e invisibles, esta forma democratica obtiene un grado debienestar inalcanzado e inalcanzable para las democracias representativas. Durante el transcurso de la lectura, el lector encontrara argumentos solidos y contundentes que demuestran los enormes beneficios que la democracia directa produciria en Chile, de forma rapida e irreversible. Implementar la democracia directa no es una utopia, sino que un objetivo perfectamente alcanzable para el Chile de hoy. Este libro revela que hay que hacer: con mapa y brujula.

Los líderes morales existen, pero no podemos verlos. Más aún, ante la desconfianza social predominante, en vez de creer en ellos, intentamos controlarlos a todo evento. Flanqueados por una sociedad masificada, que rinde culto a la transparencia, el control y la conectividad, los lideres se ven privados de espacios de conversion interior en que puedan forjar aquella estatura moral que nos ha permitido admirarlos a traves de todos los tiempos. Este ensayo busca en las raices filosoficas e historicas de la sociedad contemporanea las causas del actual vacio de liderazgo publico, para luego esbozar una original propuesta.

Un día 13 de mayo de 1917 la Santísima Virgen María se aparece por primera vez a tres pequeños pastorcitos: Lucía, Francisco y Jacinta. En la remota Cova de Iria, en Portugal, y lejos del estruendo de la Primera Guerra Mundial que, por entonces, remecia a Europa, La Señora irrumpe una vez mas en la historia. Su mensaje contenia una severa advertencia: ¡dejad de ofender a Dios! Pedia, ademas, la consagracion de Rusia a su Inmaculado Corazon, el establecimiento de su devocion a nivel mundial, el rezo del Santo Rosario y la comunion reparadora de los primeros sabados de cada mes. ¿Cual fue la reaccion de la humanidad y de la jerarquia eclesiastica frente al anuncio y a los pedidos de La Señora? ¡Incredulidad! La gravedad del mensaje impuso sobre los tres pequeños videntes una tenaz mordaza. En especial respecto del "tercer secreto" de Fatima, el cual, por los antecedentes que se conocen a la fecha, denuncia y anticipa una fuerte crisis de fe al interior de la Iglesia Catolica. En este cautivador ensayo, Julio Alvear narra la historia de Fatima desde 1917 hasta nuestros dias y analiza el misterio que envuelve al profetico mensaje de La Señora. El autor se situa como un atento espectador de los hechos, apoyando su narrativa en una extensa recopilacion documental y obsequiando al mundo un libro emotivo, apasionante y revelador.

Semiocapitalismo contra el clima. Por una urgente e imprescindible movilización social analiza las repercusiones que la nueva fase capitalista, el semiocapitalismo, está generando en la presente crisis climatica y medioambiental. De alli emerge la siguiente constatacion: solo mediante la erradicacion del modo de vida caracteristico del semiocapitalismo es como sera posible combatir desde su raiz esta emergencia. La tarea pendiente consiste en lo siguiente: generar un estado de conciencia colectiva que asuma la relacion organica existente entre la presente fase semiocapitalista del sistema y la emergencia climatica y medioambiental que padecemos; y poner en marcha un movimiento ciudadano que, partiendo de esa conviccion e incidiendo en las tendencias que apuntan en la actualidad mas alla del vigente sistema, abra la perspectiva de una organizacion colectiva de indole poscapitalista que las circunstancias presentes comienzan a hacer posible.Ello resulta posible porque, como se desarrolla y justifica en esta obra, la emergencia climatica y medioambiental actual constituye el punto debil del vigente sistema semiocapitalista.

Los autores contraponen dos formas radicalmente opuestas de comprender la realidad y vivir la vida: una centrada en el ego; otra, en el alma. La primera es fuente permanente de confictos individuales y colectivos. La segunda constituye un remanso de paz individual y armonia social. Sostienen que, para alcanzar la deseada paz en nuestra sociedad, los seres humanos debemos espiritualizarnos. Espiritualizarse signifca verse desde las profundidades del ser humano, es decir, desde el alma, y enraizarse alli para siempre. Exige, primero, perfeccionar y, luego, trascender el ego.La espiritualidad afecta a todos los ambitos de la vida humana, desde el modo de vivir en familia o tratar a una persona, hasta la manera de resolver un conficto mediatico o gestionar una empresa multinacional. La fisica cuantica, la inteligencia artifcial, la epigenetica y la antropologia, entre otras ciencias, nos estan mostrando la multidimensionalidad del ser humano y del universo, y su necesaria interconectividad. A la espiritualidad corresponde dar pleno sentido y unidad a la realidad.

