eBooks de Antropología

En este mundo de guerras y ansiedad, este libro nos explicará por qué el pasado puede ayudarnos a vivir en el presente.¿Y si te dijéramos que el apocalipsis es el momento en que empezamos a hacer las preguntas correctas?Cuando el mundo parece desmoronarse, la ansiedad se vuelve epidemia y el futuro se presenta como una amenaza, la antropologia emerge como una linterna en medio de la oscuridad: una disciplina que ilumina los patrones ocultos de lo humano con las herramientas de la ciencia.Candela Anton y Daniel Tollesson han creado algo unico: un manual de primeros auxilios para la conciencia moderna. Partiendo de preguntas reales -esas que nos quitan el sueño, susurramos en la ducha o compartimos en las redes sociales a las tres de la madrugada-, los autores nos guian a traves de un laberinto fascinante donde convergen la neurociencia, la arqueologia, la historia y la biologia evolutiva.Un texto egipcio de hace cuatro milenios que describe exactamente tu ansiedad actual. Neandertales cuya relacion con el presente tal vez fuera mas sabia que la nuestra. Multiples formas culturales de amar que van mucho mas alla del modelo romantico occidental. Teorias que nos permiten imaginar futuros habitables sin sonar como profetas de una secta. Todo esto y mucho mas en un recorrido que va desde las cuevas de Atapuerca hasta las propuestas mas vanguardistas para salir del colapso civilizatorio.Estas paginas despertaran tu curiosidad, afilaran tu mirada critica y te recordaran que eres parte de una especie extraordinariamente creativa que ya ha sobrevivido a todo tipo de catastrofes. Conocer nuestro archivo evolutivo y cultural puede convertirse en la mejor estrategia de supervivencia.AVISO DE EFECTOS SECUNDARIOSEste libro puede causar adiccion al pensamiento critico y ataques subitos de esperanza.

Primero de los libros de este antropólogo en el que narra la primera etapa del aprendizaje que lo convertirá en "hombre de conocimiento" bajo la guía de un brujo yaqui. Por diversos medios, don Juan sumerge a su discipulo en una realidad no ordinaria, inexplicable para nuestros esquemas de pensamiento pero no para la sabiduria antigua que trasmite el maestro.

Una conciencia ampliada de la complejidadAunque el concepto de orden sea ambiguo, las grandes perplejidades surgieron hace poco, cuando la comprensión del mun­do empezó a desvincularlo de uniformidad

Un ensayo poético y personal cuya galería de alados protagonistas —mitológicos, divinos y terrenales— nos recuerda en sus diversas formas el poderoso vínculo entre la naturaleza humana y la trascende

La filosofía, afirmó Sócrates, es el arte de morirEl entierro, con sus rituales, es la práctica cultural-simbólica documentada más antigua: todos los humanos han desarrollado técnicas para cuidar y relacionarse con los muertos. La premisa de Hans Ruin en esta obra es que podemos explorar nuestras vidas con los muertos como un a priori existencial transcultural del que emergen las formas basicas de la conciencia historica.El cuidado de los muertos no solo es el manejo simbolico de los restos mortales, tambien apunta a un espacio politico en el que el vinculo entre los muertos y los vivos mantiene unidas a las sociedades. No existe un ambito social totalmente ajeno al compartido con los muertos. Aprender a vivir es aprender a habitar en este espacio de forma responsable.A traves de un analisis interdisciplinar que combina filosofia e historia cultural y social, el autor nos acerca al fenomeno de la muerte y su importancia como hecho cultural transversal a todos los seres humanos.Pasando de los rituales mortuorios a las representaciones literarias, del problema de la ancestralidad a las tecnologias de supervivencia y comunicacion intergeneracional, Hans Ruin explora las dimensiones epistemologicas, eticas y ontologicas de lo que significa estar con los muertos. Su enfoque fenomenologico de fuentes clave en una variedad de campos nos brinda una nueva perspectiva de las ciencias humanas en su conjunto.

