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Este análisis académico riguroso, desentraña las complejidades del texto apocalíptico, revelando las conexiones, simbolismos y patrones que subyacen en su narrativa.Seguido del lanzamiento del libro Fuentes griegas que dieron origen a la Biblia y a la teologia cristiana, el autor explora minuciosamente el contexto sociopolitico y religioso de Asia Menor, asi como la literatura apocaliptica intertestamentaria y las fuentes canonicas del Antiguo Testamento, incluyendo a Isaias, Ezequiel y Zacarias, que se entrelazan en el Apocalipsis.Atribuciones destacadas del estudio:Enfoque en el libro de Daniel y su influencia en el Apocalipsis de San Juan.Contribucion al desarrollo del genero apocaliptico.Temas de literatura pseudoepigrafica, incluyendo el libro de Enoc etiope y el Apocalipsis de Abraham.Relevancia del lenguaje simbolico.Concepto de seudonimia.Finalmente, el libro propone una teologia del Apocalipsis sin tintes, explorando cuestiones como la deidad de Jesucristo, la esperanza de un nuevo orden y su teologia politica.Con un estilo claro y bien documentado, Zaldivar invita a los lectores a reflexionar sobre las interpretaciones tradicionales y a considerar nuevas perspectivas basadas en un analisis critico de las fuentes.Esta obra es indispensable para aquellos que buscan un estudio completo y fundamentado del Apocalipsis y desean enriquecer su comprension teologica con una vision informada y reflexiva.

Una madre con su marido y sus hijos viajan al interior del alma, deciden experimentar nuevos caminos, diferentes a los que ya conocían y eran habituales para ellos, dejando todo atrás, cambiando totalmente su forma de vida. Observando a sus hijos y escuchandolos desde el corazon, viajan por lugares maravillosos que despiertan su conciencia, experimentando y disfrutando del mundo a traves de sentirse y liberarse , conectandose con el alma y la presencia YO SOY. Los niños les llevan a mejorar todo su mundo y a encontrar dentro de ella un mundo de felicidad y creatividad. La mama era una madre de casa y ahora es estudiante de guitarra, piano, solfeo y escritora, entre otras cosas, una explosion de creatividad en toda la familia, gracias al creador del universo que se expresa a traves de ellos.La madre y el padre viven un gran cambio y los niños van cambiando y evolucionando desde el amor y la compasion.

Ortodoxia es una apasionada defensa de la fe cristiana escrita por G. K. Chesterton, que combina ingenio, paradoja y reflexión filosófica. Publicada en 1908, la obra se presenta como una autobiografía intelectual en la que el autor relata su camino hacia la ortodoxia cristiana, desafiando tanto al escepticismo moderno como a las modas intelectuales de su epoca.Lejos de ser un tratado teologico convencional, Ortodoxia sostiene que la fe no es una imposicion irracional, sino una respuesta logica, imaginativa y profundamente humana a las preguntas fundamentales de la existencia.Chesterton explora con agudeza temas como la razon, la imaginacion, el asombro, la moral y el sentido del universo, argumentando que el cristianismo, lejos de limitar la libertad de pensamiento, la expande. A traves de un estilo ironico y una prosa vibrante, critica el materialismo y el relativismo, afirmando que solo la vision cristiana logra reconciliar los extremos: libertad y ley, alegria y sacrificio, individualidad y comunidad.Desde su publicacion, Ortodoxia ha sido valorada tanto por creyentes como por escepticos por su enfoque original y su fuerza argumentativa. Su relevancia perdurable reside en su capacidad de invitar al lector a reconsiderar certezas modernas y descubrir una logica inesperada en la tradicion cristiana. En una epoca de confusion espiritual, Chesterton ofrece una vision en la que el dogma se convierte en un mapa para explorar el misterio del mundo y de uno mismo.

San Francisco de Asís, de G.K. Chesterton, es una obra que trasciende la biografía tradicional para convertirse en una meditación profunda sobre la santidad, la humildad y la revolución espiritual. Chesterton retrata a Francisco no solo como una figura religiosa, sino como un hombre que desafio las normas sociales de su tiempo con una entrega radical a la pobreza, la alegria y el amor por la creacion. A traves de una prosa vibrante y llena de paradojas, el autor explora el impacto que tuvo este santo en la transformacion de los valores medievales, subrayando su papel como renovador del espiritu cristiano.Desde su publicacion, San Francisco de Asis ha sido valorada por su enfoque filosofico y su estilo accesible, que logra combinar la reflexion teologica con la narrativa envolvente. Chesterton examina la figura del santo no solo desde un punto de vista historico, sino como simbolo de una ruptura con las estructuras del poder, un modelo de fe vivida con coherencia radical. La obra invita a reconsiderar la nocion de libertad, no como independencia egoista, sino como renuncia voluntaria y amorosa.La relevancia perdurable de este libro radica en su capacidad para iluminar la fuerza transformadora de la humildad y la compasion. Al presentar a Francisco como alguien profundamente humano y, a la vez, extraordinariamente libre, Chesterton ofrece una vision que desafia al lector contemporaneo a repensar sus propias aspiraciones, en un mundo todavia dividido entre el deseo de posesion y la necesidad de sentido.

