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La categoría de «fraternidad», una de las fundamentales del cristianismo, es la guía de esta reflexión. Nuestro presente, a pesar de ser «la hora de lo común», padece un grave deterioro de las relaci

Este libro está basado en seis charlas que Henri Nouwen ofreció en Cuaresma en la iglesia de San Pablo, en Cambridge, Massachusetts, en 1985. Dice su autor: «El objetivo de escribir este libro es ayu

Fratelli tutti es la tercera enciclica de Francisco. En este libro, el autor hace un comentario positivo de la enciclica, aunque tambien sen~ala algun riesgo. Fratelli tutti se ocupa de cuestiones propias de la doctrina social de la Iglesia, que habitualmente los medios de comunicacion social no se prodigan en divulgar. Asimismo, la enciclica esta impregnada de esa pastoralidad que deriva del Concilio Vaticano II, un atributo eclesial que, como tal, debe implicar a la Iglesia y a nuestra teologia. Una pastoralidad -como identidad constitutiva de la Iglesia- que requiere conocer la realidad tal cual es, lo mas verazmente posible; ver en ella la presencia o ausencia del Reino; percibir como obra en ella la Ruah? o como se lo impedimos; escuchar lo que nos dice y discernir para procurar suscitar propuestas razonables, oportunas y coherentes en orden a realizar una praxis transformadora-evangelizadora de la historia para que esta sea cada vez mas humana, como Dios quiere.

Este volumen comienza escuchando a Jesús, que nos dice que no es posible servir a Dios y al Dinero. Tras un análisis de la insensatez del rico y la riqueza como idolatría, se abre un horizonte de conversion y salvacion del rico. Luego, se meditara en Jesus, enviado por el Espiritu de Dios a anunciar a los pobres la Buena Noticia. El cumple su mision declarando que el reino de Dios pertenece a los pobres. Por eso, Jesus envia a sus discipulos para que anuncien el reino de Dios desde la pobreza, y nos invita a hacer el bien a los pobres, que no pueden recompensarnos. El libro concluye escuchando las bienaventuranzas, que se entienden a la luz de la primera: Bienaventurados los pobres de espiritu.

"Cuando Dios habla no solo en masculino" nos hace caer en la cuenta de que las mujeres siempre han estado en la historia de la salvación como sujetos que han recibido la revelación y la promesa de Dios. Su autora, Carme Soto Varela, nos aporta las claves de lectura e interpretacion para conocer y disfrutar esa verdad que se habia velado en los avatares de la historia de la teologia. Un discurso serio, inclusivo que nos hace participes del sueño de una comunidad eclesial en la que hombres y mujeres sean sujetos de su experiencia de salvacion.

Entre escándalos planetarios y luchas intestinas, ¿ado´nde va la Iglesia cato´lica? ¿Marcara´ el pontificado de Francisco el fin del papado clásico? ¿Como afrontara el mañana la primera religio´n en

Partiendo de la actual crisis ecolo´gica y de la violencia de ge´nero, estudia la concepcio´n del ser humano y de la naturaleza desde un cambio del paradigma antropolo´gico y ecolo´gico.

Aunque a lo largo de los últimos tiempos la Iglesia ha experimentado en su seno algunas modificaciones positivas en la relación entre varones y mujeres, no llega de modo manifiesto, en lo profundo de sus reflejos institucionales, a desprenderse de una misoginia visceral que desespera a muchas cristianas. La vida de la Iglesia continua cargando un desprecio rampante sobre las mujeres. Como reverso de desconfianza y miedos, ese desprecio alimenta formas de violencia larvada, como esa condescendencia que, en la vida diaria, humilla a muchas mujeres en las parroquias o en la vida religiosa y que es causa de injusticias cuyo testimonio herido y pudico se empieza a recoger hoy de boca de cristianas de otros continentes, entregadas en cuerpo y alma a la obra de la caridad.

Este libro nos presenta el testimonio valiente de Lucetta Scaraffia que fue hasta 2019 la directora del suplemento mensual femenino (Donne Chiesa Mondo) de LOsservatore Romano, el periódico de la ciudad del Vaticano. En la primera parte la autora presenta los inicios del proyecto, su alcance y las consecuencias que su reportaje sobre la situacion de las religiosas en la Iglesia produjo. En la segunda parte Lucetta analiza la situacion de crisis institucional que vive la Iglesia catolica desde la clave del silenciamiento y exclusion de las mujeres, especialmente las religiosas, viven en ella su vocacion y apunta posibles soluciones. El titulo de la obra refleja el compromiso de una mujer de su tiempo que sabe conjugar la importancia del movimiento feminista con los valores evangelicos y que se siente llamada a aportar una clave evangelica al feminismo y una clave feminista a la Iglesia.

