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El texto cumbre del canon budista y una obra de referencia milenaria en el ámbito de la ética universal.Traducción de Carlos ManzanoIntroducción de Juan Mascaró, que fue profesor en la Universidad de CambridgeEl Dhammapada, considerado como el texto cumbre del canon budista, consta de 423 versos en lengua pali, clasificados en veintiseis capitulos. Con una antiguedad de cerca de dos mil trescientos años, ocupa un lugar eminente en la vida de los practicantes del budismo y tambien en el ambito de la etica universal, puesto que recomienda la vida pacifica y no violenta, y afirma que la enemistad no puede ser vencida con la aversion, sino con la bondad.La version de Juan Mascaro, canonica desde hace decadas y vertida aqui del ingles al castellano por Carlos Manzano, se complementa con su valiosa introduccion, que nos acerca al que es considerado el texto fundacional del budismo. El magnifico texto castellano se presenta en esta edicion enfrentado al original pali, para gusto de expertos y profanos.Rabindranath Tagore dijo... Si en la Bhagavad Gita se ha dotado al pensamiento indio de una nitida envoltura religiosa, en los textos del Dhammapada lo que trasluce es el retrato conceptual y estructural de la India.

Si bien Georges Lemaître es reconocido como uno de los más grandes físicos del siglo XX, en particular por su importante contribución a la teoría del big bang, muchos tal vez ignoran que fue un sacer

Los dos puntos de referencia principales del libro serán la empresa y la política. En ambos campos, se analizarán quiénes triunfan y hoy y por qué, y se hablará de asuntos como la estupidez funcional, la postburocracia, la regulacion de la identidad, los cambios en el profesionalismo y del big data, señalando a traves de testimonios de directivos y profesionales cuales son las verdaderas consecuencias de los cambios que estan aconteciendo. En el terreno electoral, se hablara de la vieja y de la nueva politica, de cuales son los mecanismos que han hecho triunfar a los partidos (antiguos y recien llegados) de cuales son las variables que definen la aceptacion popular, de quienes tienen exito en los partidos y por que, y de cuales son las caracteristicas que definiran a los conservadores y a los progresistas en el siglo XXI, contando tambien con testimonios de politicos de alto y bajo rango, de asesores electorales y de aportaciones de expertos. El capitulo final habla del conservadurismo del siglo XXI, resaltando la idea de que tantos cambios no estan produciendo un mejor futuro, sino una suerte de nuevo conservadurismo, se definiran sus caracteristicas y se señalaran algunas claves del mundo que nos espera.

"Ética e infinito" recoge las conversaciones mantenidas entre Emmanuel Lévinas y Philippe Nemo, a través de las cuales podemos tener una idea resumida pero muy completa del pensamiento del filósofo. La edicion se acompaña con una introduccion y abundantes notas de Jesus Maria Ayuso Diez, traductor del texto.Me pregunto si se puede hablar de una mirada vuelta hacia el rostro, pues la mirada es conocimiento, percepcion. Pienso, mas bien, que el acceso al rostro es de entrada etico.Cuando usted ve una nariz, unos ojos, una frente, un menton, y puede usted describirlos, entonces usted se vuelve hacia el otro como hacia un objeto. ¡La mejor manera de encontrar al otro es la de ni siquiera darse cuenta del color de sus ojos! Cuando observamos el color de los ojos, no estamos en relacion social con el otro.Cierto es que la relacion con el rostro puede estar dominada por la percepcion, pero lo que es especificamente rostro resulta ser aquello que no se reduce a ella.Ante todo, hay la derechura misma del rostro, su exposicion derecha, sin defensa. La piel del rostro es la que se mantiene mas desnuda, mas desprotegida. La mas desnuda, aunque con una desnudez decente. La mas desprotegida tambien: hay en el rostro una pobreza esencial. Prueba de ello es que intentamos enmascarar esa pobreza dandonos poses, conteniendonos.El rostro esta expuesto, amenazado, como invitandonos a un acto de violencia. Al mismo tiempo, el rostro es lo que nos prohibe matar.