Historia del diablo explora un aspecto fundamental del imaginario en Occidente. El diablo convencional no representa su único eje, ya que las metamorfosis de la figura del Mal comprenden también la forma en que los hombres conciben su destino personal y el futuro de su civilizacion. Estrecha mente imbricadas, la historia del cuerpo, la de la cultura y la del vinculo social, constituyen las lineas de fuerza de un cuestionamiento que abarca el segundo milenio de la era cristiana. Historia del diablo comienza con la aparicion de Satan en la escena europea a partir del siglo XII bajo la doble forma del terrible soberano luciferino que reina sobre su inmenso ejercito demoniaco y de la bestia inmunda inserta en las entrañas del pecador. A continuacion, se estudia el enigma de la caza de brujas de los siglos XVI y XVII. La epoca de la Ilustracion propicia la declinacion del diablo, tanto porque se acentua un proceso de interiorizacion del Mal como por la invencion del genero fantastico en la literatura. Una aceleracion vigorosa de estos movimientos marca los siglos XIX y XX. La parte fi nal describe las sutiles metamorfosis del demonio interior, compañero del sujeto occidental cada vez mas liberado del miedo a Satanas pero tentado a desconfiar de si mismo y de sus motivaciones. El ultimo capitulo retoma el imaginario diabolico actual a traves del exorcismo, la moda de lo sobrenatural, el cine, los dibujos animados, la publicidad, los rumores urbanos, y distingue la corriente ironica francesa de la vision tragica y malefica dominante en los Estados Unidos.

El Tao Te Ching es uno de los libros más importantes y enigmáticos del pensamiento oriental. Obra fundacional del taoísmo, se trata de una recopilación de textos poéticos sutiles y de una riqueza inagotable que ofrecen una experiencia lectora y filosofica unica.Esta delicada edicion ilustrada, siguiendo el precepto taoista de wei wu wei (hacer-no-haciendo), permite explorar una obra en la que las palabras de su autor siguen teniendo la misma fuerza que cuando fueron escritas hace dos mil quinientos años.Los conocimientos superficiales alejan del Tao y son el origen de la necedad. Por eso el sabio se mantiene en lo profundo y no en la superficie. Con el fruto y no en la flor. Asi rechaza lo ultimo y adopta lo primero.

"Es bueno que existas". "Estás bien hecho". "Eres un don". "Tu vocación es el amor"."Dios sana". "Él hace nuevas todas las cosas". "El amor vence siempre" … Estas son algunas de las verdades que más

El erudito del Antiguo Testamento, Christopher J. H. Wright, te invita a unirte a Qohelet en un viaje a través de la literatura de sabiduría de hace siglos, porque el mensaje de Eclesiastés puede ser extrañamente reconfortante mientras ponemos nuestra fe a prueba en la era posmoderna de hoy. Habra giros desorientadores y vueltas y el ocasional callejon sin salida mientras se discuten temas complejos, como:El significado de la vidaMisterios del tiempo y la injusticiaAmbiguedades del trabajo, la politica, la adoracion y la riquezaComo leer Eclesiastes no respondera tus preguntas sobre el significado de la vida, pero en ultima instancia te ayudara a vivir en la tension de los regalos de Dios en Genesis 1-2 y el mundo caido de Genesis 3, y aun asi seguir confiando en la bondad soberana de Dios.

Las raíces de la cultura occidental están arraigadas en la tradición judeocristiana. A lo largo del tiempo, la Biblia ha ido modelando nuestro imaginario colectivo, poblándolo de sus personajes y de la idea que de ellos nos hemos ido haciendo. Hablar del rey Salomon evoca en todos a una persona sabia, vinculada con la reina de Saba y capaz de sortear con astucia el dificil dilema planteado por dos madres que reclamaban como suyo a un unico hijo. En este dosier os invitamos a desandar el camino recorrido a lo largo de los siglos, para poder descubrir como llegamos del Salomon que se describe en la Escritura a aquel que configura nuestro imaginario cultural. Asi, atravesaremos la senda que va desde aquello que pudo suceder hasta la manera en que la cultura ha representado a este personaje.

