eBooks de Filosofía, Ética y moral, página 12 de 44

Con un estilo sencillo, el autor analiza la relación entre moral y política. ¿La política debe, necesariamente, ser moral? ¿La ética, la moral y la política son compatibles en el ejercicio de poder? La etica mantiene un nexo indisoluble y se encuentra con la politica cuando ambas buscan fines y valores con un contenido profundamente moral: justicia, libertad, democracia, igualdad, dignidad humana.

¿Qué es la muerte digna? Por "muerte digna" se puede entender la no prolongación de la vida por medios artificiales y desproporcionados, al aceptarse la realidad de la muerte. Por "muerte digna" se puede considerar la provocacion de la muerte, la eutanasia, a traves de farmacos letales o retirando soportes vitales basicos. Por "muerte digna" se puede considerar el suicidio asistido de alguien que padece una enfermedad incurable y dolorosa, y tambien el de alguien que, simplemente, ha llegado al hastio de vivir.En este libro tratamos de definir la "muerte digna" y aclarar las diferencias que existen sobre su significado. Para conseguirlo utilizamos historias reales que analizamos desde las distintas corrientes de pensamiento actual, con el fin de compararlas entre si y entender cuales son sus argumentos, sus consecuencias y los mecanismos que cada una nos propone para enfrentarnos al momento de mayor vulnerabilidad del ser humano, como es el final de la vida.

Las reflexiones sobre conocimiento moral que ofrece el autor en estas páginas están pensadas para iluminar y orientar la vida moral que vivimos todos. Por ello, el autor ha intentado hacerlo con un lenguaje que no se aleje del que utilizamos en el vida cotidiana; pues la etica nos concierne a todos. Investigar en etica no es otra cosa que generar pensamiento etico, que no parte de cero, sino del dialogo con quienes nos precedieron pero tambien permaneciendo atentos a los retos que nos plantea el presente. En el libro se retoman cuestiones pensadas por otros y se invita a pensarlas y repensarlas; se propone una etica que camina por la senda de la interpretacion, que no empieza en nosotros ni termina en nosotros, sino que permanece abierta a nuevas interpretaciones.

Dividida en cinco apartados, esta obra expone un panorama general de las diversas luchas ideológicas y políticas, en la Ciudad de México, por la legalización del aborto. En el primer apartado se incluyen los antecedentes mas destacables que dieron pie a la lucha en pro de la interrupcion legal del embarazo, algunos de los cuales son tan lejanos en el tiempo como el siglo XIX. A continuacion, se despliega toda una serie de posibilidades en torno a la despenalizacion, considerando desde la practica medica a su inclusion en los derechos humanos. Los siguientes dos apartados hacen un recuento de los diferentes aspectos ideologico-politicos, que han formado parte del movimiento, tanto en pro como en contra. Al final, se ofrece un balance de las tareas a futuro y de los beneficios que podria traer la legalizacion y aceptacion del aborto como una alternativa para los embarazos no deseados.

