eBooks de Filosofía, Ética y moral, página 8 de 44

¿Qué nos puede suceder como especie si normalizamos introducir alteraciones en nuestro acervo genético que se trasladen a la descendencia? ¿Podemos emplear la biotecnología para mejorar moralmente a los seres humanos? ¿Tiene conciencia un organulo cerebral humano en una placa de Petri? ¿Que le sucede a un mono si se le inyectan neuronas humanas en el cerebro? Si nuestros cerebros interactuan mediante interfaces externas o internas, ¿emergen propiedades mentales nuevas? ¿Perdemos la identidad? Dado que la Caja Negra de una IA resulta indescifrable, ¿cual es el limite superior de una Inteligencia Artificial? Las profecias apocalipticas sobre la tecnociencia, ¿constituyen un mero pasatiempo academico o, por el contrario, deben tomarse mas en serio que nunca?La Cuarta Revolucion Industrial parece tener por objetivo reescribir tanto la materia inerte como la materia viva, lo que suscita un sinfin de interrogantes. En los proximos años la humanidad debera tomar decisiones sobre que investigaciones o experimentos aceptar etica y juridicamente. Y todo en contextos para los que carecemos de antecedentes y sin mas bagaje que nuestra modesta capacidad de prevision. Con la bioetica como referente, el presente libro pretende contribuir al debate que, de forma colectiva e inevitable, deberemos afrontar en breve.

Si sientes que no cabes en este mundo, es urgente que leas este libro.¿Te has sentido solo y aislado? Quizá no eres tú, sino el caos del mundo que vuelve más frágiles nuestros lazos personales.Hoy es crucial preguntarnos sobre nuestras emociones, sobre como tomamos decisiones y como elegimos las amistades que nos rodean. Solo asi sera posible construir un espacio que nos de seguridad y confianza para enfrentarnos a los retos de la vida cotidiana. Para eso sirve la etica.Con su tono mordaz y directo, Vico te cuenta la relacion entre el mundo de las ideas de Platon y los heroes de Marvel; como algunos filosofos del siglo IV a. C. vivian sin ataduras materiales (incluso durmiendo en barriles), y de que se trata realmente eso de Conocete a ti mismo.Nuestra sociedad esta protegida porque la etica esta presente en nuestro modo de vida Estas paginas de Vico son una llamada a la accion. Jose Antonio Marina, del Prologo

"¿Qué es, entonces, la pornografía? En cuanto al arte, no es ni la carga ni la estimulación sexual. Ni siquiera es la intención deliberada del artista de despertar o de excitar sensaciones sexuales. No hay nada de malo en las sensaciones sexuales en si mismas, siempre y cuando se manifiesten sin rodeos y no solapadamente o a escondidas."Pornografia y obscenidad, ensayo publicado en 1929, es la ultima obra de David Herbert Lawrence. En este ensayo Lawrence denuncia la dictadura de los "guardianes de la moral" y aboga por una sexualidad liberada de la masturbacion y del ocultamiento. Se trata de un opusculo breve en el que se pone en evidencia un puritanismo de dos caras que aun puede verse en nuestros dias.

Un acontecimiento histórico excepcional como la pandemia que estamos atravesando constituye un hecho que nos obliga a reflexionar. Esta obra cumple con ese imperativo y resulta un testimonio vivo escrito en los primeros cien dias del aislamiento social, preventivo y obligatorio dispuesto por el gobierno nacional argentino. En el libro se presentan muchas de las preguntas, dudas e incertidumbres surgidas a partir de este acontecimiento que nos atraveso como sociedad, las cuales son abordadas no solo desde los puntos de vista social y sanitario, sino tambien desde el filosofico y el politico. La obra intenta abrir un dialogo con otros textos y articulos que circularon durante aquellos primeros momentos.

