eBooks de Filosofía contemporánea, página 2 de 86

Todos experimentamos momentos de plenitud vinculados a la expresión directa y auténtica de nosotros mismos: momentos de contemplación de la belleza del mundo en que nuestros sentidos se abren como si lo vieran por primera vez, de intimidad y comunion con otro ser humano, de fluidez creativa, de expresion confiada y libre Estos momentos permiten intuir lo que puede ser una vida en la que no meramente se existe, sino en la que se vive en todo el sentido de esta palabra.Esta vida solo es posible cuando sabemos quienes somos, cuando nos conocemos a nosotros mismos de modo experiencial: no cuando nos llenamos de ideas sobre nosotros, sino cuando nos asentamos en nuestro ser real, mas alla de nuestras defensas, mascaras y falsos yo.Este libro es una invitacion a adentrarnos de forma practica en el camino del autoconocimiento sapiencial y, mas ampliamente, en la vida filosofica. Busca inspirar y acompañar en la apasionante aventura de desnudarnos, reconocer nuestra vulnerabilidad, para poder vernos y ser llenados. Solo esta desnudez lucida da paso a una vida creativa y verdadera; una vida que no solo es una bendicion para nosotros mismos, sino tambien para los demas y para el mundo.

Las ideas artísticas de Ayn Rand que completan su sistema filosóficoEn su filosofía moral, Ayn Rand ensalza la virtud del egoísmo, y en su concepción del arte no es menos radical. Este libro contiene su original y audaz teoria estetica, que estipula los principios indispensables para juzgar una obra de arte de manera objetiva. Rand sostiene que esos estandares objetivos son posibles porque el arte es una necesidad fundamental de la vida y tiene una funcion esencial como expresion condensada de la mente racional del ser humano. Las manifestaciones artisticas materializan los conceptos abstractos a traves de recreaciones estilizadas de la realidad, que proyectan la vision del artista sobre la naturaleza humana y concretan las representaciones filosoficas de las distintas culturas. Abriendose paso entre la confusa niebla de misticismo y sentimentalismo que suele envolver a la experiencia artistica y a los juicios esteticos, Rand ofrece una definicion precisa del arte.Desarrolla, ademas, una critica devastadora del naturalismo y el modernismo, concibiendo el arte contemporaneo como testimonio de la corrupcion del estado intelectual de nuestra cultura. Su argumentacion permite entender mejor la obra literaria de la propia autora, mas afin al romanticismo y orientada a ofrecer un retrato del hombre ideal.Publicada por primera vez en 1969, El manifiesto romantico es una de las obras mas desconocidas del canon randiano, pese a ser uno de sus ensayos mas solidos y coherentes, y que nos permite entender por que hemos ingeniado y consumido obras de arte desde tiempos inmemoriales, alegando que la creacion deberia tener el horizonte de elevar el espiritu humano.

La «dialéctica de la Ilustración» expresa la conciencia de la densa complejidad de los procesos que dieron lugar a la Modernidad y que ahora están a punto de superarla sin llevar consigo hacia adelan

¿Qué es la cultura?, preguntó el ingenuo. Un jardín sin letrinas, respondió el ingenioso. Gracias a esta visión beatífica de la cultura, hemos construido un mundo capitalista que exuda transparencia, empoderamiento, autenticidad y humanitarismo. Los lenguajes que utilizamos para hablar de nosotros mismos nos convierten en una suerte de angeles de la democracia. Y ello sin que, al tiempo que nos concebimos culturalmente en un espejo tan favorecedor como el de la igualdad y la diversidad, dejemos de actuar como criaturas interesadas que trabajan, consumen y, en definitiva, practican los rituales del turbocapitalismo. Esta tension entre nuestras dos almas apenas es hoy un eco apagado que no levanta ninguna sospecha. Es como si cultura y capitalismo, enemigos historicos durante mucho tiempo, se hubiesen fusionado en el nirvana del culto al yo, se decline este en la mediocridad de los intereses o en la sublimidad de los sentimientos. Frente a esta antropologia un tanto pazguata, cabria insistir, con Bernard Mandeville, el deslumbrante autor de La fabula de las abejas, en que no podemos ser inocentes en sociedades prosperas. Es decir, que el idealismo moral, incluso el propio de democracias subyugadas por la religion de la cultura, el activismo sentimental y la predica del empoderamiento, no halla cabida en unas rutinas y actividades sociales pautadas por los vicios privados que engrasa el capitalismo.