Combinando un conocimiento profundo de historia y filosofía con la sensibilidad literaria de un elocuente humanista, Rob Riemen identifica la ruta del eterno retorno del fascismo.Gracias a su lucidez y valentia, Albert Camus y Thomas Mann pudieron entender algo que hoy en dia muchos politologos son incapaces de admitir. En 1947, ambos lanzaron una advertencia: la guerra ha terminado, pero el fascismo no fue vencido. Aunque se demore algunas decadas, volvera otra vez. No lo reconoceremos por sus ideas, pues el fascismo no tiene ninguna, pero si por sus acciones y su politica. Una politica del resentimiento, el miedo y la ira. Ese es el esqueleto fascista: incitacion a la violencia, un vulgar materialismo, un nacionalismo asfixiante, xenofobia, la necesidad de señalar chivos expiatorios, la banalizacion del arte, el odio por la vida intelectual y una feroz resistencia al cosmopolitismo.En estos dias se presenta en el escenario mundial disfrazado de populismo, haciendo falsas promesas de libertad y grandeza. ¿Como podemos detenerlo? ¿Como podemos salir de la crisis de civilizacion de nuestra era, de la cual el fascismo es solo una manifestacion? La respuesta, nos dice el autor de estas consideraciones tempestivas, esta en el regreso de la nobleza de espiritu, en la recuperacion de los valores universales de verdad, justicia, belleza, compasion y sabiduria. Solo en estos pilares puede apoyarse una sociedad verdaderamente democratica.Otros autores han opinado:"Rob Riemen tiene un hondo compromiso. Con los valores morales e intelectuales de nuestra fragil comunidad. Con esa elusiva pero vital "decencia del pensamiento". Es un humanista en el sentido clasico y un agudo observador de los cambios tecnologicos que operan en nuestros debates politicos. Leerlo es participar en un dialogo desafiante. Es experimentar tanto angustia como esperanza -quizas estas dos son, de alguna forma misteriosa, lo mismo." -George Steiner"Para combatir esta era, de Rob Riemen, es una meditacion audaz, valiente, original y provocadora. Desafia muchos de los diagnosticos al uso sobre la presente crisis de la civilizacion occidental, ofreciendo perspectivas sorprendentes e inesperadas. Rob Riemen nos invita a no dar la espalda a los mejores aspectos de la civilizacion Europea, sin convertirnos en meros museografos de nuestro patrimonio cultural, sino, por el contrario, en herederos activos de esta tradicion de humanismo, tolerancia y creatividad. Este libro ha sido escrito con pasion, con entusiasmo y con verdadera devocion." -Amos Oz"En este breve pero poderoso libro, Para combatir esta era, Rob Riemen argumenta que la crisis politica que se desarrolla a nuestro alrededor es en realidad una crisis de la civilizacion [...]. Este es un libro para aquellas personas que quieren que Occidente recupere su autoridad moral y que quieren pensar seriamente en como ayudar a conseguirlo." -Anne Applebaum

Las Sociedades no son justas, solidarias y amables porque una ideología, un código moral o una carta de derechos y deberes así lo promulgue. Las sociedades son justas y solidarias cuando los individuos que las integran son justos, solidarios y amables. Entonces hacen falta muy pocos codigos, normas y teorias morales, que seran, no obstante, utiles como marco de referencia inspirador.Esta es una de las claves necesarias para fundamentar adecuadamente la moral, que este libro propone al lector. Es el individuo, quien en la aprehension profunda de su existencia, puede determinarse moralmente, y podra hacerlo desde su libertad interna, aquella que le permite elegir lo que piensa, lo que siente y lo que hace; aquella que de forma autonoma e independiente de contextos y circunstancias le permite elegir las actitudes que tomara ante los acontecimientos y circunstancias de su devenir personal.En la vida moral es logico que no haya uniformidad al principio del camino, porque seria absurdo buscar la uniformidad en los valores de partida. Al principio del camino solo existe el compromiso formal. La confluencia etica se da al final de los caminos, si el compromiso con los valores elegidos es firme y su realizacion honesta.

Ética de la empresa es un libro que introduce al lector a la ética aplicada al mundo empresarial en la sociedad actual. El autor sostiene que la ética, la empresa y la vida se entremezclan en el quehacer diario de cualquier profesional de empresa.La etica en general tiene que ver con las personas, pero la empresa tambien puede libremente decidir como llevarla a la practica a traves de ciertos valores expresados en su cultura. La empresa es sociedad y la etica de la empresa repercute en la sociedad. El lector encontrara en este ensayo tanto preguntas para la reflexion como ideas para la accion. De una manera clara, amena y documentada, el autor aborda diversas cuestiones: tras una breve introduccion a la etica y a la etica empresarial, aborda el tema de los valores, de la corrupcion, los codigos empresariales, los referentes eticos, la reputacion e imagen de las empresas y traza algunos apuntes sobre estas en la sociedad del futuro.