La pandemia provocada por el Covid-19 nos ha enfrentado con la realidad del sufrimiento y de la muerte de un modo incluso dramático, exigiendo en muchos casos las fuerzas de los profesionales de la salud hasta el extremo. Ha llevado a situaciones en la vida cotidiana que antes hubieramos visto como absurdas, como taparnos la cara para hablarnos o no abrazar a las personas que amamos como una manera de protegerlas de un contagio. Esta crisis es paradojicamente una oportunidad para redescubrir lo que realmente somos como seres humanos, aquello de lo cual somos capaces y que es lo que nos cuesta. La intencion de este trabajo es recuperar elementos de la tradicion filosofica para repensar sobre aquello que es lo "propiamente humano" y sobre la necesidad de seguir humanizando todos los ambitos de la vida, especialmente el de las ciencias medicas. En los nuevos escenarios se plantea de un modo nuevo la pregunta por el sentido del dolor, que en ultima instancia es siempre la pregunta por el sentido de la existencia. Encontrar esa respuesta sera fundamental para salir fortalecidos de esta crisis.

La filosofía no es un pasatiempo para adolescentes taciturnos ni para intelectuales que viven en su torre de marfil. Es una disciplina que aborda las cuestiones más importantes de la vida humana. ¿Cómo queremos que sea el mundo en el que vivimos? ¿Como podemos distinguir el conocimiento del engaño? ¿Que es bueno y que es malo? En estos ensayos ineditos en castellano, que Ayn Rand escribio en los años posteriores a la publicacion de La rebelion de Atlas, la novelista y filosofa encaro la raiz de algunas de sus principales preocupaciones: el poder para cambiar las cosas, la distincion entre el egoismo racional y el ego caprichoso, la censura o la distincion entre el mundo natural y los logros construidos por el hombre. En Filosofia: quien la necesita, Rand muestra como las ideas abstractas tienen consecuencias profundas en la vida real y examina algunas cuestiones que siguen de maxima actualidad: la relacion entre el igualitarismo y la inflacion, entre el colectivismo y la regulacion de la pornografia o el consumo de alcohol, o el problema del libre albedrio frente al determinismo. Con una mezcla de erudicion y provocacion, de perspicacia y generosidad vital, este libro permite conocer las fuentes intelectuales de la obra de Rand, la escritora que, hoy mas que nunca, permite entender las grandes luchas que enfrentan a los individuos con los enemigos de la libertad.

En este ensayo global se ponen de presente temas de una actualidad apabullante. Los propagandistas de este capitalismo tardío nos quieren hacer creer que no tenemos alternativas para él, lo cual es un embuste visto desde la perspectiva historica. Todo sistema, toda cultura, toda civilizacion ha tenido un fin y de sus propias entrañas ha surgido un nuevo mundo. El colapso de una civilizacion no significa el colapso de la humanidad. En las entrañas de todo viejo sistema germinan las simientes de aquellos fenomenos que alumbraran el futuro. El capitalismo intenta presentarse como inmortal, pero no hay creacion humana inmortal, todo lo que construimos es al final, tras años, siglos o milenios perecedero. Al mismo tiempo, siempre que un sistema se extingue se nos ofrece la oportunidad de construir algo nuevo. Hay que estar preparado para cada giro de la rueda de la fortuna, y encontrar frente a el, las habilidades que el momento exige, no aquellas rigidas e inutiles que estaban consignadas en un plan que un giro del destino ha hecho trizas. Para no seguir siendo los que sobran, estamos necesitados del entendimiento y aceptacion que no podemos someter a la vida con planes, casi siempre es ella quien nos ofrece las alternativas o nos impone las realidades que jamas hubieramos osado imaginar. Necesitamos atrevernos a hacer trizas el espejismo de que quienes tienen el poder saben para donde van, hacia donde nos conducen, pues la aceptacion de ese poder nos daña profundamente a nosotros y daña cada vez mas irreparablemente la tierra en la que nos fue dado vivir.