Podemos definir como religiosidad aquella natural pulsión interior que conecta al ser humano con lo sacro a partir de un íntimo sentimiento de trascendencia.Es en las religiones clásicas donde podemos encontrar mas facilmente una potente espiritualidad, sobre todo si nos acercamos a ellas sin prejuicios y entendiendo que en su historia aparecen los condicionantes y limites humanos y que los marcos y contextos culturales muchas veces han distorsionado su mensaje. Sin embargo, todo ello no impide que se encuentren en ellas enormes valores de sabiduria metafisicos, filosoficos y etico-morales, especialmente si se perciben a partir de esa religiosidad que es capaz de discernir y reconocer aquello que emana de la Fuente.Budismo, cristianismo, hinduismo, islam, taoismo, la religion del antiguo Egipto, los cultos mistericos o el esoteros, señalan un camino: una via. A su vez, guardan contenidos de enorme valor espiritual, del mismo modo que tambien aparecen con gran intensidad en el mensaje de los grandes maestros espirituales de la historia.Este libro, al igual que el primero La Via iniciatica, ofrece una serie de reflexiones respecto a diferentes enseñanzas espirituales de estas religiones que, partiendo del impulso de la necesidad de Dios, proponen un camino que conduce al encuentro con El.

Del extenso tesoro de Las glorias de Maria, seleccionamos aqui la primera parte, que recoge un comentario sobre la bella oracion de la Salve, que san Alfonso lleva a cabo acudiendo a citas de diversos padres y doctores de la Iglesia. Maria es, para todos los cristianos, Puerta del Cielo, pues, citando a san Buenaventura, "nadie puede entrar en el Cielo si no es a traves de Maria".

La oracion desde el corazon no es una meta, sino una forma de ser, de escuchar, de avanzar hacia Dios, y no tiene otro deseo que ayudar a iluminar los corazones.En estas breves paginas, escribe Erik Varden en el prologo, tenemos el destilado de una experiencia intima, presentado con gracia y lucidez, con una mezcla de autoridad y retraimiento. La autoridad brota del estatus del texto como testimonio: "Esto", se nos da a entender, "es lo que el Dios vivo me ha hecho saber, y para agradecerselo doy mi testimonio". El retraimiento brota de saber que el misterio de Dios trasciende, por defnicion, cualquier explicacion particular: "Ese ha sido mi camino", parece decir el autor, "y lo comparto por si sirve de algo, pero tu has de encontrar tu propio camino, y Dios te ayudara si le dejas, y confias en el".

El autor explora la relación del fundador del Opus Dei con la liturgia, al hilo de su biografía y del contexto del Concilio Vaticano II. Se detiene así al considerar la Misa como corriente trinitaria de amor, y centro y raiz de la vida del cristiano, que debe prolongar su efecto durante toda la jornada. Para ello, recurre a abundantes citas textuales de san Josemaria y, al hilo de ellas, ofrece un comentario detenido de la Santa Misa.

Donde este tu tesoro, alli estara tu corazon, nos dice Jesus en el Evangelio. La oracion es uno de los tesoros mas sublimes porque supone tener hilo directo con Dios. Si la fe cristiana es un encuentro, la oracion es el cauce.En esta obra, Jacques Philippe y varios autores mas nos ayudaran a descubrir las diferentes facetas de la oracion y los medios que la Iglesia nos ofrece para alimentarla y hacerla parte de nuestra vida.

En nuestra cultura posmoderna, el orgullo y la autosuficiencia se exaltan, creando una presión intensa para destacar y alcanzar el éxito personal. Este énfasis en la independencia y la autoconfianza puede llevar a una distorsion de nuestro autoconcepto, inflando nuestro ego y haciendonos creer que nuestras capacidades intelectuales, espirituales, son superiores a las de los demas. Esta percepcion erronea nos ciega a nuestras propias fallas y nos impide reconocer la importancia de la comunidad y la interdependencia.El orgullo daña gravemente la comunicacion dentro de la familia, o la comunidad, generando tensiones y conflictos al impedir la admision de errores y la disposicion a pedir perdon. La negativa a reconocer nuestras propias limitaciones y la resistencia a la colaboracion pueden llevar al resentimiento, la amargura y la fragmentacion de las relaciones. Para superar estos desafios, es esencial cultivar la humildad y el respeto mutuo. La vida devocional, la reflexion personal y el autoexamen son herramientas poderosas para identificar y abordar el orgullo en nuestra vida cotidiana. Todo a la luz de las Escrituras.