En España hay más de medio millón de personas con Alzheimer y casi dos millones de personas que los cuidan. En el mundo hay casi 47 millones y se calcula que para el año 2050 estas cifras se duplicaran (131 millones). Hoy el 7% de las personas con 65 años sufre Alzheimer y el 50% de las personas mayores de 85 años. El 70% de estos enfermos son cuidados en el domicilio y un 85% de esos cuidadores son familiares. Esto hace que mas de la mitad de los cuidadores informales sufra estres y mas de un 20% de estos enfermos fallezca estando en lista de espera para conseguir una residencia adecuada.Estos datos son los que llevaron a la Universidad P. Comillas en colaboracion con la Fundacion Sanitas a organizar su XXX Seminario Interdisciplinar de Bioetica sobre El final de la vida en las personas con demencia. El Seminario abordo la importancia de los cuidados de las demencias avanzadas, los cuidados al final de la enfermedad desde una perspectiva psicologica, neurologica, geriatrica, desde los cuidados paliativos, desde el cuidado en las residencias, desde el cuidado de los familiares, desde el derecho y desde la dimension de sentido, existencial y religiosa.

Con la revolución biotecnológica, la bioética hizo su necesaria aparición para establecerse como una disciplina integradora de la ciencia y de los valores humanos para poner en su justa dimensión las implicaciones y consecuencias de estos avances en el hombre, como sujeto y objeto de investigacion. A traves de varios ensayos el autor hacer un recuento de los principios generales y avances de esta etica de la vida desde la consideracion principal de apelar al valor absoluto de la dignidad del ser humano.

Ante la visión tradicional de la iglesia católica, el autor hace un llamado para comenzar a ver las cosas desde una óptica distinta y descubrir el amor de Dios no desde el chantaje emocional de “Lo h

En este contundente y brillante ensayo, la intelectual Carolin Emcke reflexiona acerca de las grandes cuestiones de la actualidad: el fanatismo, el racismo y la creciente desconfianza, por no decir hostilidad, hacia la democracia. Un alegato en defensa de la pluralidad de pensamiento, la tolerancia y la libertad.El odio solo se combate rechazando su invitacion al contagio. Es necesario activar lo que escapa a quienes odian: la observacion atenta, la diferenciacion constante y el cuestionamiento de uno mismo. Carolin EmckeRacismo, fanatismo, antidemocracia... en un espacio publico cada vez mas polarizado se impone un pensamiento que solo permite dudar de las opiniones ajenas, nunca de las propias.A este planteamiento dogmatico, Carolin Emcke -premio de la Paz de los libreros alemanes y una de las intelectuales europeas mas interesantes de su generacion- contrapone un elogio comprometido de lo diverso, de lo impuro. La respuesta a nuestros problemas actuales no puede quedar relegada sencillamente a los politicos, ya que todos somos responsables de luchar contra todas las formas cotidianas de desprecio y denigracion. La democracia solo es posible si tenemos el valor de enfrentarnos al odio.Emcke demuestra que el dialogo es posible, y su libro nos recuerda que es una tarea que debemos abordar. Fragmento del fallo del jurado del Premio de la Paz de los libreros alemanesReseñas: Un libro valiente, oportuno y riguroso. Luis Roca Jusmet, luisroca13.blogspot

Cómo la Argentina puede volver a integrarse a un mundo signado por la revolución tecnológica y una nueva economía de la innovación marcada por ciudadanos, usuarios, consumidores y nuevas clases medias con nuevas mentalidades, oportunidades y habilidades. Por que llega a su fin la dicotomia Estado-mercado.¿Puede la Argentina volver a ser parte de un mundo signado por la globalizacion tecnologica? ¿Como forjar mentalidades innovadoras a la altura de transformaciones cada vez mas profundas? ¿Tiene sentido hoy la historica dicotomia Estado-mercado, o los argentinos necesitamos mas (y mejor) de ambos?En este libro, dos amigos de toda la vida -uno de ellos empresario, el otro politico- revisan "desde adentro" la logica de funcionamiento de los centros de decision del pais y el mundo, y develan como el conocimiento y la economia de la innovacion pueden dar vuelta por completo la Argentina.Con sencillez tranquilizadora, sin formulas tecnicas ni jergas de expertos, Llegar al futuro reconcilia las visiones aparentemente opuestas del sector privado y el sector publico, y echa por tierra los lugares comunes sobre el futuro del pais para proponer, en cambio, ideas tan inauditas como sensatas: un kiosquero tambien es un emprendedor; la Argentina deberia aspirar a ser un pais de clases medias; la innovacion empieza en las escuelas; las ciudades argentinas podrian ser actores globales de peso en las proximas decadas.Si el panorama es incierto, el mensaje es esperanzador: la revolucion tecnologica mundial representa una oportunidad unica para que los argentinos lleguemos, por fin, al futuro con el que soñamos hace mas de un siglo.