Las ideas son guías para la acción, dado que buscan esclarecer y orientar las prácticas sociales al interior de una comunidad. Gonzalo Gamio Gehri sostiene que, en el Perú, aún está por germinar una corriente de pensamiento interesado por el cultivo de la libertad civica y la busqueda de una justicia social. A lo largo de este libro, se examina el desafio etico y politico de encarar el autoritarismo que aun ronda la vida publica en nuestro pais. Tan solo hace unas decadas, el Peru ha vivido el conflicto mas cruento de su historia republicana; sin embargo, los ciudadanos no hemos asumido la tarea de discernir sus efectos.En los ensayos que componen este volumen, el autor sostiene que el ejercicio del debate publico y la reconstruccion de la memoria historica son condiciones esenciales para forjar una comunidad de ciudadanos. Solo gracias al compromiso civico con una cultura de la deliberacion, se ira trazando el camino hacia una genuina sociedad democratica. Asi, se requiere cultivar el discernimiento publico antes que promover una "educacion en valores" de caracter dogmatico, pues una sociedad basada en el adoctrinamiento impide la construccion de una ciudadania comprometida con la pluralidad y con el pensamiento critico.Desde una mirada que tiene su origen en Tocqueville, este libro propone al lector comprender la cultura politica a partir de la adquisicion y el ejercicio de habitos mentales y emocionales, y modos de vida que ponen a prueba los propios ideales a partir de escuchar atentamente al otro. El cuidado del dialogo civico permite a las personas alcanzar consensos publicos, asi como valorar la expresion razonada de desacuerdos. Esta clase de comunicacion sienta las bases para el surgimiento de una esfera publica libre y justa.

«Estamos haciendo filosofía ahora, y eso significa seguir el argumento hasta donde nos lleve. Es como la vez que perseguiste a ese conejo y terminaste con tu cabeza atorada en un hoyo.»Monty era un p

La ciencia posibilita avanzar en el conocimiento del mundo, en base a un escepticismo y un empirismo simbióticos que preguntan sin descanso y buscan hallazgos contrarios a la hipótesis defendida. Por limitaciones eticas y de factibilidad, la mayoria de las investigaciones no son experimentales, sino observacionales. Ello lleva a los cientificos a interpretar, erroneamente, como causal la relacion encontrada entre cualesquiera dos acontecimientos. La ciencia tambien usa observaciones para realizar predicciones. Pero los sesgos en la informacion obtenida, junto a la ausencia del contraste empirico de los modelos predictivos, limitan su capacidad para anticipar la incertidumbre del entorno. Enrique Regidor y Rico Alcalde conversan sobre los trabajos cientificos acerca del impacto de la crisis economica de 2008 y la austeridad posterior en la salud de la poblacion, y sobre la practica cientifica en torno a la pandemia de COVID-19. Señalan como los autores de muchos trabajos se sirvieron de valores extracientificos para acomodar sus hallazgos a las hipotesis planteadas, sin preocuparse en mirar a su alrededor, donde sucedia todo lo contrario. Algunos se permitieron la arrogancia de proponer recomendaciones de como actuar en base a tales hallazgos, a pesar de que la interpretacion de los mismos era pura fabula.

Hace apenas unos años a nadie se le habría ocurrido pensar que el cuidado fuera un concepto digno de estudio. Ahora, es esencial.La ética del cuidado se ha convertido en un tema central y perentorio a raiz de la pandemia de la covid-19. Un virus nos ha obligado a aceptar limitaciones que nunca hubieramos imaginado, nos ha hecho un poco menos arrogantes y seguros de nosotros mismos. En el ambito de la teoria, esta toma de conciencia deberia conducir a un cambio de paradigma o de marco mental, capaz de equilibrar razon y sentimiento, en el ejercicio de la tan manoseada "inteligencia emocional", cuyas aportaciones practicas no siempre son evidentes. Hay que reconocer que existe un derecho a ser cuidado y un deber de cuidar que no admite excepciones, que afecta a todo el mundo y cuya responsabilidad ha de ser asumida individual y colectivamente. Tiempo de cuidados se propone acallar las voces que aun se resisten a colocar el cuidado en un lugar prominente, contraponiendolo a la justicia. Ambos son valores complementarios, pues las categorias anejas al cuidado rompen la concepcion binaria del genero que el feminismo aun no ha conseguido sustituir. Privilegiar categorias masculinas yo, razon, mente en detrimento de otras consideradas femeninas las emociones, el cuerpo, las reciprocidades, o mantener esa division binaria que distribuye las funciones de cada genero, implica mantener el patriarcado y debilitar la democracia. Como dice Carol Gilligan: "En un contexto patriarcal, el cuidado es una etica femenina; en un contexto democratico, el cuidado es una etica humana".