La política se presenta a menudo como la acumulación desordenada y confusa de palabras y acciones. Por este motivo, puede llamar la atención el intento de asociar política y ciencia. ¿Hasta qué punto cabe un saber ordenado sobre los fenomenos politicos? ¿Sobre que conocimientos se construye este saber?Al mismo tiempo, podemos preguntarnos si la politica sigue siendo una actividad relevante cuando la globalizacion economica o la expansion de las redes sociales parecen imponer reglas invisibles y elaboradas al margen de los procesos politicos de caracter institucional.A estos y otros interrogantes intenta responder esta obra. A modo de introduccion a la disciplina, expone sus logros y sus limitaciones. Deja abiertas muchas preguntas, pero tambien proporciona datos y claves para explicar hechos y, por tanto, para ayudar a quienes quieren influir sobre ellos.En esta nueva edicion totalmente actualizada y puesta al dia, los autores se dirigen a estudiantes que aspiran a una formacion universitaria en ciencia politica, derecho publico y constitucional, gestion y administracion publica, economia o comunicacion social. Les facilita referencias y ejemplos para que construyan su propia idea de la politica.

Byung-Chul Han busca hacer explícita la filosofía que está implícita en el budismo Zen, y lo hace a través de la comparación con los filósofos más destacados de la filosofía occidental.Byung-Chul Han nos propone en este ensayo sobre el budismo zen que es posible reflexionar de modo filosofico sobre un objeto que no implica ninguna filosofia en sentido estricto. Aunque el budismo Zen se caracteriza por su actitud esceptica con el lenguaje y el pensamiento conceptual, Han propone que podemos dar vueltas linguisticas en torno a su uso del silencio y el lenguaje enigmatico. Para ello, Han recurre a la comparacion como un metodo que saca a la luz el sentido.La filosofia del budismo Zen se alimenta de un "filosofar sobre" y "con" el budismo Zen, con el objetivo de desarrollar conceptualmente la fuerza filosofica que le es inherente. La filosofia de Platon, Leibniz, Fichte, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche y Heidegger, entre otros, es confrontada con los puntos de vista filosoficos del budismo Zen.

Este libro se presenta como una respuesta razonada y creíble al reto que el mundo de las religiones dirige a la didáctica, para que, con la ayuda de sus recursos, posibilite el diálogo de la fe con la cultura y la vida. Transmitir la fe, darla a conocer a otros, siempre sera un reto para el profesor de Religion, que le exige conocer bien a su destinatario -en este caso al adolescente- tanto en su desarrollo evolutivo como en su relacion con el mundo de lo religioso. Una noble realidad abierta a la esperanza del futuro, donde la tarea educativa puede penetrar el corazon del ser humano hasta lo mas profundo de sus entrañas.

El presente volumen reúne los escritos más iluminadores del cardenal Martini sobre la necesidad de conocerse y aceptarse. No es fácil entender lo que queremos en lo más hondo de nosotros mismos. Aspiramos a demasiadas cosas diversas, a veces incluso opuestas y contradictorias entre si. Nos fragmentamos, y nuestro deseo se asemeja mas a un coro discordante que a la voz de un solista. En la vida de toda persona debe haber un momento para detenerse, encontrar una pausa de silencio y reflexionar sobre quienes somos y sobre el sentido de nuestra accion cotidiana en el mundo. Encontrarse como seres pensantes es la via privilegiada de la espiritualidad, una via que nos salva del sinsentido y que puede ser practicada por todos, incluso por quienes no se reconocen en ningun Dios y en ningun Absoluto. Este libro se dirige a todas las personas que -sean creyentes o no consideran una dimension inalienable de la propia experiencia aquella interioridad que no cesa de interrogarse y de reflexionar. CARLO MARIA MARTINI (1927-2012). Se ordeno sacerdote en 1952 y entre 1980-2002 fue arzobispo de Milan, desde 1983, cardenal. Jesuita y biblista de fama internacional, fue rector del Pontificio Instituto Biblico y de la Pontificia Universidad Gregoriana. Experto en la critica textual del Nuevo Testamento, estudio los papiros y codices que contienen el texto griego de los Evangelios. Martini obtuvo varios doctorados y dominaba seis idiomas modernos, ademas del latin, del griego y del hebreo clasico. En 1983 fue nombrado Caballero Gran Cruz de la Orden al Merito de la Republica Italiana y en 2000 recogio en Oviedo el Premio Principe de Asturias de Ciencias Sociales.