Tras la muerte de Dios y el desmembramiento de las utopías, nuestra época parece arrojada a la incertidumbre. Muchos de los esfuerzos intelectuales están destinados en la actualidad a encontrar un marco comun sobre el que fundamentar los actos y los discursos. Y la historia nos demuestra que no estamos solos en esta tarea. Tzvetan Todorov analiza en este ensayo la vertiente humanista de la Ilustracion, un periodo de agitacion y de debate en el que destacan pensadores de la talla de Rousseau, Montaigne, Kant, Voltaire o Diderot; un momento clave dentro de la historia del pensamiento en Occidente donde se trato de dar forma -desde planteamientos desvinculados tanto de los dogmas religiosos como de pensamientos heredados y tradicionales- a cuestiones como la autonomia del hombre, el fin ultimo de nuestra especie, la felicidad o la posibilidad de llegar a establecer postulados universales. Un proyecto intelectual, un esfuerzo de pensamiento critico que aporto valiosas herramientas y una orientacion que sento las bases para pensar en los problemas de nuestro tiempo con la premisa inexcusable de no aceptar razonamientos simplistas ni verdades dogmaticas.

Al plantearnos qué es el bien y la justicia, o cuáles son nuestros deberes y valores morales, nos inscribimos en un proceso milenario de reflexión que ha dado forma a la ética como rama filosófica. Desde las primeras preguntas de los sofistas y Platon hasta la etica aplicada contemporanea, todos los filosofos han dado sus diferentes respuestas a los problemas morales que siempre nos han afectado a todos. Por ello, probablemente la mejor manera de entender que es la etica es recorrer el pensamiento filosofico occidental que ha tratado de explicarla y teorizar sobre ella.Con clara voluntad pedagogica, Victoria Camps (Premio Nacional de Ensayo 2012) propone un conciso itinerario historico para conocer la evolucion de las grandes cuestiones eticas que han ido conformando las sociedades en las que vivimos.DE LOS ORIGENES DE LA MORAL A LOS PROBLEMAS MAS ACUCIANTES DE LA ETICA ACTUAL.

Estos autores pertenecen a dos generaciones separadas por un periodo de cien años. La primera, representada por Guevara, Valdés y Vives, corresponde a la plenitud renacentista en la península ibérica, cuando el humanismo alcanza su apogeo. La segunda esta representada por Saavedra Fajardo y Gracian, los escritores mas caracteristicos del pensamiento español del siglo xvii, cuando declina la supremacia española en el mundo y se extingue el humanismo posrenacentista.

Ética y ciudadanía es un manual de educación ética que tiene por objetivo ofrecer a los alumnos y profesores de Educación secundaria y Bachillerato un nuevo modo de enfocar la enseñanza de la Ética y de las asignaturas colindantes con ella. Trata de ayudar a que el alumno "descubra" en si mismo la "experiencia moral", y que a partir de ella pueda ir analizando sus diferentes elementos y cobrando conciencia del modo como los seres humanos realizamos juicios morales y tomamos decisiones. El presente manual quiere ser asimismo una guia para el profesor que pretenda orientar su enseñanza de la etica en esta direccion. La funcion del profesor de Etica no es imponer, ni tampoco meramente informar; es deliberar con los alumnos. Esto requiere un aprendizaje. De ahi que este manual este proyectado para ir acompañado de cursillos de formacion de profesores en el uso y manejo de estas destrezas. El segundo volumen, Deliberando sobre valores, aborda la aplicacion de los criterios generales desarrollados en el primer volumen a espacios y temas concretos, de modo que vayamos poco a poco dotando de contenido al "proyecto moral" que necesariamente ha de construir todo ser humano consciente de su condicion de tal.