¿Quién maneja los hilos? ¿Quién se esconde allá donde no alcanzamos a ver? ¿Quién es, a fin de cuentas, el que se beneficia? Ante la abrumadora complejidad de nuestro presente globalizado, cada vez son mas las personas que se plantean este tipo de preguntas. El mundo se ha vuelto practicamente indescifrable, asi que por fuerza ha de existir un lado oculto, una suerte de reino secreto dentro del Estado en el que se forjen planes, se manipule la informacion, se controlen los pensamientos. Donatella Di Cesare identifica la teoria del complot como uno de los sintomas de una sociedad democratica en su mayor parte despolitizada. El complotismo es una de las formas en que los ciudadanos, impotentes ante un poder tecnoeconomico sin rostro, se relacionan con el mundo. Es por eso que las teorias del complot, manifestacion del gran vacio en el corazon de la democracia, son una temible arma de despolitizacion masiva. En este lucido y original ensayo, la filosofa italiana indaga tanto en el trasfondo historico como en los aspectos mas actuales de este fenomeno global. Al hacerlo, no rechaza el pensamiento conspirativo como una simple quimera o una falacia argumentativa, sino que se esfuerza por comprenderlo y reconceptualizarlo, reflexionando sobre los motivos por los que el complotismo acecha a una comunidad fragmentada como el espectro de un poder sin rostro.

El primer libro del creador del exitoso pódcastKaizen.¿Cuánto confías en lo que ves, sientes, piensas o recuerdas? ¿Y si fuera todo mentira?En este libro aprenderás que tu universo no es igual que el de tu perro ni que el del camaron mantis purpura, que no ves el mar del mismo color que los griegos del siglo vii a.C., que tu pueblo es uno de los rincones mas exoticos que existen, aunque no lo creas, o que puedes llegar a recordar cosas horribles que nunca sucedieron. Y es que la realidad en la que vivimos es muy fragil. Nos engañan los sentidos, el cerebro y la cultura; nos engañan hasta las leyes de la fisica. Pero, a pesar del vertigo que puede generarnos pensarlo, ser conscientes de nuestros filtros y nuestra percepcion limitada de las cosas es el primer paso para empezar a entenderlas de verdad.Tras desarrollar BlaBlaCar en España y mientras dirige FreeNow en el sur y oeste de Europa, a Jaime Rodriguez de Santiago le ha dado tiempo de convertirse en un gran divulgador con su exitoso podcast Kaizen. En estas paginas nos brinda la oportunidad de abrir nuestro foco y descubrir nuevos matices en todo lo que nos rodea, desmontando nuestras aparentes certezas y aportando herramientas y habilidades para construir nuestro mundo con una mirada distinta.Este libro cuenta que...Hay muchas cosas que existen, pero no forman parte de nuestra realidad y, a la vez, hay otras muchas que forman parte de nuestra realidad, pero no existen.Construimos nuestras explicaciones simplificando la realidad.Hay un conjunto de mecanismos psicologicos que nos empujan a no cambiar de opinion, hasta el punto de hacernos manipulables o, incluso, de reescribir nuestros recuerdos.La historia de la humanidad es la de una eterna busqueda de sentido en la que tratamos de explicarnos las reglas del juego. Curiosamente, con cada paso que hemosdado, nos hemos alejado mas y mas de lo que al principio nos parecia obvio.Nos movemos por la vida tomando decisiones y actuando en virtud de lo que sabemosy, como mucho, con un ojo puesto en aquello de lo que somos conscientes que desconocemos. Pero hay una inmensidad que nos es tan completamente ajena que ni siquiera somos conscientes de que existe.

Lo que hoy llamamos crecimiento es en realidad la consecuencia de un aumento excesivo de carcinomas que destruyen el organismo social. Estos tumores metastatizan sin cesar y se multiplican con una vitalidad inexplicable y mortal. En cierto momento, este crecimiento ya no es productivo, sino destructivo.El capitalismo ha sobrepasado hace mucho tiempo este punto critico. Sus poderes destructivos producen catastrofes no solo ecologicas o sociales, sino tambien mentales. Los efectos devastadores del capitalismo sugieren la existencia de un instinto de muerte. Freud, inicialmente, introdujo la nocion de pulsion de muerte con vacilacion, pero luego admitio que no podia pensar mas alla a medida que la idea se volvia cada vez mas central en su pensamiento.Hoy es imposible refl exionar sobre el capitalismo sin considerar la pulsion de muerte. Este libro reune 14 articulos y 2 conversaciones de Byung-Chul Han acerca de la expansion del capitalismo y sus consecuencias.

