eBooks de Historia de la filosofía, página 81 de 1122

Las variedades de la referencia es, sin ninguna duda, una de las contribuciones más importantes a la filosofía del siglo xx y fuente de inspiración para parte de la filosofía de comienzos de nuestro siglo. En esta obra se conectan las teorias semanticas clasicas de Frege y Russell con la teoria causal de la referencia de Kripke y sus propias consideraciones sobre en que consiste tener pensamientos sobre objetos. Algunas de sus ideas han sido consideradas como claros antecedentes de nociones actuales como la de contenido no conceptual.

ANTES DE QUE OLVIDE (ALTZEIMER) RECUERDO MIS MEMORIAS DE VIDA. BIOGRAFIA DE UN EMIGRADO POLÍTICO CHILENO AL BRASIL.

Breve estudio del sentimiento inconsciente, principio de toda intuición y su camino hacia la mística de Albert Einstein; origen también de toda inspiración, con un sucinto análisis de la obra de Shak

Adéntrate en la historia de la filosofía y descubre por qué su estudio es uno de los más fascinantes. Con Nemrod Carrasco nos trasladaremos a los orígenes de la filosofía para conocer de primera mano a Aristofanes, Platon o Aristoteles; nos introduciremos en el mundo de Matrix a traves de los filosofos gnosticos; aprenderemos a enfocar con las gafas verdes de Kant; y descubriremos que la filosofia, el capitalismo y el amor van de la mano de Marx.Repleto de anecdotas y curiosidades, Viaje al centro de la filosofia nos iniciara en esta gran disciplina y descubriremos que, sin ella, vivir se vuelve menos apasionante.

¿No será toda la creación literaria y toda vida pública de D. Miguel fruto de una unidad de sentido real, en el que tiene su origen? ¿No recorrerá por todas sus obras y actitudes unas líneas de pensamiento y de accion fundamentales, radicales (de raiz), que las sostiene y estructura, dotandolas de sentido como a un todo?...La Conferencia el Derecho y la Fuerza, cuya confeccion situo entre finales de 1886 y principios de 1887, es el texto de un veinteañero Unamuno. Pero representa uno de los escritos mas importantes de su epoca de juventud. Tal como analizo en estas paginas, esta plagada de pensamientos que despues ira desarrollando y profundizando; presentando en forma embrionaria y de una manera directa y jovial, muchas de sus mas transcendentales y representativas ideas. De ahi que desde su edicion, analisis y comentario, reivindique categoricamente algo que durante decadas se ha obviado: la unidad de sentido que hilvana toda la obra de D. Miguel. Una unidad de sentido que se desvela al ir rastreando esas ideas desmenuzadas en el estudio de la Conferencia El Derecho y la Fuerza en importantes textos y articulos de su produccion posterior, como son los ensayos En torno al casticismo, Nicodemo el fariseo, La fe, Ideocracia, ¡Adentro!, la Vida de Don Quijote y Sancho, el Sentimiento tragico de la vida, la Agonia del cristianismo, hasta llegar a su ultima novela de San Manuel Bueno, martir. Pero tambien, entendiendo que su arquitectura intelectual tiene forma helicoidal, donde los conceptos e ideas fundamentales estan ya en sus primerisimas producciones; y de como estos se van proyectando y re-interpretando en funcion de las circunstancias historicas, sociales y culturales que le va tocando vivir.

La lógica es más afilada que las espadas. Se acerca la casa del dragón.Todo lo que siempre has querido saber sobre Juego de tronos, el maravilloso universo creado por R.R. Martin.¿Son el honor y la verdad necesarios para conseguir la felicidad, o bien nos impiden llegar a ella?¿Pueden los huargos y otras criaturas fantasticas revelarnos las verdades sobre nuestra conciencia y nuestra realidad?¿La profecia nos demuestra que somos meros peones del destino o bien que somos libres de vivir una vida autentica?Si las series de television son ideales para el analisis filosofico, Juego de tronos lo es por partida doble. En Westeros y mas alla del Mar Angosto, el mundo de George R.R. Martin esta repleto de docenas de personajes complejos en conflicto con ellos mismos y en lucha con otros, dudando de si mismos, abocados al riesgo moral, al engaño, a la incertidumbre, a la arrogancia y a la agitacion social y politica.Mientras los Siete Reinos estan en guerra, mas alla del Muro, los horrores del invierno se acercan. Muy lejos, una joven reina lucha con su destino mientras viaja para recuperar su hogar. Todo esto es sabido, pero esta guia perspicaz se basa en las obras de Maquiavelo, Hobbes, Descartes, San Agustin, Platon, Aristoteles y muchos otros grandes filosofos para analizar los personajes y argumentos clave, mientras explora temas como la guerra, el honor, el conocimiento, la moral, la teoria de genero y mucho mas de una manera tan amena como sorprendente.La critica ha dicho... Aplica las teorias de filosofos como Platon, Aristoteles, Kant o Hume para intentar dar explicacion a las motivaciones y los conflictos de los personajes de "Juego de tronos". Y que permite a su vez que los lectores se acerquen de una forma curiosa y divertida a esa area del conocimiento humano que es la filosofia.FantasymundoPuede ser la luz que necesitamos para ver y comprender mejor la historia.The Perks of Being More than a ReaderSumamente disfrutable.El EconomistaAnaliza algunos de los temas claves de la historia de Martin a la luz de los grandes pensadores: honor guerra, conocimiento, moral, verdad...El norte de CastillaMe he dado cuenta de muchas cosas de la historia, del porque de muchos actos de varios personajes, el arco de unos, las razones de algunas muertes, etc. De pararte a reflexionar con cada linea.ABIBLIOPHOBICX