¿Qué relación existe entre un médico sanitarista y una represa? ¿Qué tecnología manejaban los Incas que les permitió alimentar a millones de personas? ¿Existe algún animal que produzca sustancias que no sean biodegradables? Estos y otros interrogantes tienen una gran influencia en nuestra vida cotidiana. Cada sociedad, al darse una organizacion social distinta, interactua de modo diferente con la naturaleza.

El 17 de octubre de 1949 la marcha peronista, grabada por Hugo del Carril, fue cantada por primera vez por el pueblo en Plaza de Mayo, en presencia de Perón y Evita. Todavía hoy se discute acerca de su origen, pero lo cierto es que desde entonces, al sedimentarse en la memoria colectiva de los argentinos, genero emociones encontradas.El escudo peronista esta presente desde el nacimiento mismo del movimiento. Hizo su aparicion oficial en la campaña electoral de febrero de 1946. Sus blasones y sus colores representan las ideas de justicia social y comunidad organizada que pregonaria el justicialismo y habilitan, ademas, una interrogacion acerca de las tensiones raciales y el antagonismo de clase en la Argentina.El bombo, insoslayable en la banda de sonido del peronismo, precedio al escudo y a la marcha en las manifestaciones politicas: desde el fondo mismo de la historia, fue el son de una comunidad festiva asociada a la murga y el carnaval tanto como un alerta sonora de la lucha y la resistencia.En tres ensayos rigurosos y amenos, Ezequiel Adamovsky y Esteban Buch exploran la historia de los tres emblemas centrales del peronismo desde su aparicion hasta la actualidad. La competencia con otros simbolos hoy olvidados, las luchas de facciones para asegurarse su monopolio, los cambios que sufrieron en sus diseños o sus sonoridades, todo ello jalona un recorrido marcado por las disputas internas dentro del peronismo y por los rechazos y temores que despertaron entre los antiperonistas, desde los tiempos de Peron y Evita hasta los de Menem y los de Nestor y Cristina Kirchner.

Ética y ciudadanía es un manual de educación ética que tiene por objeto ofrecer a los alumnos y profesores de Educación secundaria y Bachillerato un nuevo modo de enfocar la enseñanza de la Ética y de las asignaturas colindantes con ella. Trata de ayudar a que el alumno "descubra" en si mismo la "experiencia moral", y que a partir de ella pueda ir analizando sus diferentes elementos y cobrando conciencia del modo como los seres humanos realizamos juicios morales y tomamos decisiones. El presente manual quiere ser asimismo una guia para el profesor que pretenda orientar su enseñanza de la etica en esta direccion. La funcion del profesor de Etica no es imponer, ni tampoco meramente informar; es deliberar con los alumnos. Esto requiere un aprendizaje. De ahi que este manual este proyectado para ir acompañado de cursillos de formacion de profesores en el uso y manejo de estas destrezas. El primer volumen, Construyendo la etica, constituye la parte basica o fundamental en un curso de Etica. Partiendo de la experiencia moral de todo ser humano, lo que denominamos experiencia de la obligacion y del deber, se intenta describir en ellos el modo como los seres morales vamos determinando los contenidos morales de nuestros actos.

El estado ideal del ser humano es vivir feliz en sociedad y resolver los conflictos a través de la justicia.Esto es la Cordialidad pública.Sin embargo, la realidad manifiesta actitudes cercanas al revanchismo politico, al odio del fanatismo religioso o a la xenofobia a culturas que no son la nuestra.La Cordialidad publica es el ideal que una sociedad democratica puede alcanzar si desea entrar en razon, buscar soluciones y dictar resoluciones que faciliten la convivencia. La autora escribe este libro porque el filosofo tiene la responsabilidad moral de ser conciencia cordial de su tiempo.