Estudio que representa un testimonio de la sabiduría de hombres y mujeres que vivieron hace siglos en el México indígena, conocidos como la antigua palabra huehuehtlahtolli. Con este vocablo se abarcaba un gran conjunto de discursos y enseñanzas que eran legado de la propia cultura.

Edipo es expulsado de Tebas como responsable de la epidemia que se abate sobre la ciudad. La Víctima está de acuerdo con sus verdugos: la desgracia ha hecho irrupción porque Edipo ha matado a su padre y se ha casado con su madre.El chivo expiatorio supone siempre la ilusion persecutoria. Los verdugos creen en la culpabilidad de las victimas; por ejemplo, en el momento de la aparicion de la peste en el siglo XIV, estaban convencidos de que los judios habian emponzoñado los rios. La caza de brujas implica que tanto jueces como acusados creen en la eficacia de la brujeria. Los Evangelios gravitan alrededor de la pasion, como todas las mitologias del mundo, pero la victima rechaza todas las ilusiones persecutorias, rehusa el ciclo de la violencia y lo sagrado. El chivo expiatorio se convierte en el cordero de Dios. Asi se destruye para siempre la credibilidad de la representacion mitologica. A partir de ahora, los perseguidores seran perseguidores avergonzados.El chivo expiatorio retoma, precisa y sintetiza los grandes temas de los libros precedentes de Rene Girard, como Mentira romantica y verdad novelesca y La violencia y lo sagrado, recuperados tambien en esta coleccion. El deseo mimetico esta en el origen de las conductas individuales y la ilusion persecutoria es el modo como las sociedades encuentran su cohesion despues de los periodos de crisis.

La caída del cielo es un extraordinario relato en primera persona de la historia vital y el pensamiento cosmoecológico de Davi Kopenawa, chamán y portavoz de los yanomami de la Amazonia brasileña. En estrecha colaboracion con el antropologo Bruce Albert, amigo suyo desde los años setenta, Davi Kopenawa pinta un cuadro inolvidable de la cultura yanomami, pasada y presente, en el corazon de la selva tropical.Kopenawa relata su iniciacion y experiencia como chaman, asi como sus primeros encuentros con forasteros: funcionarios del gobierno, misioneros, trabajadores de carreteras, ganaderos y buscadores de oro. Describe vividamente la represion cultural, la devastacion medioambiental y las muertes provocadas por las epidemias y la violencia. En su papel de embajador mundial de su pueblo, que esta en peligro, hace una critica mordaz de la sociedad industrial occidental, cuya codicia material, violencia masiva y ceguera ecologica contrastan fuertemente con los valores culturales yanomami.La caida del cielo es al mismo tiempo una historia de madurez, un relato historico y una explicacion de la filosofia chamanica, pero sobre todo es un apasionado alegato a favor del respeto de los derechos de los nativos y la conservacion de la selva amazonica.Este apasionado alegato a favor del respeto de los derechos de los pueblos indigenas es un poderoso reproche a la acelerada depredacion del Amazonas y otros tesoros naturales amenazados por el cambio climatico y el desarrollo.

Historias de conspiración internacional que van desde los Ilimiunati y ovnis hasta llegar a los reptilianos en ocho apasionantes capítulos.Qué se esconde detrás del alunizaje? ¿Por qué se nos oculta la raiz de conflictos como el de Oriente Medio? ¿Que tienen que ver los Illuminati con el gobierno mas poderosodel mundo? A pesar de vivir en una epoca donde es mas facil que nunca acceder a la informacion, Juan Jesus Vallejo nos muestra que la mentira y el engaño siguen estando a la orden del dia.En Conspiracion, este reconocido periodista de misterio, que ha recorrido los cinco continentes investigando episodios fascinantes, emprende un nuevo viaje por algunos de los secretos mejor guardados en la historia.En ocho capitulos, que abarcan desde la Antiguedad hasta hoy, y acudiendo a teorias conspirativas, el autor muestra como algunos hitos historicos han sido orquestados mediante engaños y mentiras, o se han ocultado sus aspectos menos amables. Asi, busca revelar informacion privilegiada sobre como la historia y la opinion publica son manipuladas a diario, y nos invita a ser menos credulos y a pensar dos veces antes de tomar algo por cierto.