Los tiempos en los que existía el otro han pasado. El otro como amigo, el otro como infierno, el otro como misterio, el otro como deseo van desapareciendo, dando paso a lo igual. La proliferación de lo igual es lo que, haciendose pasar por crecimiento, constituye hoy esas alteraciones patologicas del cuerpo social. Lo que enferma a la sociedad no es la alienacion, la sustraccion, la prohibicion ni la represion, sino la hipercomunicacion, el exceso de informacion, la sobreproduccion y el hiperconsumo. La expulsion de lo distinto y el infierno de lo igual ponen en marcha un proceso destructivo totalmente diferente: la depresion y la autodestruccion. Este nuevo ensayo de Byung-Chul Han rastrea el violento poder de lo igual en fenomenos tales como el miedo, la globalizacion y el terrorismo, que son los que caracterizan la sociedad actual.

Pocos personajes han sido más protagonistas de su tiempo que Diego Armando Maradona, un deportista de élite proveniente del proletariado de Villa Fiorito y elevado por las masas a la categoría de Dios. Filosofos, periodistas y politologos interpretan en este libro coral el sentido de un fenomeno que trascendio las lineas que delimitan el terreno de juego y transformo al astro argentino en objeto de veneracion a escala mundial, en simbolo deportivo, politico y social, en el resultado de un espectacular proceso de apoteosis profana unico en su mezcla de idolatria mistica y fanatismo pop.¿Quien fue y que significo Diego Armando Maradona? ¿Que razones explican su triunfal y aclamado ingreso en el panteon de las divinidades laicas?Conocido por todos, celebrado por la mayoria y denostado por algunos a causa de su problematica relacion con las drogas y las mujeres, Maradona no solo es el icono que representa y encarna el robusto sentimiento nacional que pervive en el animo de los argentinos, sino que tambien se convirtio en emblema de la lucha de clases y en fuente inagotable de esperanza para los mas desfavorecidos, que siempre lo vieron como uno de los suyos.El libro incluye un texto de Fernando Signorini, historico preparador fisico de Maradona, y una entrevista al arbitro tunecino que (no) vio la mano de Dios.

Nunca como hoy, en la crisis que golpea al mundo entero, han sido tan necesarias las instituciones nacionales e internacionales para hacer frente a la emergencia sanitaria, económica, social y política. Sin embargo, nos han parecido varias veces inadecuadas, si no responsables de lo sucedido. ¿Por que? Esta desconfianza no nace ahora, sino que es el resultado ultimo de una interpretacion represiva de las instituciones, que ha encontrado su culminacion en su oposicion a los movimientos.Frente a ella, Roberto Esposito presenta una lectura claramente diferente, original y provocadora, que valora el proceso instituyente como una practica innovadora. Nos invita, ademas, a repensar radicalmente la relacion constitutiva de la institucion con la politica y la vida.

*Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025*Un análisis sagaz del régimen de la información, el nuevo gobierno al que estamos sometidos, por el filósofo más leído del siglo XXI.La digitalizacion avanza inexorablemente. Aturdidos por el frenesi de la comunicacion y la informacion, nos sentimos impotentes ante el tsunami de datos que despliega fuerzas destructivas y deformantes. Hoy la digitalizacion tambien afecta a la esfera politica y provoca graves trastornos en el proceso democratico. Las campañas electorales son guerras de informacion que se libran con todos los medios tecnicos y psicologicos imaginables.Los bots -las cuentas falsas automatizadas en las redes sociales- difunden noticias falsas y discursos de odio e influyen en la formacion de la opinion publica. Los ejercitos de trolls intervienen en las campañas apuntalando la desinformacion. Las teorias de la conspiracion y la propaganda dominan el debate politico. Por medio de la psicometria y la psicopolitica digital, se intenta influir en el comportamiento electoral y evitar las decisiones conscientes. El nuevo ensayo de Byung-Chul Han describe la crisis de la democracia y la atribuye al cambio estructural de la esfera publica en el mundo digital. Tambien le da un nombre a este fenomeno: infocracia.

En la actualidad vivimos en una sociedad que ha desarrollado una fobia al dolor, en la que ya no hay lugar para el sufrimiento. Este miedo generalizado se refleja tanto en lo personal como lo social, e incluso en la politica. El imperativo neoliberal se feliz, que esconde una exigencia de rendimiento, intenta evitar cualquier estado doloroso y nos empuja a un estado de anestesia permanente.Como en La sociedad del cansancio, Byung-Chul Han parte del supuesto de que en Occidente se ha producido un cambio radical de paradigma. Las sociedades premodernas tenian una relacion muy intima con el dolor y la muerte, que enfrentaban con dignidad y resignacion. Sin embargo, en la actualidad, la positividad de la felicidad desbanca a la negatividad del dolor, y se extiende al ambito social. Al expulsar de la vida publica los conflictos y las controversias, que podrian provocar dolorosas confrontaciones, se instaura una posdemocracia, que es en el fondo una democracia paliativa.