Leyendo a Freud desde un diván lacaniano, es el título que precipita como consecuencia de la posición de su autor, de su posición ética. No hay otra forma posible para él. aA partir de este título, los textos que integran este libro se nos presentan, advertiran queridos lectores, como piezas sueltas que engarzan finalmente en un conjunto epistemico y politico por el cual nosvamos deslizando hasta quedar un poco aguijoneados, conmovidos, por la profundidad, valentia y agudeza de su pluma. Una experiencia de lectura que nos lleva por distintas zonas, donde cada una abre nuevas ventanas del hermoso edificio psicoanalitico que Osvaldo construyo. Este es un libro para un lector deseante, para escribir en sus margenes, para construirlo junto con su autor. Quienes lo lean se encontraran con reflexiones, elucidaciones teoricas, trazos clinicos, y con las preguntas de alguien que ha dedicado su vida al psicoanalisis y a su transmision. Del Prologo de MARIANA GOMEZ .

Un espacio de reflexión y de diálogo con los demás para ampliar el propio pensamiento.Los seres humanos somos capaces de asombrarnos ante lo que sucede, de admirarnos, de preguntarnos el porqué de las cosas, el sentido de nuestras vidas, que podemos esperar, que debemos hacer. Y, cuando creemos que hemos llegado a responder a esas preguntas, nos surgen otras nuevas, algunas de las cuales cuestionan las mismas respuestas a las que habiamos llegado anteriormente. En filosofia, mas importante que las respuestas que podamos dar, son las preguntas que nos podemos hacer, ya que estas son la mecha que se necesita para empezar a disparar la traca del pensamiento.Este es un libro de preguntas que surgen de nuestra dimension moral, preguntas que se plantean no solo los filosofos profesionales, sino tambien todo hombre y mujer, de cualquier edad, que quiera asumir la responsabilidad de decidir como quiere vivir: ¿que hago con mi vida?, ¿cumpliria mis deberes si pudiera hacerme invisible a los demas?, ¿soy como soy y no puedo cambiar?, ¿que son los valores?, ¿como establecer normas morales que puedan ser aceptadas por todos?...La pretension de este libro es abrir un espacio de reflexion y de dialogo a todas las personas interesadas en pensar y conversar con los demas sobre problemas de caracter moral, problemas que surgen de la necesidad que tenemos todos de decidir continuamente que vida queremos vivir y que mundo queremos construir entre todos.Podria decirse, pues, que, en cierto modo, lo que ha movido a escribir estas paginas ha sido el deseo y la necesidad de pensar sobre cuestiones de naturaleza moral que surgen en la vida. Pero, para pensar sobre estas cuestiones, se necesita dialogar con los demas, tener en cuenta otros puntos de vista, otras perspectivas con las que se pueda mejorar y ampliar el pensamiento.

En estos días de preocupación más que justificada por una pandemia letal se oyen a menudo dos preguntas: ¿saldremos de ésta? y ¿qué habremos aprendido para el futuro? Y sí, saldremos de ésta, aunque muchos quedaran o quedaremos por el camino, porque todas las epidemias se han superado mal que bien. Pero lo que sucedera en el futuro dependera en muy buena medida de como ejerzamos nuestra libertad, si desde un "nosotros" incluyente, o desde una fragmentacion de individuos en la que los ideologos juegan para hacerse con el poder. Es en este punto donde demostraremos que hemos aprendido algo.Por primera vez en la historia el genero humano se ve confrontado con retos universales y tiene que responder desde distintas instancias, una de ellas, la etica, porque es la que se ocupa de los fines. No basta entonces, aunque son necesarias, las normas y costumbres morales de los niveles micro de las sociedades, es necesaria, por primera vez en la historia una etica para el macronivel, que se haga cargo de los fines comunes de la humanidad: una etica cosmopolita.Adela Cortina, catedratica de Filosofia y premio Nacional de ensayo 2015, argumenta que en estos tiempos de pandemia nos encontramos frente a una catastrofe social y economica que requiere una etica potente. No solo la mano visible del Estado, no solo la mano invisible de la economia sino, y muy especialmente, la mano intangible de las virtudes civicas y de un ethos democratico que nos ayude a hacer frente a esta situacion excepcional.En Etica cosmopolita la autora propone diseñar una etica desde el sentido de la justicia, desde la indeclinable aspiracion a la libertad y desde la compasion, que es el verdadero camino del corazon humano.