ÍNDICE I: De las cualidades y conocimientos que debe de tener un buen montero. Señales para conocer el tiempo que hará. De los parajes en que debe buscarse la caza según el tiempo que haga / II: De las precauciones que debe tomar el montero para entrar en el monte a tirar a las reses. Del modo de conocer la edad y el sexo de los ciervos por las huellas de los pies. De la carga para tirar a la caza mayor y modo de hacer la punteria / III: DE LAS DIFERENTES HERIDAS DE LAS RESES Y MODO DE CONOCERLAS / IV: DE LA MANERA DE DISPONER UNA MONTERIA / V: DE LA CAZA DEL CIERVO / VI: DE LA CAZA DE GAMOS / VII: DE LA CAZA DE CORZOS / VIII: DE LA CAZA DE CABRAS MONTESES / IX: DE LA CAZA DEL JABALI: De las precauciones que debe tomar el cazador en los recechos y esperas de reses por la noche. De lo que debe hacerse con las reses despues de muertas / X: DE LA CAZA DE LOS LOBOS: Trampas para coger lobos / XI: DE LA CAZA DE ZORRAS / XII: DE LA CAZA DE LOS OSOS / XIII: DE LA CAZA DE COMADREJAS, PATIALBILLOS, GARDUÑAS Y TURONES: De la comadreja. Del patialbillo o papialbillo. De la garduña o foina. Del turon / XIV: LA CAZA DE TEJONES, GATOS MONTESES Y GATOS CERVALES: El tejon. Del gato montes. Del gato cerval / XV: DE LA CAZA DE NUTRIAS

Una historia del uso de los hongos alucinógenos y el LSD desde la edad de piedra hasta Silicon Valley.Aparecieron (¿llegaron?) aquí millones de años antes que nosotros. Existen cientos de miles de especies, de las cuales solo conocemos un pequeño porcentaje. Su estrategia consiste en crear relaciones estrechas de convivencia, depredacion y cooperacion con sus ecosistemas. Cuentan con una inquietante mente desincorporada que se comunica a grandes distancias, entiende su entorno y planea como ocuparlo. Son fundamentales para la flora y la fauna: de no ser por ellos los suelos no estarian fertilizados y la materia muerta no se descompondria, con lo que la acumulacion de desperdicios seria incontrolable. Sin ellos no habria bebidas alcoholicas, ni penicilina, ni cientos de medicamentos indispensables. Por si todo esto no bastara, algunos de ellos producen, sin que nadie sepa para que, sustancias sin funcion aparente pero que cuentan con propiedades psicodelicas que logran franquear la rigida frontera hematoencefalica: es decir, que al ser ingeridas alteran la percepcion y las funciones mentales.El planeta de los hongos es un ensayo acerca de nuestra historia con estos organismos. Se cree que desde antes de que apareciera el Homo sapiens los hominidos tuvieron visiones, experiencias misticas, placeres, terrores y revelaciones al consumirlos. De ser asi, los hongos pudieron ser responsables, por lo menos en parte, de la expansion de la mente, el desarrollo de la cultura, la tecnologia y las religiones. Desde la antiguedad, los humanos los han utilizado en el Medio Oriente, Siberia, Europa, Africa, Polinesia y las Americas. Este es un recuento de su insolito recorrido, de su aparente desaparicion y su redescubrimiento, de la explosion cultural que provocaron en la segunda mitad del siglo XX y del impacto que tiene su reciente resurgimiento.