"Filosofía para todos" es una accesible introducción a algunos de los temas fundamentales en filosofía con un giro contemporáneo. Ejemplifica las virtudes de usar la filosofía como una actividad en la que todos pueden participar."Filosofia para todos" comienza por explicar lo que es la filosofia antes de explorar las cuestiones y los temas basicos de esta importante materia. Los temas clave y sus areas de influencia incluyen:- Epistemologia. En que consiste nuestro conocimiento del mundo y de nosotros mismos y como podemos adquirirlo.- Filosofia de la ciencia. Temas conceptuales fundamentales en la investigacion y la practica cientifica.- Filosofia de la mente. Lo que significa tener una mente y como la mente puede ser entendida y explicada.- Filosofia moral. La naturaleza de nuestros juicios y reacciones morales si es que ellosaspiran a alguna verdad moral objetica o son meras preferencias personales o culturales, y- Metafisica. Cuestiones conceptuales fundamentales acerca de la naturaleza y la realidad.Este libro se recomienda para cualquiera que pretenda tener un panorama breve y rapido de esta fascinante disciplina.

Es un libro que habla sobre la existencia de Dios y el esencialismo de Juan Duns Escoto.Juan Duns Escoto fue un teólogo, filósofo y sacerdote católico escocés perteneciente a la escolástica. Ingresó en la orden franciscana y estudio en Cambridge, Oxford y Paris; fue profesor en estas dos ultimas universidades.

Estas páginas narran el descubrimiento de un Tesoro escondido en lo profundo del Corazón. Cuentan la sed de Comprender el sentido de la vida, la causa del sufrimiento y sobre todo del porqué estamos aqui mas alla de la razon y de la logica humana. Hablan de la unica responsabilidad de cada ser humano, que da pleno significado a todas las otras humanas responsabilidades: La responsabilidad de responder con la propia vida a la llamada de la Vida.

Este libro se centra en la importancia del juicio, la exigencia y la honestidad en el desempeño de los científicos y profesionales. De todo ello proviene la preocupación por la universidad como centro privilegiado de cultivo de conocimientos, de metodos para crearlos, acrecentarlos y difundirlos; como centro de formacion humana y de ciudadania. La universidad debe formar ciudadanos competentes y eticos y, por eso, capaces de servir a la sociedad, sin comprometer sus legitimos intereses, ni su dignidad y responsabilidad. Asi pues, la competencia personal y el sentido etico son cualidades irrenunciables. Es pues en base a la iniciativa, al aporte y a la competencia cientifica y profesional que una sociedad puede construir una situacion de justicia, de equidad o de posibilidades de realizacion personal para todos.

Heidegger afirmó -con los campos de exterminio ya funcionando- que la selección racial debe ser metafísicamente institucionalizada. Muchos teóricos prestidigitadores trataron de explicar o justificar el aserto.En este libro se someten tales divagaciones a juicio. El autor se doctoro en Filosofia en la Universidad Autonoma de Madrid; ha dado conferencias en America y Europa y es autor de gran numero de obras de alto merito

En la tradición cultural de Occidente, Pitágoras de Samos (s.VI a.C) aparece como sabio, visionario, místico, filósofo, matemático, experimentador acústico, intérprete de lira, viajero inquieto, activista politico...y es recordado, sobre todo, como fundador de una escuela que, por primera vez en la historia de la filosofia, interrelaciona cuatro ramas basicas del saber: aritmetica, geometria, musica y astronomia, las disciplinas del quadrivium .Esta obra profundiza en la filosofia y en la ciencia del pitagorismo, a traves de estas cuatro disciplinas. En ellas se analizan ampliamente la filosofia del numero, la teoria musical pitagorica y la idea de la Musica de las Esferas . La obra incluye, ademas, la biografia de Pitagoras, la composicion de su escuela y la doctrina de la inmortalidad del alma. El epilogo, al final, describe el legado, las crisis y resurrecciones del movimiento pitagorico, desde la muerte de su fundador, hasta el siglo V de la era cristiana.