«Salid a combatir sea cual fuere vuestra condición. Contribuid por la causa de Allah con vuestros bienes y luchad» (Corán, sura 9:41)Yihad es una palabra árabe que significa simplemente lucha, pero s

Este libro ofrece al lector salmos para ayudar a disponerse a un encuentro con Dios siempre abierto a plenitudes insospechadas. Dios es quien tiene la iniciativa para conducirnos por el camino único que recorre cada uno de nosotros dentro de su corazon y en la construccion de Su reino en nuestra historia. Nuestro misterio se une al misterio de Dios, tanto en la contemplacion como en el trabajo. El autor, siguiendo el ritmo de los Ejercicios de san Ignacio, propone un camino que nos ayude a crear tiempos y espacios en los que cuidar un encuentro que nunca se detiene, que sigue vivo a lo largo de todos los dias, en medio de todos los afanes y estimulos que desembarcan sensaciones en nuestros sentidos. El titulo, La pascua de los sentidos, hace referencia a la transformacion que este encuentro obra en nosotros Comenzar a ver todo con ojos nuevos, en la que muere una manera vieja de percibir y se gesta una sensibilidad nueva para acoger la presencia y la accion de Dios en nuestras vidas. BENJAMIN GONZALEZ BUELTA es un jesuita español con una intensa experiencia de insercion entre los pobres. Ha vivido treinta y siete años en la Republica Dominicana, donde fue maestro de novicios y Provincial. Actualmente, es encargado de la formacion final de los jesuitas (Tercera Probacion) en Cuba. Ha publicado en esta Editorial numerosos libros de espiritualidad, entre ellos: Bajar al encuentro de Dios; La transparencia del barro; La utopia ya esta en lo germinal; Ver o perecer; El rostro femenino del Reino; Tiempo de crear; Caminar sobre las aguas y La humildad de Dios.

Nos hallamos en alguna región recóndita de África Subsahariana, dentro del clan mulongo. Los hijos mayores han desaparecido y las autoridades ordenan recluir a sus madres en un lugar apartado. ¿Qué desgracia acaba de caer sobre la aldea? ¿Donde estan los muchachos? A lo largo de una busqueda iniciatica y peligrosa, los emisarios del clan, el jefe Mukano y tres madres valientes descubriran que sus vecinos, los bwele, los han capturado y vendido a los extranjeros venidos del norte por las aguas.

En 1993, hace ahora 22 años, se publicaba “La Casa”, el primer libro que se atrevía en España a desvelar los misterios del entonces Cesid, ahora CNI. Fue tal el impacto que produjo, que durante tres

A lo largo del siglo XX hemos asistido al desplome de esa ciudadela interior (el sujeto) laboriosamente edificada desde el helenismo, cuya expresión filosófica más acabada es el cogito cartesiano. Consecuencia inevitable de tal desplome es la muerte de esa ilusion llamada hombre. La antropologia filosofica ha de partir de esa verdad: No hay hombre. Este volumen reune trabajos sobre autores diversos que, desde Heidegger, han abierto vias para pensar hoy una ontologia sin sujeto y una antropologia sin hombre.

El filósofo Byung-Chul Han dirige ahora su mirada crítica hacia las nuevas técnicas de poder del capitalismo neoliberal, que dan acceso a la esfera de la psique, convirtiéndola en su mayor fuerza de produccion. La psicopolitica es, segun Han, aquel sistema de dominacion que, en lugar de emplear el poder opresor, utiliza un poder seductor, inteligente (smart), que consigue que los hombres se sometan por si mismos al entramado de dominacion.En este sistema, el sujeto sometido no es consciente de su sometimiento. La eficacia del psicopoder radica en que el individuo se cree libre, cuando en realidad es el sistema el que esta explotando su libertad. La psicopolitica se sirve del Big Data el cual, como un Big Brother digital, se apodera de los datos que los individuos le entregan de forma efusiva y voluntaria. Esta herramienta permite hacer pronosticos sobre el comportamiento de las personas y condicionarlas a un nivel prerreflexivo.La expresion libre y la hipercomunicacion que se difunden por la red se convierten en control y vigilancia totales, conduciendo a una autentica crisis de la libertad.Segun Byung-Chul Han, este poder inteligente podria detectar incluso patrones de comportamiento del inconsciente colectivo que otorgarian a la psicopolitica un control ilimitado. Nuestro futuro dependera de que seamos capaces de servirnos de lo inservible, de la singularidad no cuantificable y de la idiotez -dice incluso- de quien no participa ni comparte.