¿Qué está pasando en las sociedades actuales para que ser ancianos, como los de antaño, sea algo incorrecto, para que los jóvenes ya no tengan tiempo de ser jóvenes y para que la fragilidad y los defectos sean identificados como disfunciones?En un momento en el que se nos pide que seamos emprendedores, que existamos de la misma forma en que se gestionan los negocios, en el que las tecnologias digitales prometen deshacerse de todas las complicaciones de la vida, este libro es una tentativa para comprender la fragilidad de lo vivo, de la cultura y sus procesos, entre los que estan el envejecimiento y los defectos, y que trazan un recorrido que no es evaluable en terminos de perdida o de ganancia de tiempo. Es para todos aquellos que no quieren ceder a ese miedo que nos invita a "entrar en la jaula para nuestra mayor felicidad", porque estan convencidos de que nuestro futuro no deberia ser convertirnos en maquinas Miguel Benasayag Nacio en Buenos Aires, en 1953. Estudio medicina, al mismo tiempo que militaba en el PRT-ERP. Luego de ser detenido, durante el Golpe de Estado de 1976, se exilio en Francia, en 1978. Alli, ademas decontinuar con su actividad militante, empezo su carrera como filosofo e investigador en la articulacion de lo biologico con la cultura y el mundo digital. Sobre este tema publico, en Argentina,Cerebro aumentado, hombre disminuido (Paidos) y La singularidad de lo vivo (Prometeo). Como autor, publico cuarenta libros, que fueron traducidos a doce idiomas. Actualmente, es Profesor universitario y coordina el colectivo "Malgretout".

El presente trabajo es una reflexión sobre la escena analítica construida a partir de la perspectiva de las y los analizantes, es decir, de las teorías que ellas y ellos construyen respecto a ese espacio/tiempo especial, donde encuentran a un otro, al mismo tiempo intimo y extraño, a quien le hablan. Visto desde la perspectiva de quienes se someten al proceso, el analisis revela dimensiones que se esclarecen aun mas con la ayuda de teorias ajenas a la teoria del psiquismo, en particular aquellas que describen el mundo contemporaneo como un mundo desencantado, desacralizado y en vias de desimbolizacion. Lo que aqui se discute no es el sistema conceptual del psicoanalisis, sino la experiencia, lo vivido gestado con y contra esa escena (conocida por su ritmo lento, por el ejercicio de rememoracion, por la extensa y dolorosa textura verbal) en la realidad actual (caracterizada por su pragmatismo, por la velocidad, por un hedonismo superficial y por el rechazo a las experiencias de angustia).Ondina Pena Pereira es graduada en Ciencias Sociales por la Universidad Federal de Minas Gerais (1984). Posee una Maestria en Filosofia por la Universidad Federal de Minas Gerais (1991), Doctorado en Antropologia por la Universidad de Brasilia (1997) y Posdoctorado en Psicologia Social en la Universite du Quebec a Montreal. Es profesora adjunta de la Universidad Catolica de Brasilia. Ademas de la obra que aqui presentamos No horizonte do outro: um etnografia da cena analitica na sociedade contemporanea (Brasilia: Universa, 1999 2º edicion, 2005) es autora de: As aparencias importam: morte, poesia e feminino em Baudrillard. (San Pablo: Paco Editorial, 2014), Saude mental, etica e politica: vidas dissidentes e praticas psicologicas contra-hegemonicas (San Pablo: Paco Editorial, 2015). Asimismo, es coautora con Marta Helena de Freitas de As vozes do silenciado: estudo nas fronteiras da antropologia, filosofia e psicologia (Brasilia: Universa, 2007) y con Flavia Bascunan Timm de O eu do amor (Parana: Appris Editora, 2020).

Pionera de la antropología feminista en el País Vasco y el Estado español, Teresa del Valle (1937–2025) supo conjugar compromiso intelectual, sensibilidad política y rigor académico en una trayectori

"Brasil representa la experiencia más importante de mi vida, a la vez, por el alejamiento, el contraste, pero también porque determinó mi carrera".En 1935 un joven Claude Lévi-Strauss partió hacia Brasil para escapar de una carrera rutinaria como academico en Francia. En esa estadia, que se extendio hasta 1939, se desempeño como profesor de sociologia en la Universidad de San Pablo. Y ahi, con la curiosidad que lo caracterizaria toda su vida, descubrio la antropologia, los estudios americanistas, a los poetas modernistas y a los pueblos indigenas.Las consecuencias de esa travesia son conocidas: solido en sus investigaciones etnograficas, en particular sobre los caduveo, los bororo y los nambikwara, Levi-Strauss se lanzo a una aventura que tuvo como resultado algunas de sus obras mas importantes y significativas, con Tristes tropicos como su relato definitivo acerca de sus experiencias en Brasil.Este volumen incluye textos de ese periodo de efervescencia, que aparecieron en revistas, periodicos brasileños o estuvieron olvidados en cajones durante años, y que hasta ahora nunca se habian publicado en un libro. Ademas, contiene numerosos documentos iconograficos y recupera el estudio de cinco peliculas etnograficas que filmo junto a su primera esposa, Dina Dreyfus. Los horizontes mas vastos del mundo ofrece un panorama fascinante de los años de formacion de una de las figuras intelectuales mas importantes del siglo XX.