¿Que es la Biblia? ¿Que la distingue de todos los libros que existen? ¿Quien la escribio? ¿Que libros contiene? ¿Por que es tan importante?El autor, conocido y apreciado en todo el mundo como experto en Sagradas Escrituras, ofrece en pocas paginas una introduccion al libro mas infuyente de toda la historia. Una guia imprescindible para comprender mejor como y por que habla Dios usando palabras humanas.

¿Como restaurar la verdad y colocarla en el lugar que le corresponde, en el trono de la razon? En estos ensayos, Von Hildebrand desmantela los diversos movimientos intelectuales y politicos que han trabajado para socavar la verdad durante el siglo pasado: relativismo, escepticismo, materialismo, historicismo, psicologismo, comunismo y nazismo.Muestra la absoluta insufciencia de sus argumentos y detecta en ellos una raiz comun: la negacion de Dios y el empeno de algunos en ocupar su lugar. A quien mire el mundo moderno y se pregunte como hemos llegado hasta aqui, y como salimos, este libro le mostrara el camino.

Un brillante ensayo que analiza las estrategias de Estados Unidos, la UE y China por el control de la tecnología, el recurso que marcará la agenda geopolítica del futuro. Para la sociedad industrial del siglo XX, el petroleo fue uno de los recursos mas codiciados y poderosos. No se puede entender la historia reciente (alianzas internacionales, golpes de Estado, guerras) sin tener en cuenta los intereses de las compañias petroleras y los intentos de diversos paises por asegurarse este precioso suministro. En el siglo XXI, las personas, empresas y Estados dependen cada vez mas de las tecnologias digitales, que a su vez estan condensadas en manos de un puñado de empresas. La rapida adopcion de estas tecnologias da paso a una economia excesivamente concentrada, en la que las empresas del sector tecnologico y digital controlan el mercado y la politica, socavan la privacidad y amplian la brecha entre ganadores y perdedores economicos. Nadie duda de que los lideres mundiales deben poner limites a la actividad de estas grandes corporaciones digitales.Este es el escenario en el que esta llamada a desarrollarse la nueva batalla geopolitica mundial. Una guerra invisible en la que tres potencias globales (Estados Unidos, China y la Union Europea) intentan controlar el nuevo "petroleo digital", al tiempo que luchan por ampliar su esfera de influencia en el incierto mundo tecnologico.La prestigiosa investigadora Anu Bradford examina las tres estrategias que caracterizan a cada uno de estos bloques (el modelo estadounidense, impulsado por el mercado; el modelo chino, impulsado por el Estado; y el modelo europeo, impulsado por los derechos civiles) y analiza como gobiernos y empresas tecnologicas sortean los conflictos que surgen cuando estos enfoques tan diferentes chocan en el ambito internacional. ¿Que imperio digital prevalecera en la pugna por la influencia global? En este magnifico ensayo, Bradford explora la determinante rivalidad que configurara nuestro mundo durante las proximas decadas.¿A que responde este libro? ¿Que es el capitalismo digital? ¿Cuales son los imperios digitales? ¿Cuales son sus modelos de regulacion de la economia digital? ¿Por que hay eticas digitales diferentes? ¿Que modelo va a prevalecer sobre los otros?

Este documental fue hecho por la investigacion en los países bajos con la ayuda de incontables y una vez de todo el mundo contiene millas de horas de investigación los invito a no aceptar nada como la verdad por favor haga sus propios investigaciones y quien quien todo Lo que les presento esta es la unica manera de despertarse en verdad y convertirse en una advertencia le pido que estamos por atestiguar uno de los mas grandes eventos en la historia humana el mundo como lo conocemos esta desmoronando ante nuestros propios ojos y la mayoria de la poblacion mundial.