Materiales para facilitar la preparación de las celebraciones eucarísticas del Tiempo Ordinario (Tiempo ordinario. Ciclo C / 14 de septiembre al 23 de noviembre): lecturas y exégesis, homilías, lectura familiar del evangelio, moniciones, oraciones

La Revista Bíblica fue fundada en 1939 por Mons. Dr. Juan Straubinger como subsidio "para el entendimiento de la Sagrada Escritura". Hoy es propiedad de la Asociación Bíblica Argentina y publica artículos originales (preferentemente en castellano o en portugues) relacionados con las ciencias biblicas, incluyendo investigaciones de tipo filologico, literario, exegetico, historico o teologico. Como publicacion de "alta divulgacion cientifica" favorece la comunicacion entre los especialistas, presentando los resultados de los estudios biblicos de un modo tambien accesible a los que no son expertos en el mismo campo (pastores, graduados en teologia, estudiantes y docentes en institutos y universidades).

En el ajetreo de la vida insano de hoy en día, en medio de una maraña de responsabilidades, expectativas, retos y exigencias, resulta prácticamente inevitable sentir el peso del cansancio. En una era marcada por la hiperconectividad, la busqueda incesante del exito y la aceleracion desenfrenada de lo cotidiano, el agotamiento surge como un protagonista silencioso, infiltrandose en la mente y en el corazon de las personas que no quieren quedarse atras en la carrera de la vida. En este turbulento escenario, Davi Lago propone una pausa o, mejor dicho, un frenazo. Es necesario lidiar con las presiones sin perder el alma. Es necesario volver a la sabiduria biblica, la fuente inagotable de reflexiones relevantes para el ser humano exhausto. ¡Tomatelo con Calma! nace como una contribucion esencial. Una lectura ligera, pero no por ello menos profunda, que se puede sorber lentamente. Aqui encontramos el mensaje mas puro de Jesus: necesitamos aprender con el Maestro que es manso y humilde de corazon una nueva actitud ante los desafios de la vida cotidiana.

Decenas de investigadores han apuntado muchas opiniones sobre la ermita de San Baudelio, en un trabajo exhaustivo, bien documentado y con gran abundancia de detalles.Sin embargo, la controversia sobre la datacion del templo o las pinturas murales sigue presente. No se ha conseguido obtener una opinion unanime sobre estas cuestiones hasta el dia de hoy, siendo esta una de las pocas obras de arte que aun permanecen ocultas bajo el manto de la Historia.Con todo el respeto debido a tantos autores reconocidos que han trabajado sobre el templo, yo quiero hacer aqui un ensayo posibilista sobre aquellas cuestiones que entrañan mayor controversia.Segun el diccionario de la RAE, un ensayo es un tipo de texto en prosa, que explora, analiza, interpreta o evalua un tema, con un caracter preliminar o exploratorio, mediante opiniones sustentadas en argumentos tecnicos, geograficos o historicos.Y el posibilismo es una actitud que consiste en aprovechar las posibilidades de otras doctrinas o circunstancias (aun renunciando a las propias), para conseguir determinados fines practicos.Y es fundamental la aportacion que puede hacer la historia altomedieval de España para entender muchas de las cuestiones que plantea la controversia suscitada en torno a la ermita.En mi trabajo, empiezo por situar el contexto en el que se mueve la Iglesia Catolica desde el siglo IX, y hasta finales del siglo XI. Es un contexto que se resume en una sola palabra: Cisma.Y otra fecha sera determinante para entender la historia del templo: el mes de agosto del año 939. En aquella fecha se producen en España dos acontecimientos de repercusion mundial: las batallas de Simancas y Alhandega.Estos dos momentos de la Historia nos invitan a sumergirnos en las condiciones que dieron lugar a la construccion de San Baudelio como un mausoleo islamico.

Si en algún momento te has sentido desconectado, perdido, lastimado o confundido y te has preguntado dónde está Dios, entonces has experimentado lo que Kristel Acevedo denomina una temporada de desierto. Y ella entiende porque ha experimentado su propia temporada de desierto de soledad, aislamiento y desesperacion.Pero Kristel quiere que sepamos que Dios esta con nosotros en esas temporadas.Usando los ejemplos de figuras biblicas que han experimentado el desierto, este estudio de seis semanas nos recuerda que aunque estas temporadas pueden ser duras y solitarias, muchas veces tambien son periodos de preparacion y crecimiento. De hecho, Dios nos encuentra y se revela a nosotros en nuestros momentos de oscuridad y perdida, y Dios usa estas experiencias para transformarnos y renovar nuestras mentes.