El origen de las supersticiones, creencias, costumbres y objetos de la vida cotidiana.Una forma ágil y divertida de descubrir por qué:*No se debía pasar la sal de mano en mano, caminar debajo de una escalera, abrir un paraguas bajo techo, romper espejos ni tirar el pan sin antes besarlo*Se sacaba a los muertos con los pies hacia adelante, se usaban ataudes y flores con un mismo proposito y se contrataban lloronas*Aun hoy se soplan velas y se tiran de las orejas de quienes cumplen años mientras se canta "Happy Birthday", cancion que dio origen a un largo litigio*Isabel I de Inglaterra se enojo con el inventor del inodoro y hubo resistencia generalizada al uso del papel higienico*El abrelatas se creo cincuenta años despues que las latas y fue una mujer rica quien decidio que debia existir un lavavajillas mientras un hombre enamorado inventaba las "curitas" para proteger a su esposa*Un presidente de la Republica Argentina decidio ser el padrino de un "lobison"*Se come pochoclo en el cine, se masca chicle, se cuentan ovejas para dormir y se dibujan fantasmas con sabanas y cadenas*Se dice "salud" cuando alguien estornuda y se tapan los bostezosUna obra que ayuda a comprender quienes somos y de donde venimos, con el estilo ameno, didactico e inconfundible de Charlie Lopez.

Este libro es un recorrido emotivo y vívido por la cultura y el día a día de las familias chaqueñas del oeste formoseño. A través de experiencias personales, relatos de pobladores y descripciones minuciosas del entorno natural y social, la autora rinde homenaje a una comunidad resiliente y sabia, marcada por el trabajo, la fe y la armonia con la naturaleza.Desde la construccion de viviendas hasta el nacimiento de los hijos, pasando por la crianza de animales, la sequia, la muerte y los rituales, este relato rescata y celebra una forma de vida que merece ser conocida y valorada.

Rosicrucian Christianity (Cristianismo Rosacruz) de Max Heindel presenta las enseñanzas esenciales de la Tradición de la Sabiduría Occidental tal como fueron preservadas por la Orden Rosacruz. Escrito a comienzos del siglo XX, el libro busca tender un puente entre el misticismo cristiano y la filosofia esoterica, mostrando que las verdades internas del cristianismo armonizan con las leyes espirituales universales. Heindel explica la evolucion cosmica de la humanidad y el papel de Cristo como una fuerza espiritual viva que actua dentro de la Tierra y de la conciencia humana.Mediante una sintesis de ciencia, religion y misticismo, Heindel explora temas como la constitucion del ser humano los cuerpos fisico, vital, de deseos y mental, la reencarnacion, la ley de causa y efecto y el proposito del sufrimiento en el crecimiento espiritual del alma. Interpreta los relatos biblicos mediante simbolos ocultos, revelando su significado mas profundo como etapas de la evolucion humana.Lejos del dogma, Cristianismo Rosacruz invita al lector a cultivar el autoconocimiento, la compasion y el servicio como expresiones practicas del despertar espiritual. Escrito en un tono claro y devocional, sigue siendo una obra fundamental de la literatura rosacruz, ofreciendo a los buscadores un camino racional y profundamente mistico para comprender el impulso cristico como el poder unificador de la creacion.