Escrita en 1624, "Diálogos Místicos" es una obra fundamental en el corpus literario de Jakob Böhme, donde el autor utiliza el formato del diálogo entre diversos personajes, para explorar y transmitir

En este libro se exploran algunos de los logros, pero también las frustraciones y las tareaspendientes que tiene el sistema democrático argentino. Con la mirada politológica que nosofrecen especialistas en cada una de las areas, se analizan las reformas institucionales, laexpansion de derechos individuales y colectivos, y la transformacion del sistema de partidos yde toda la normativa electoral. Pero tambien se examina como el proceso de democratizacionalcanzo dimensiones diversas: las logicas del federalismo argentino, las configuraciones decoaliciones politicas, la cultura politica de la ciudadania, la evolucion del poder ejecutivo e,incluso, la agenda externa del pais.

Los conceptos y las palabras no son siempre transparentes ni permanecen fijos a través deltiempo y las culturas; en otros términos, el lenguaje tiene su historia, su genealogía, susmutaciones y resignificaciones. Parece claro que estas transformaciones varian, no solo detiempo en tiempo, sino tambien de cultura en cultura.Ahora bien, si es asi, entonces el estudio genealogico y analitico del vocabulario politico de unpueblo equivale a indagar en lo mas profundo de su mentalidad politica. Y ese es,precisamente, el tipo de indagacion que se pretende hacer aqui; al menos a la manera de unesbozo, tomando como guias ciertos terminos y conceptos muy centrales del vocabulariopolitico argentino: revolucion, federalismo, progreso, liberalismo, conservadorismo,nacionalismo e izquierda.Aunque este trabajo pueda parecer un libro sobre historia politica o sobre historia delpensamiento politico argentino, no es eso lo que pretende. Naturalmente, tambien puedeleerse en esa clave, pero lo que intenta hacer, ante todo, es lo que reza su titulo: unagenealogia y una critica del lenguaje politico argentino. Se trata mas de un ensayo de teoriapolitica que uno de historia. La intencion radica en extraer las tendencias y los supuestossubyacentes de la politica actual.

La distinción entre lo posible y lo real, entre esencia y existencia, parece tan obvia que no nos damos cuenta del proceso largo y laborioso que ha llevado a escindir el ser, la "cosa" del pensamiento, en dos fragmentos opuestos e intimamente entrelazados. La maquina ontologico-politica de Occidente, sin la cual la ciencia y la politica no serian posibles, se basa precisamente en ella. Este ensayo reconstruye el nacimiento de la escision fundacional y el proceso de sus posteriores articulaciones en la filosofia y la politica de Occidente.

Este libro recorre la vida, obra e ideas de Adam Smith en el contexto de la Ilustración Escocesa. En estas páginas se despliegan reflexiones sobre la amistad entre Hume y Smith, sus relaciones con los principales autores del siglo XVIII y la importancia del comercio en la formacion del mundo moderno. El autor de La riqueza de las naciones y de La teoria de los sentimientos morales aparece como el filosofo y economista que sento los principios de un liberalismo mas humano y humilde.

Las columnas, los perfiles y las entrevistas de Alfonso Gómez Méndez recogidas en este libro tienen varios temas en común, entre ellos la férrea defensa del Estado de Derecho en Colombia, un país donde los equilibrios de poderes y los partidos estan de capacaida, donde la responsabilidad politica y la sancion social practicamente no existen, ydonde se cree que la realidad cambia si se reforma la Constitucion y se expiden nuevasleyes, en lo que el autor acuño hace años como el "fetichismo normativo".