Todos envidiamos el aristocrático desapego con el que los gatos contemplan el mundo y lo cómodos que parecen sentirse en su propio pellejo, como si supieran algo fundamental que nosotros ignoramos.John Gray, uno de los grandes pensadores de nuestra epoca, defiende que tenemos mucho que aprender de los gatos y de su comportamiento, y partiendo de su experiencia personal con estos misteriosos y carismaticos animales, y acudiendo tambien a las brillantes paginas que les han dedicado autores como Montaigne, Junichiro Tanizaki o Patricia Highsmith, nos propone una suerte de filosofia felina que sirva de guia para una vida mas autentica y sosegada.Las preguntas sobre el sentido de la existencia y el secreto de la felicidad nos persiguen desde los albores de la civilizacion, y quiza en esas lides, sugiere Gray, los gatos sean tan buenos maestros como los grandes filosofos.Todos envidiamos el aristocrático desapego con el que los gatos contemplan el mundo y lo cómodos que parecen sentirse en su propio pellejo, como si supieran algo fundamental que nosotros ignoramos.John Gray, uno de los grandes pensadores de nuestra epoca, defiende que tenemos mucho que aprender de los gatos y de su comportamiento, y partiendo de su experiencia personal con estos misteriosos y carismaticos animales, y acudiendo tambien a las brillantes paginas que les han dedicado autores como Montaigne, Junichiro Tanizaki o Patricia Highsmith, nos propone una suerte de filosofia felina que sirva de guia para una vida mas autentica y sosegada.Las preguntas sobre el sentido de la existencia y el secreto de la felicidad nos persiguen desde los albores de la civilizacion, y quiza en esas lides, sugiere Gray, los gatos sean tan buenos maestros como los grandes filosofos.

UN INTELIGENTE, BELLO, APASIONANTE Y CRUDO ENSAYO QUE NOS INVITA A VER DE FORMA DISTINTA ESA EDAD AVANZADA A LA QUE TODOS LLEGAMOS.«Un libro imprescindible para hacer de la última etapa de nuestras

Con cada uno de sus libros, el filósofo e historiador del arte Georges Didi-Huberman profundiza la problemática de las imágenes en el mundo contemporáneo. En Gestos de aire y de piedra, se condensan no solo las tematicas principales de este gran pensador como la relacion entre la imagen, el cuerpo y la palabra, sino tambien las caracteristicas esenciales de su metodo de trabajo. En efecto, a partir del psicoanalisis, del arte contemporaneo y de la literatura, Didi-Huberman explora la materia de las imagenes.La obra del psicoanalista Pierre Fedida, a quien de cierta manera dedica este libro, y la del artista contemporaneo Pascal Convert son reunidas aqui para pensar de manera diferente el llamado trabajo del duelo. Esta reflexion se ve enriquecida por un amplio repertorio de expresiones artisticas (escultura, pintura, musica, poesia), que iluminan una poetica de la ausencia y que revelan lo que Fedida llamo la obra de sepultura.

Una de las interacciones humanas más complejas es la que se da entre el médico y el paciente. Ya Hipócrates formuló una "receta" que enfatiza la poderosa influencia que tiene la comunicación en la accion terapeutica: "solo el contacto, el remedio y la palabra pueden realmente curar".Bien lo saben las autoras de esta obra -una psicologa y psicoterapeuta experta en comunicacion estrategica y una medica-, quienes ofrecen una vision detallada de los aspectos de la comunicacion en el ambito medico, asi como un analisis de las estrategias de lenguaje verbales y no verbales, de las modalidades relacionales y de las tecnicas capaces de lograr que la interaccion con el otro sea emocionalmente envolvente y persuasiva.A medida que las tecnologias proporcionan tecnicas mas avanzadas de deteccion y curacion, es necesario que se le de la misma importancia a la comunicacion con el paciente, ya que ningun farmaco o maquina moderna puede desempeñar el papel insustituible de la relacion personal.