A Alicia Eguren y Pirí Lugones el destino les tenía reservado el mismo recorrido. Estudiantes de Filosofía y Letras cuando la vanguardia intelectual y política empezaba a despertarse frente al surgimiento del peronismo, ambas fueron marcadas por el fuego de la politica, el sexo, y el arte. Comprometidas con la izquierda latinoamericana terminaron desaparecidas por su participacion en el peronismo revolucionario. Alicia fue secuestrada en la ESMA en 1977 y Piri fue asesinada el 18 de febrero de 1978, exactamente el mismo dia pero 40 años despues del suicidio de su abuelo Leopoldo en el Tigre.Alicia Eguren y Piri Lugones fueron escritoras, periodistas, editoras, traductoras y conspiradoras. Protagonistas de una violencia que consideraron una fatalidad, se involucraron de lleno en la construccion de un destino colectivo de justicia y solidaridad, y participaron de todos los debates sobre el destino de la Argentina, America latina y el Tercer Mundo. Alicia y Piri nacieron en los años veinte. Alicia, primogenita de una familia de profesionales de cuño radical y peronista; Piri, nieta del gran poeta nacional Leopoldo Lugones, intelectual del regimen de la derecha conservadora y golpista de los años 30, e hija del policia que introdujo de la picana electrica para la persecucion de opositores. Ambas estudiaron Filosofia y Letras, lucharon contra el sometimiento de las mujeres, creyeron en el sexo libre y conocieron el amor entre las sabanas de la revolucion junto a intelectuales y militantes de fuste: John William Cooke y Rodolfo Walsh. Ambas fueron nacionalistas, guevaristas y defensoras de la epopeya rebelde en Cuba. La vida de Alicia estuvo marcada por clandestinidades, destierros y perdidas. La vida de Piri por pasiones, desafios y suicidios. Las dos iluminaron la vanguardia cultural y politica de los años sesenta y setenta en la Argentina. Perseguidas y asesinadas por la dictadura militar, ambas se merecen esta memoria.

María nació hace más de dos mil años, en un pueblo de Palestina. Tras su vida, aparentemente normal, se esconde la persona más alabada de la historia. Poetas, músicos y pintores han competido por retratarla desde su arte. Nadie ha sido tan querido y venerado por los hombres, poderosos y humildes, jovenes y ancianos. Millones de mujeres siguen llevando su nombre. Millares de santuarios se levantan en honor de quien quiso ser la "esclava del Señor".El autor, tras largos años de estudio y docencia, ofrece aqui una completa biografia de la Madre de Dios, en el marco politico y religioso de su tiempo y siguiendo el relato evangelico y las demas fuentes historicas.El autor, en el apogeo de su trayectoria academica, nos "sorprende" con una obra de aparente sencillez, pero muy trabajada, dirigida no solo a un publico teologicamente culto, sino al entero pueblo de Dios () Esta Vida de Maria es un buen libro, bien presentado, que merece estar en las bibliotecas de los cristianos cultos, y del que no es aventurado predecir frecuentes ediciones. El profesor Juan Luis Bastero ha prestado un buen servicio. Antonio Aranda. Presidente de la Sociedad Mariologica española

Pasión, tristeza, amor, traiciones, lágrimas, alegría, encuentros, miedo, soledad, celos, envidia, ambición, intriga, odios cerriles, lucha, generosidad, adulterio, bondad... Todo eso, y más, está en las paginas del evangelio. Un evangelio que nos desvela quien es Dios y nos ayuda a entender quienes somos nosotros. Porque habla de nuestras vidas, de nuestra humanidad al tiempo fragil y poderosa, de la capacidad para el bien y para el mal, de lo que somos capaces de elegir. Habla de nuestras luchas y heridas, de nuestras posibilidades, de lo que aprendemos y del encuentro con un Dios que sigue saliendonos al encuentro hoy de muchas formas.Acercate al evangelio de una manera diferente. Zambullete en sus paginas y en sus historias. Dejate sorprender por la humanidad tan real de sus personajes. Mira lo que hacen, escucha lo que dicen, aprende lo que descubren...JOSE MARIA RODRIGUEZ OLAIZOLA, jesuita, teologo y sociologo, trabaja en pastoral con universitarios en Valladolid y es miembro del consejo de redaccion de la revista Sal Terrae. En esta editorial ha publicado: En tierra de nadie / Un mapa de Dios / La alegria, tambien de noche. Es tambien autor de Ignacio de Loyola, nunca solo. Ha publicado ademas numerosos articulos en los que combina el analisis social y la perspectiva creyente para asomarse a cuestiones como las vidas ajenas, la sociedad de las rebajas, los miedos de nuestra sociedad, la compasion, las adicciones contemporaneas o la Eucaristia.