Durante muchos siglos el suicidio se consideró un pecado mortal o el indicio de una enfermedad mental. Esta visión cambia durante el siglo XX y surge una nueva cultura del morir.La muerte propia se considera cada mas un "proyecto" que el mismo individuo tiene que diseñar y responsabilizarse de el. Quien se quita la vida no solo pretende acabar con ella, sino que tambien quiere asumirla y darle un nuevo sentido.En este libro, Thomas Macho explica la polifacetica historia del suicidio en la Modernidad y describe como el valor de la muerte voluntaria ha ido cambiando en los campos culturales mas diversos: en la politica (como acto de protesta y como atentado), en el derecho (con la despenalizacion del suicidio) y en la medicina (con la eutanasia), asi como en la filosofia, en el arte y en los medios. El autor se remonta hasta las raices culturales del suicidio, analiza periodicos, peliculas y obras de artes. Estudia casos reales y, sobre todo, muestra de que modo los diversos motivos del suicidio se evocan entre si. Su diagnostico es que vivimos en una epoca cada vez mas fascinada por el suicidio.

Un ensayo dirigido a adolescentes que invita a una reflexión a través del pensamiento crítico.La forma más habitual de conocer a los animales suele ser memorizando las características que aparecen en los libros de texto. Aprendemos que son mamiferos, aves o peces; pero en la escuela rara vez se habla de su personalidad y menos aun se cuestiona si los tratamos bien o mal.¿Te has planteado alguna vez como se sienten los animales? ¿Has pensado sobre como los tratamos en la sociedad?La voz de los animales invita a una reflexion a traves del pensamiento critico sobre diferentes cuestiones relacionadas con la etica animal. A traves de preguntas expone algunos de los temas mas habituales que surgen en la adolescencia cuando pensamos en las vidas de los animales, tanto en libertad como en cautividad. Con una finalidad educativa, plantea tambien una serie de propuestas didacticas a traves de la educacion en valores y el fomento del pensamiento critico.

La receptividad es una de las características fundamentales que marca nuestra existencia como seres humanos: estamos permanentemente abiertos a todo aquello que recibimos de fuera, a los dones y los estimulos que nos llegan de otras personas y de nuestro entorno. Este hecho nos convierte en seres fragiles, vulnerables, pero tambien capaces de desarrollarnos si contamos con los recursos y el apoyo necesarios. Somos, pues, dependientes unos de otros, y de esta dependencia y receptividad connaturales que hay en todos nosotros emergen las condiciones de necesidad y de posibilidad para la vida etica, experiencia vital que hemos de desarrollar para alcanzar una vida buena. Xabier Etxeberria trata de elaborar en este libro una profunda reflexion en torno a la nocion filosofica de receptividad y el papel que esta desempeña en nuestra existencia y nuestra forma de relacionarnos.

Reflexión erudita, testimonio urgente y alegato políticamente poderoso de Sebreli que, al cumplir noventa años, en plena pandemia del Covid-19, habiéndose contagiado y recuperado, rescata el concepto clasico de desobediencia civil y lo propone como modo de resistencia responsable a los atropellos a la libertad y de defensa de la democracia.28 de mayo de 2020: en el marco de una entrevista televisiva, Juan Jose Sebreli introduce la idea de desobediencia civil, concepto clasico de la filosofia politica del siglo XIX, como posible respuesta a la cuarentena impuesta por el gobierno de cara a la pandemia del Covid-19. En la serie de reacciones heterogeneas que desencadeno esa mencion debe buscarse el origen de estas paginas.La falsa antinomia entre salud y economia es solo una de las muchas formas en que se enmascara una creciente vocacion autoritaria que es necesario enfrentar. Este libro postula una tesis tan audaz como indispensable: que el atropello a las libertades individuales habilita a los ciudadanos a un tipo de resistencia a la ley que, ejercida de modo responsable, publico y no violento, lejos de debilitar las instituciones las enriquece y estabiliza.Ensayo filosofica e historiograficamente erudito, testimonio reflexivo y urgente, y alegato necesariamente politico -por esas razones poderoso y valiente artefacto en defensa de la democracia-, Desobediencia civil y libertad responsable se publica en ocasion del nonagesimo cumpleaños de Sebreli.