El autor nos presenta un viaje a través de los principales referentes y teorías que sustentan su propuesta metodológica y filosófica. De esta manera, Rheinberger demuestra la relevancia y la necesidad de incorporar herramientas filosoficas e historicas que permitan entender la ciencia mas alla de sus componentes logicos o sus componentes sociales. Para el la tarea de la epistemologia historica consiste justamente en analizar la ciencia como una actividad humana, compuesta de diversas complejidades tecnicas y conceptuales, practicas y medios, metodos y preguntas, que en su ensamblaje configuran "sistemas epistemicos y experimentales" con vida propia. Este enfoque no solo permite ver el conocimiento cientifico como algo dinamico y en constante transformacion, sino que tambien permite situar el conocimiento en el espacio liminal de lo cierto y lo incierto, lo conocido y lo incognoscible, lo necesario y lo posible.

La teología feminista es una teología crítica. La investigación crítica se origina siempre a partir de una experiencia de contradicción. El objetivo de la teología crítica es doble: pone en evidencia los aspectos de la interpretacion recibida que generan contradicciones, e intenta ofrecer alternativas de interpretacion teologicamente consistentes que permitan superarlas. Dado que estas contradicciones a menudo vienen generadas por situaciones de discriminacion o injusticia, a las teologias criticas tambien se las denomina teologias de la liberacion. La teologia feminista es una modalidad de teologia critica o de la liberacion. El camino de la teologa o del teologo feminista es, por tanto, necesariamente, un camino de lucha y de reivindicacion, pero esto no significa que tenga que ser solo un camino de lucha o de reivindicacion. No lo es. Es, al mismo tiempo, y desde el nucleo mismo de su compromiso, un camino de gratuidad, de don, de sorpresas y regalos inesperados, de descubrimientos que ensanchan cada vez mas el horizonte inicial.

Cmo pensar juntos el recogimiento que an se pide para obras autnomas, los medios y sus productos diseminados en el streaming, el malestar de artistas que se llaman trabajadores y hallan que las promesas de la economa creativa se diluyen en precariedad? Si lo cultural est tan esparcido, no se logra democratizarlo con las polticas que insisten, desde hace medio siglo, solo en ampliar su difusin. Este libro est pensado en trabajos de campo en museos tradicionales o performativos y con sus usuarios en Chile, Paraguay y Per, siguiendo las prcticas de creadores y lectores en Mxico, las convulsiones contradictorias de la participacin ciudadana, las memorias urbanas, la euforia y la decepcin en movilizaciones polticas que emplean los lenguajes de las artes para comunicar sus imaginarios y rebeliones.

Los intelectuales no se instalan cómodamente en la realidad tal como es. Se preguntan cómo debe ser y buscan su transformación. Desestabilizan el orden establecido, despiertan las conciencias adormecidas y revolucionan las mentes instaladas. Este libro ofrece cincuenta perfiles de hombres y mujeres que responden a la idea del intelectual critico: Ernst Bloch, Maria Zambrano, Karl Rahner, Hannah Arendt, Dietrich Bonhoeffer, Simone de Beauvoir, Simone Weil, Jose Luis L. Aranguren, Leonidas Proaño, Jose M.ª Diez-Alegria, Albert Camus, Edward Schillebeeckx, Enrique Miret Magdalena, Oscar Romero, Jose M.ª Gonzalez Ruiz, Raimon Panikkar, Jose Saramago, Samuel Ruiz, Geza Vermes, Tissa Balasuriya, Ernesto Cardenal, Jose Gomez Caffarena, Giulio Girardi, Casiano Floristan, Carlo M. Martini, Hans Kung, Gustavo Gutierrez, Pere Casaldaliga, Dorothee Solle, Ignacio Ellacuria, Rosario Bofill, Federico Mayor Zaragoza, Julio Lois, Elisabeth Schussler Fiorenza, Leonardo Boff, Jon Sobrino, Asghar Ali Engineer, Paul Knitter, Fatima Mernissi, Eugen Drewermann, Boaventura de Sousa Santos, Elisabeth A. Johnson, Francisco Fernandez Buey, Ada Maria Isasi-Diaz, Nasr Hamid Abu Zayd, Mansur Escudero, Lavinia Byrne, Shirin Ebadi, Elsa Tamez y Amina Wadud. El resultado de este recorrido es una biografia religiosa colectiva del siglo xx que se caracteriza por la propuesta de una teoria critica de la sociedad y de la religion en clave liberadora.