Los días 12 a 14 de noviembre de 2019 tuvo lugar en la sede del Ateneo Universitario Sant Pacià (AUSP), de Barcelona, el congreso internacional dedicado al análisis y visión de «La aportación del pap

En este volumen se consideran diversos aspectos concretos para aprender a entrar prácticamente en la dinámica del proyecto humanizador del reino de Dios. Se aborda, en primer lugar, la importancia de construir una nueva familia humana. Para ello, se ahondara en el amor como eje decisivo en esa familia humana, aprendiendo a amar, no de cualquier manera, sino como amaba Jesus. Luego se subrayara la importancia de los pequeños en el proyecto del reino de Dios. Se acaba con un texto de gran importancia, en el que Jesus afirma que el criterio que decidira nuestra entrada en el reino de Dios es practicar la misericordia atendiendo a los necesitados que viven sufriendo.

Este volumen da un paso decisivo en la lectura orante del Evangelio, pues se centra ya en el proyecto humanizador del reino de Dios. Podremos escuchar a Jesús, que nos anuncia la Buena Noticia que ningun profeta se habia atrevido a proclamar: El reino de Dios esta llegando, y meditar los rasgos mas importantes de ese proyecto del reino de Dios. Tambien escucharemos la llamada de Jesus a ir por delante de el sembrando el proyecto humanizador del reino de Dios en la sociedad posmoderna de nuestros dias.

Las beguinas fueron misticas absolutamente originales, capaces de desarrollar un pensamiento teologico inedito, cuyo centro es el alma que busca a Dios a traves de un incesante dialogo amoroso, dirigido simplemente a sen~alar el proceso que siguen todos aquellos que emprenden un camino espiritual, porque Dios Amor no exige nada para darlo todo, y que lo mejor para el alma es aniquilarse en Dios. No eran bien vistas por dos motivos: en primer lugar, se las consideraba un peligro, porque intelectualmente eran superiores a gran parte de la poblacion y del propio clero; y tambien porque se dedicaban al cuidado de la gente mas desfavorecida sin pedir nada a cambio; eran humildes y sencillas. Esto despertaba un sentimiento de miedo y rechazo en la sociedad medieval del momento, que estaba marcada por el cambio radical de la Iglesia, que habia evolucionado desde la defensa de la ayuda al projimo hasta la Iglesia perseguidora de infieles y herejes, que se sustentaba en el poder de la Inquisicion -y de la poca cultura de la gente-.

Leer, incluso antes de ser editados, estos textos de mi hermano capuchino, el cardenal Sean OMalley, fue como hacer un viaje de reconocimiento a los diferentes momentos de la vida de la Iglesia [...] Las homilias del cardenal OMalley, como las del papa Francisco en Santa Marta, son verdaderas homilias, en el sentido original del termino, esto es, son conversaciones, reflexiones sobre cosas y acontecimientos, no ideas sobre ideas [...] En la predicacion, hasta los conceptos abstractos deben ser revestidos de imagenes, simbolos, metaforas, parabolas, historias vividas, referencias concretas a la vida e intereses de la gente. La palabra debe hacerse carne una y otra vez (Raniero Cantalamessa, en la Presentacion). Una de las caracteristicas de los escritos y la predicacion del cardenal OMalley es el recurso a la herramienta sapiencial del humor, que utiliza no para ser delicioso. Puede incluso serlo, pero su objetivo es otro: llevarnos a renunciar a la tentacion que separa la accion sobrenatural de nuestra realidad (Jose Tolentino de Mendonca).

En este sugestivo libro descubriremos, con admiración, cómo Dios -al que a veces colocamos entre paréntesis- nos enreda en el abrazo de una arroba y nos invita a ser protagonistas del guion que ha soñado para cada uno de nosotros. Un libro que nos interpela, por medio de los signos ortograficos, acerca de nuestra comunicacion con Dios y con nuestros hermanos. Una comunicacion que, gracias a la simbologia del signo, descubrimos pautada con matices, silencios, susurros y puede que hasta con alguna subida de tono.