Si queremos evitar futuros sobresaltos, es necesario explicar la crisis y elucidar sus significados.La pandemia de la COVID-19 ha sacudido a la humanidad con una fuerza inopinada: un virus de origen animal ha obligado a los ciudadanos de gran parte del globo a quedarse en casa, y el mundo acelerado de la globalizacion se ha detenido ante la mirada perpleja de los contemporaneos. Millones de personas han enfermado y cientos de miles han muerto, mientras el uso masivo de las mascarillas nos recordaba a diario que la habitabilidad del planeta no puede darse por supuesta. Asi que, un siglo despues de la Gripe Española, otro virus infeccioso ha actuado como agente historico de primer orden. Y esta catastrofe inesperada, mas no imprevista, aguarda ahora a sus interpretes.Manuel Arias Maldonado se aproxima a la pandemia como al fenomeno polisemico que es: efecto colateral de las relaciones socionaturales y riesgo global que a duras penas encaja en las categorias dominantes; la accion del virus fuerza a las democracias a operar en condiciones excepcionales dominadas por la incertidumbre. Pero el virus tambien activa nuevos imaginarios colectivos y reabre el debate sobre un futuro que se presenta menos como promesa que como amenaza. Rehuyendo cualquier tentacion profetica, el autor defiende la capacidad del viejo pensamiento ilustrado para procesar con exito este acontecimiento sublime, cuya causa no debe buscarse en el fracaso de la modernidad sino en su caracter asimetrico e inacabado.La critica ha dicho sobre el autor: Leer a Arias Maldonado siempre nos ayuda a entender como esta cambiando el mundo. Daniel Gascon, Letras LibresArias Maldonado no es un politologo sino un filosofo politico. La diferencia entre ambos oficios es la misma que separa al interiorista del arquitecto. Arias es un academico cuya kantiana ambicion es toda la que quepa en la consideracion cientifica de la politica. Su trabajo trasciende el corral patrio para dialogar con homologos extranjeros sobre desafios estructurales de la democracia occidental. Jorge Bustos, El Cultural

Un virus no es humano, pero cómo se reacciona ante él es una forma de medir la humanidad. Estados Unidos no ha salido bien parado. Cientos de miles de sus ciudadanos han muerto sin necesidad. Se supone que Estados Unidos es el pais de la libertad, pero la enfermedad y el miedo nos hacen menos libres. La libertad es imposible cuando estamos demasiado enfermos para pensar en la felicidad y demasiado debiles para perseguirla. Por ello, si un gobierno nos priva de la salud, tambien nos esta quitando libertad. El 29 de diciembre de 2019, el historiador Timothy Snyder cayo gravemente enfermo. Mientras se aferraba a la vida reflexiono sobre la fragilidad de la salud, que en Estados Unidos no se reconoce como un derecho humano, pero sin la que los derechos y libertades no tienen sentido. Y eso fue poco antes de la pandemia. Desde entonces hemos visto como los hospitales, infradotados de personal y de equipamiento, se colapsaban bajo las oleadas de pacientes con coronavirus. El gobierno federal empeoro la situacion con una mezcla de ignorancia deliberada, desinformacion y especulacion. Las lecciones que Snyder ofrece en este libro, basadas en las reflexiones y experiencias que anoto en su diario de hospital, estan dirigidas a todos nosotros, estemos donde estemos. Solo si reconocemos la asistencia sanitaria como un derecho humano, realzamos la autoridad de los medicos y de la verdad, damos al conocimiento la importancia que merece y planificamos el futuro de nuestros hijos, podremos ser verdaderamente libres. La libertad pertenece a cada individuo. Pero para ser libres necesitamos estar sanos, y para estar sanos nos necesitamos unos a otros. archiduque de Habsburgo (2014), Tierra negra. El Holocausto como historia y como advertencia (2015), Sobre la tirania (2017) y El camino hacia la no libertad (2018) tambien han sido publicados por Galaxia Gutenberg. Vive en New Haven, Connecticut.