El Dalai Lama nos ofrece el mensaje sereno de un hombre que ha conquistado la paz interior.En El arte de la felicidad el Dalai Lama nos ofrece el mensaje sereno de un hombre que ha conquistado la paz interior y sabe que la felicidad no es un don, sino un arte que exige voluntad y practica.Lejos de las grandes teorias y muy cerca de las preocupaciones cotidianas de cada uno, de nuestros miedos y nuestros deseos, el maestro se ha servido de la ayuda de un psiquiatra occidental para entregarnos unas palabras que nos orienten en la vida diaria. Solo asi seremos capaces de convertir el deber de vivir en el placer de sentirnos vivos en un mundo donde casi todo es posible, incluso la felicidad.

En el pasado, el contexto geográfico y las realidades naturales de los imperios y las naciones siempre fueron determinantes en los conflictos internacionales. Así ha sido hasta ahora y así será en el futuro, por encima de cualquier condicionante que la globalizacion imponga. Esa es la sorprendente y brillante tesis que se postula en La venganza de la geografia. Seran la distribucion del espacio, el clima y otras circunstancias exclusivamente fisicas los parametros que definiran el devenir de las diferentes regiones mundiales durante el proximo siglo.Robert D. Kaplan, uno de los mas agudos y reputados analistas politicos de la actualidad, repasa en este impactante libro las teorias y los descubrimientos geopoliticos mas recientes, asi como tambien examina algunas reveladoras paginas de la historia, para a continuacion proponer una lectura global del mundo en que vivimos y definir cual sera el posterior desarrollo de los acontecimientos en el escenario internacional.

La biografía del pensador y ensayista más moderno, estimulante y perdurable de la España del siglo XX.Esta biografía narra numerosas batallas pero sobre todo dos: la primera es la de Ortega contra todos; la segunda es la de Ortega contra Ortega mismo. Las dos son fulgurantes y en las dos pierde Ortega. Pero esa es su forma de convertirse en el pensador y ensayista mas moderno, estimulante y perdurable de la España del siglo XX y el de mayor difusion en Europa.Sin el celofan academico, el Ortega de esta biografia es un heroe intelectual valiente, fragil, irritable, transgresor, ateo militante y ruidosamente jovial. El libro relata con nervio narrativo al hombre y al pensador porque las causas profundas del pensador estan en los avatares del hombre: sus petulancias y sus desfallecimientos, sus coqueterias sentimentales y su autoestima desatada. Ortega solo sera Ortega visto desde dentro y desde fuera.Y antes de que nadie tenga tiempo de preguntarselo, ser orteguiano hoy o no es nada o es lo que somos todos: partidarios de la racionalidad critica, de la etica de la conviccion y la libertad de la disidencia, de la imaginacion como condicion del pensamiento. Y aunque su megalomania y su mesianismo confeso se prestan sin remedio a la ironia, lo relevante es que la España del siglo XX le debe un altisimo porcentaje de su mejor suerte. Nadie es orteguiano precisamente porque en Ortega estan las raices de una modernidad tan obvia, tan natural y evidente, que ha borrado por el camino todo rastro de Ortega. Es su ultimo fracaso la disolucion anonima y es, por supuesto, su exito absoluto.Reseñas: El encargo era un miura y Jordi Gracia lo ha lidiado con nervio y valor. Arrimado siempre al hombre y al pensador, ha elaborado un retrato integral del personaje. (...) Posiblemente la biografia de Ortega que con mas detalle pone el foco en los defectos, tambien sobresalientes, del pensador, deja al lector la certeza de estar ante una figura intelectual prodigiosa. Una maquina de pensar de una brillantez y una modernidad apabullantes. Blanca Berasategui, El CulturalDiria que nadie ha ido tan adentro de Ortega como ahora Jordi Gracia. El valor del libro no se limita a la suma de datos, en muchos casos ineditos, sino que esa informacion adquiere sentido porque el biografo la ha iluminado con su linterna frontal: la reflexion sobre la cultura española contemporanea. Jordi Amat, Cultura/s de La VanguardiaUn exhaustivo estudio sobre un pensador clave en la primera parte del siglo XX que todavia sigue sufriendo incomprensiones. La Razon[Una biografia] escrita -muy bien escrita- por Jordi Gracia, al que hay que agradecer que no solo haya indagado en las profundidades, pantanosas algunas, del pensador español por excelencia en la primera mitad del siglo XX, sino que ademas lo haya hecho desde la superficie, como quien lanza el anzuelo desde la orilla con los pies en la tierra. Manuel Calderon, La Razon[...] brillante biografia que acaba de publicar Jordi Gracia. 687 paginas, mas un apendice de ilustraciones orteguianas, que no tienen desperdicio. Joaquin Marco, La Razon