A modo de introducción al estudio de la ética, el autor revisa algunas de las teorías más importantes: las éticas teleológicas y deontológicas, la ética del discurso y la ética del reconocimiento. Asi, esta obra puede ser consultada tanto por estudiantes y profesores universitarios, como por quienes buscan una mejor comprension de los problemas personales, sociales y politicos de nuestra epoca.

DESCRIPCION DEL LIBRO ORIGINAL:Cuando en 1975 Raymond A. Moody publicó su libro Vida después de la vida, causó una verdadera conmoción en médicos, científicos y en la gente, en general. El tema de que pasa luego de que en este mundo se decreta la muerte, ha sido y continua siendo todo un desafio teñido de toques de suposiciones, que lo han mantenido en la cuspide de la curiosidad humana.En este libro su autor expone una serie de relatos de personas que superaron la muerte clinica, y que, durante ese tiempo en que estuvieron tecnicamente "muertas" para los medicos, tuvieron vivencias extracorporales.A partir de la descripcion de algunas fases que constituyen el camino entre la vida y la muerte, se presentan las visiones, el tunel de luz, la llegada "al otro lado", la revision de la propia vida.Es un libro que vale la pena leer para comenzar a desentrañar ese misterio que tanta inquietud produce en las personas.

El arte de dudar es una guía para que la vida sea algo más que un acto biológico. Un libro de trazos filosóficos.Con todas las complicaciones que tenemos en la vida, resulta difícil acostumbrarnos a cavilar y contemplar los momentos que rigen nuestro tiempo. Pero hay quienes revierten las costumbres, y personajes como De la Borbolla reivindican esa actividad tan necesaria.Con temas como nuestra incapacidad para comunicarnos, el porque del deseo y los pajaros que rondan nuestra cabeza con ideas suicidas o necias, esta coleccion de ensayos compactos nos ayudara a comprender el mundo con la especial mirada de uno de los escritores mexicanos mas queridos, Oscar de la Borbolla.En palabras del autor: "Este libro es el residuo de la etapa mas conflictiva de mi vida: a mi caos personal sirvio de fondo un momento historico caracterizado por la incertidumbre, la desesperanza y el cambio vertiginoso en todos los ordenes. Las breves reflexiones que lo componen aparecieron semanalmente en el periodico virtual sinembargo.mx y constituyeron mi madero para mantenerme a flote. Por ello, corregidas y articuladas, las ofrezco a quienes desean detenerse a reflexionar sobre los asuntos mas preocupantes de hoy y de todos los tiempos: el sentido de la vida, el estado del conocimiento, el deseo, la comunicacion, la felicidad, el valor de nuestros actos, la razon, la realidad, el tiempo, el engaño, la memoria, la identidad, etcetera".

¿Es preciso que cada uno defienda la identidad cultural de su propio país?¿Dónde se encuentra el punto óptimo entre la tolerancia y la integración, la aceptación de las diferencias y la reivindicaciónidentitaria?François Jullien, uno de los filosofos contemporaneos de mas credito del mundo, pone las herramientas de la filosofia al servicio de quienes quieran eludir las trampas del debate sobre la defensa de la identidad cultural, que atraviesa toda Europa.No deberia hablarse de identidad -pues la cultura se mueve y se transforma-, sino mas bien de recursos culturales, no exclusivos ni predicables, al alcance de cualquier persona, y que cada pais debe no tanto proteger sino mas bien explotar. Tal redefinicion de conceptos permite evitar un falso debate que parece no tener salida.La critica ha dicho... Un opusculo sabio y combativo dirigido a contener la deriva identitaria y resistir a la amenaza de la uniformizacion.Le MondeJullien se enfrenta al desafio de definir la identidad cultural en este ensayo brillante.Le FigaroNo hay identidad cultural: esta es la tesis refrescante de Jullien, con cuyo libro deberian hacerse todos los politicos.Le PointUn ensayo contundente que al fin eleva la discusion. Una reflexion intercultural fructifera y estimulante.Le TempsJullien, uno de los raros intelectuales franceses leidos en todo el mundo, rompe su habitual discrecion para entrar en un debate que sacude toda Europa. Una puesta a punto indispensable.Le Magazine LitteraireBreve y eficaz. Un ejercicio filosofico brillante.Slate