Los rituales, como acciones simbólicas, crean una comunidad sin comunicación, pues se asientan como significantes que, sin transmitir nada, permiten que una colectividad reconozca en ellos sus señas de identidad. Sin embargo, lo que predomina hoy es una comunicacion sin comunidad, pues se ha producido una perdida de los rituales sociales.En el mundo contemporaneo, donde la fluidez de la comunicacion es un imperativo, los ritos se perciben como una obsolescencia y un estorbo prescindible. Byung-Chul Han se pregunta: ¿por que las formas simbolicas cohesionan la sociedad y que nos depara esta cuando deja de cultivarlas? Para Han, su progresiva desaparicion acarrea el desgaste de la comunidad y la desorientacion del individuo.En este libro, los rituales constituyen un fondo de contraste que sirve para perfilar los contornos de nuestras sociedades. Se esboza, asi, una genealogia de su desaparicion mientras se da cuenta de las patologias del presente y, sobre todo, de la erosion que ello comporta. Este nuevo ensayo de Byung-Chul reflexiona sobre estilos de vida alternativos que serian capaces de liberar la sociedad de su narcisismo colectivo.

Históricamente, el ser humano se ha visto dominado por la melancolía; si es reprimida, acaba manifestándose en forma de ansiedad, depresión y xenofobia... Hermsen propone en este revelador texto que es posible entenderla y asumirla para redefinir nuestra relacion con el entorno.La melancolia, uno de los sentimientos mas complejos y ambivalentes, ha sido considerada de formas muy distintas a lo largo de la historia; en la Edad Media era una enfermedad diabolica, en el Renacimiento se vinculaba con la reflexion y la sabiduria, y en el Romanticismo era una cualidad que incentivaba la creatividad y el arte. En nuestros dias, la cultura del rendimiento y competitividad a cualquier precio propicia estados de estres, confusion y depresion, asi como consecuencias politicas y culturales que nos afectan a todos.En este ensayo, lucido y necesario, la filosofa Joke J. Hermsen muestra al ser humano como un Homo melancholicus, capaz de transformar la certeza de la perdida y de la fugacidad del tiempo en creatividad y esperanza, pero tambien proclive a caer en el lado oscuro y sumirse en el miedo y la depresion. De la mano de pensadores como Hannah Arendt, Ernst Bloch y Lou Andreas-Salome, la autora investiga las circunstancias en las que el ser humano dispone de suficiente valor, determinacion y esperanza para superar la perdida y establecer una nueva relacion con el mundo y consigo mismo.

Este ensayo aborda de un modo sutil e inesperado los "infinitivos esenciales" del ser humano: vivir, pensar y amar. Y constituye, sin duda, una valiosa aportación filosófica, desarrollada a partir del concepto de "repliegue del sentir". El estilo singular del autor va calando serena pero tenazmente, como una fina lluvia, proponiendonos un revelador itinerario a traves de paginas dedicadas a la conmocion, el deseo, la creacion, la amistad, la revolucion y el agradecimiento. Y desde el comienzo nos anticipa lo mas nuclear: "Aqui, en las afueras, la genesis y la degeneracion, la vida y la muerte, lo humano y lo inhumanoya que solo el humano puede ser inhumano, la proximidad y la indiferencia. Aqui, en las afueras, el mal es muy profundo, pero la bondad todavia lo es mas. Aqui, en las afueras, nada tiene mas sentido que el amparo y la generosidad. Aqui, en las afueras, no solo vivimos, sino que somos "capaces de vida"".DEL AUTOR DE "LA RESISTENCIA INTIMA"Premio Nacional de Ensayo 2016"Esquirol propone la pausa, el hablar franco, la proximidad, la diferencia, la reflexion, reinventar la mirada, volver a pensar".Josep Massot, La Vanguardia

"Algunos impenitentes agradecemos a Nuccio Ordine su manifiesto La utilidad de lo inútil, en el que repasa las opiniones de filósofos y escritores sobre la importancia de seguir tutelando en escuelas y universidades ese afan de saber y de indagar sin objetivo inmediato practico en el que tradicionalmente se ha basado la dignitas hominis".Fernando Savater"Un libro necesariouna guia en esta vida adentellada por la crisis, por el ansia de eficiencia, por las quiebras".Roberto Saviano"Uno de los pocos pensadores actuales que se atreve a publicar lo que la gran mayoria silencia por desencantada desidia".Francisco Calvo Serraller, El Pais"Haganme caso: lean a Nuccio Ordine".Jordi Llavina, La Vanguardia"Un balsamo para tiempos de crisis. Una corriente de aire. Un respiro".Fernando Rodriguez Lafuente, ABC"Indispensable para comprender por que los gobiernos, en tiempos de crisis, lo primero que recortan es la cultura".Oscar Lopez, El Periodico"Este breve manifiesto servira para dar sentido a todo nuestro tiempo perdido y a nuestro trabajo".Corriere della Sera