El libro Gestión cultural e inclusión social, coordinado por Israel Tonatiuh Lay Arellano y Rayén Amanda Rovira Rubio, reúne experiencias, reflexiones y marcos conceptuales sobre la articulación entre cultura, inclusion y derechos humanos en America Latina. Surge en el marco del III Congreso Latinoamericano de Gestion Cultural, como parte de la coleccion Cuadernos de Investigacion (RGC, 2025), y propone entender la gestion cultural como una herramienta clave para transformar realidades sociales desde la diversidad, la equidad y el reconocimiento de los derechos culturales. Los capitulos recorren experiencias de distintos paises de la region: Israel Tonatiuh Lay Arellano y Maria Elena Anguiano Suarez analizan el fortalecimiento de una linea de trabajo en gestion cultural por y para personas con discapacidad; Rayen Amanda Rovira Rubio y Daniela Giraldo Hernandez presentan Enarmonia, una propuesta de politica de educacion inclusiva para la Universidad Nacional de Colombia; Juliana Araujo Silva, Patricia Silva Dorneles y Claudia Reinoso Araujo de Carvalho estudian la relacion entre diversidad cultural y salud mental en Brasil; Daniela Fuentes Moncada reflexiona sobre el arte como herramienta de libertad en contextos penitenciarios en Ecuador; Delfin Romero Tapia, Maria Guadalupe Sobrino Mendoza y Silvia Patricia Aquino Zuñiga abordan el arte sensorial inclusivo en el ambito universitario; Renata Caruso Mecca y Diana De Souza Pinto analizan el Premio Arthur Bispo do Rosario; mientras que Gonzalo Valdes Moscoso y Karen Benito Solis relatan una experiencia chilena de educacion artistica con infancias neurodivergentes, y Mayra Patiño Orozco y Tatiana Zatina rescatan el valor de las rondas tradicionales como herramientas de cohesion social. El volumen invita a repensar la gestion cultural como un campo de accion social comprometido con la ampliacion de derechos y la transformacion cultural. Destaca el papel de la educacion inclusiva, el arte y las politicas publicas en la generacion de nuevos tejidos sociales basados en la convivencia, el reconocimiento de las diferencias y el fortalecimiento de la ciudadania cultural latinoamericana.

El libro Gestión del patrimonio(s) cultural(es) en la transformación social, editado por Luis Gabriel Hernández Valencia, reúne investigaciones y experiencias que reflexionan sobre el papel del patrimonio cultural como motor de cambio en las comunidades latinoamericanas. Publicado en la coleccion Cuadernos de Investigacion (RGC Libros, 2025), surge del seminario Gestion de los Patrimonios, un espacio de debate sobre las metodologias, enfoques y principios etico-politicos que orientan la accion cultural hacia la transformacion social. La obra propone comprender la gestion del patrimonio como un campo estrategico que articula identidad, memoria y desarrollo comunitario. A lo largo de doce capitulos, diversos autores y autoras presentan casos de Mexico, Argentina y Brasil. Luis Gabriel Hernandez Valencia ofrece un modelo teorico-metodologico para analizar la gestion del patrimonio cultural; Jesus Arellano Hernandez estudia la organizacion comunitaria del Carnaval Putleco en Oaxaca; Ofelia Muñoz Catalan aborda la educacion patrimonial como herramienta de cohesion social en Queretaro; Sarahi Ignacio Morales analiza la relacion entre saberes tradicionales y biodiversidad en Jalisco; Doris Mujica Tena examina la transformacion de las danzas tradicionales de Michoacan; Celina Bragagnolo y Andrea Borda desarrollan la Ruta de la Memoria en La Plata; Gisela Guzman Macias, Elva Garza de la Cerda, Ana Perez Gavilan y Juan Centeno Maldonado investigan politicas publicas de proteccion del patrimonio; mientras que otros autores profundizan en experiencias sobre patrimonio oral, arte sensorial, educacion artistica, memoria y reconstruccion comunitaria. El volumen invita a repensar el patrimonio como practica viva, situada y socialmente comprometida, que vincula conocimiento, afecto y accion colectiva. Reivindica la gestion cultural como una herramienta fundamental para la transformacion social, el fortalecimiento de la ciudadania cultural y la defensa de los derechos culturales en America Latina.