La presente obra desarrolla una teoría en la que se proponen distintas posibilidades del ser humano de cara al límite (como dice el título). Por de pronto, cada cual lleva la marca definitiva de un limite absoluto, cual es la muerte, respecto de la cual experimentamos que paulatinamente se acorta la distancia. Ante todo, el limite se presenta como delimitacion, y ella permite que nos constituyamos en discontinuidades individuales demarcadas por distintos codigos psicologicos, sociologicos, familiares, morales, institucionales, sexuales, economicos, juridicos, politicos y culturales. Mas, al mismo tiempo el ser humano es tambien esencialmente transgresor de limites y sin embargo, esta transgresion suele ser nada mas que cierta estrategia de la delimitacion originaria que se ensancha y radicaliza. En razon de ello, lo decisivo esta en la sensacion de infinito que experimentamos no solo ante la inmensidad sino en relacion a cada fenomeno e individuo y que induce a un "salto a la ilimitacion" que se da especialmente en el arte, en cierta vivencia religiosa, cual es la mistica, y en la propia filosofia. La teoria del limite en cuestion es a su vez aplicada a la interpretacion de ciertas obras literarias y relatos historicos.

Los pobres nos dan lo que ni las revoluciones, ni las ideologías, ni los progresos técnicos y científicos nos han dado: la salvación, entendida como el mundo humano, equilibrado, acogedor, feliz... que todos soñamos. Esta vision, inspirada en el texto de Mons. Macry Crechi. Lo que la Iglesia pierde sin los pobres, cambia nuestra mirada en relacion a las personas que padecen cualquier clase de pobreza, y nos hace mucho mas comprensible el Evangelio de Jesus. Sin recurrir a idealizaciones, bien al contrario, Oriol Xirinachs nos muestra a partir de su dilatada experiencia, actitudes, cuestionamientos, percepciones, que se convierten en pistas para descubrir la presencia de Dios y la Buena Noticia de Jesus entre nosotros. Un libro que nos remite a la esperanza en medio de esta sociedad occidental tan afectada por crisis de toda clase.

Con el fin de ayudarnos a que la palabra evangélica toque de lleno nuestra vida humana y cristiana, y nos acompañe a lo largo de toda la semana, este libro ofrece, para cada domingo o fiesta, el texto evangelico correspondiente, y luego, una reflexion breve, incisiva, que no se queda en un comentario individualista o moral, sino que situa la palabra de Jesus como Buena Noticia para toda la realidad humana: la mas personal y espiritual, y al mismo tiempo la mas social y colectiva. Para asi ayudarnos a vivir, en nuestra vida cotidiana, el caudal de novedad y de fuerza transformadora del mensaje que Jesus nos dejo con sus palabras y con sus hechos.

Esta obra constituye una investigación sobre la noción de ciencia en la obra del lógico y filósofo español Manuel Sacristán (Madrid 1925 - Barcelona 1985), y las relaciones que ésta guarda con su nocion de marxismo. La primera parte del libro trabaja de manera sistematica la logica y el pensamiento ecologista de Manuel Sacristan, ademas de analizar dos materiales ineditos relacionados con su nocion de ciencia. La segunda parte reconstruye el dialogo de Sacristan con algunos de los filosofos de la ciencia del siglo XX que mas estudio: Russell, Carnap, Quine, Popper, Kuhn, con una mencion final a una reseña sobre Jesus Mosterin. En algunos de estos autores, especialmente Popper y Kuhn, el dialogo se reconstruye tambien a partir de las notas manuscritas y las fichas de lectura que elaboro en su estudio personal, cotejandolo con las obras originales de los autores. La tercera parte estudia el dialogo de Sacristan con autores centrales de la tradicion socialista, principalmente, Marx, Engels, Lenin, Lukacs, Gramsci y Althusser. En relacion con la logica, se muestra la existencia de un interes de Sacristan por una filosofia de la logica, donde se pone de manifiesto un concepto de logica que tiene conexion con los grandes problemas tradicionales de la filosofia. En lo que concierne a la filosofia de la ciencia se observan cuatro caracteristicas: su antidogmatismo, que le permite adoptar posiciones epistemologicas nada comunes en el marxismo de su epoca; su atencion a la historicidad de la ciencia; la reivindicacion, en los textos de finales de los 70 y los 80, de un giro de la filosofia de la ciencia a la politica de la ciencia; y su oposicion tanto al irracionalismo como al positivismo. Por ultimo, se muestran las repercusiones de su nocion de ciencia en su vision del marxismo.