Durante más de dos décadas, Sri Nisargadatta Maharaj pronunció charlas diarias en su casa de Bombay. El maestro hablaba de manera espontánea, sin esfuerzo, con su habitual lucidez. Sus impactantes palabras, fundamentadas en la autoridad de la persona realizada, se abrian paso en la conciencia, eliminando las capas de la ignorancia hasta revelar la Verdad. Su enseñanza era profunda, a la par que asequible y directa. No prescribia ninguna practica espiritual ni ningun ritual. Todo lo que se requeria era una escucha atenta.Las meditaciones contenidas en este libro no solo son fieles a las palabras de Nisargadatta, sino que destruyen la falsa sensacion del yo soy, que reside en la raiz de toda ignorancia. Como Maharaj preguntaba con insistencia a sus oyentes: ¿Acaso no somos antes de saber que somos?.

Casi la mitad de la población mundial desciende de Abraham, Sara y Agar. La Biblia así lo reconoce, pero Agar quedará invisible durante siglos de relato patriarcal pese a que protagoniza dos de las mas hermosas teofanias biblicas. En el desierto de su dolor y su huida, Dios sale a su encuentro como Dios que me ve y Dios que me escucha. Dios-Compasion que transforma las lagrimas de la peor muerte en Agua de Vida, pozo de Esperanza, empoderamiento. Dios sella con ella una Alianza. Pasa de ser esclava maltratada, y desposeida de su propio hijo hasta casi la muerte, a convertirse en matriarca del que ha llegado a ser uno de los pueblos y religiones mas importantes de la historia. Las promesas de Dios se cumplen con exuberancia.

UN PEQUEÑO PERO PODEROSO LIBRO QUE NOS ALIENTA A RESISTIR EL MAL Y A TENDERNOS LA MANO UNOS A OTROS EN AMOR.En este libro pequeño pero magistralmente elaborado, Richard Rohr aborda lo que el cristianismo considera como las tres fuentes tradicionales del mal el mundo, la carne y el diablo, para animarnos a mirar mas alla de nuestras fallas morales personales y darnos principios para resistir el mal en una escala mas amplia.Al explorar como el cristianismo se ha centrado casi exclusivamente en la maldad individual, o los pecados de la carne, Rohr ofrece una interpretacion apasionante de las enseñanzas de Jesus y los escritos del apostol Pablo para mostrar cuan vital es que tambien comprendamos el mal del mundo y al diablo, a menudo sutiles y bien disfrazados.Este libro no ofrece soluciones faciles. Sin embargo, tras destilar habilmente medio siglo de enseñanza y predicacion, El mundo, la carne y el Diablo : ¿Que hacemos con el asunto del mal? te dejara con una mayor comprension del mal y de su rol en los problemas sociales de nuestro tiempo, y estaras mejor equipado para reconocerlo y combatirlo.Con su sabiduria y compasion caracteristicas, Rohr nos ofrece principios para resistir los males sociales que impregnan nuestras vidas, de los que todos somos complices, a traves de la contemplacion cristiana y de acercarnos unos a otros en amor.

LA RELACIÓN DEL PACTO CON DIOS, EL ESPÍRITU SANTO, Volumen 1, trata sobre cómo la “unidad del pacto” está unida por el vínculo del amor SANTO y conectada a través del Espíritu Santo. “…“ Dios con nos

Miguel Ayuso, catedrático de la Facultad de Derecho (ICADE) de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, fue presidente entre 2009 y 2019 de la Unión Internacional de Juristas Católicos (Roma), y lo sigue siendo del Grupo Sectorial en Ciencias Politicas de la Federacion Internacional de Universidades Catolicas (Paris) y del Consejo de Estudios Hispanicos Felipe II (Madrid). Autor de una veintena de libros de derecho publico y filosofia juridico-politica, algunos de ellos traducidos a otras lenguas, dirige la revista Verbo, de formacion civica y accion cultural segun el derecho natural y cristiano, fundada en 1961 por Eugenio Vegas Latapie y Juan Vallet de Goytisolo.La cultura politica catolica, especificacion de la cultura politica clasica, se halla en una grave crisis. Si en un primer momento combatio a la modernidad teoreticamente con tan solo cesiones practicas, de naturaleza tactica o estrategica, en un momento posterior ha llegado no solo a depender de ella en su oposicion, sino incluso a aceptarla, dimitiendo de la lucha y buscando el abrazo con el mundo. Este libro, al tiempo que traza la historia del problema, subraya las aporias de esa nueva situacion presente.