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Este libro presenta un recorrido por las experiencias cotidianas de mujeres de los sectores populares que participan de procesos de organización colectiva, a partir de una etnografía centrada en sus casas. En las ultimas decadas, ellas han sido las principales destinatarias de programas sociales y protagonistas de distintas modalidades de organizacion y demanda. Sus trayectorias de lucha recuperan en muchos casos las experiencias de las organizaciones de desocupados y se actualizan en la reciente masividad del activismo feminista y de los procesos de organizacion gremial de la economia popular. Esta obra se sumerge en el dia a dia de las practicas colectivas y propone capturar la centralidad de las casas en la produccion de procesos de politizacion de la vida cotidiana. Asi, Politizar la casa invita a reflexionar acerca de la potencialidad que tienen las formas de organizacion colectiva de las mujeres de sectores populares para reinventar creativamente los limites de lo politico, iluminando su entrecruzamiento con lo "intimo" y "lo domestico" y la articulacion con redes colectivas de cuidado y reproduccion de la vida. Florencia Daniela Pacifico nacio en Lanus en 1988. Es doctora en Antropologia por la Universidad de Buenos Aires y becaria postdoctoral del Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Integra el Programa Antropologia en colabor perteneciente al Centro de Innovacion de los trabajadores (UMET- CONICET) y a la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Es docente del Departamento de Antropologia en la UBA y del Instituto de Ciencias Sociales y Administracion en la Universidad Nacional Arturo Jauretche. Sus temas de investigacion giran en torno a las practicas politicas colectivas de las mujeres de los sectores populares, las formas de cuidado comunitario, los programas estatales dirigidos a mujeres y los procesos de organizacion de la economia popular.

El siguiente libro explora los modos discursivos y visuales en que la prensa general (periódicos y magazines) y especializada (deportiva) nacional e internacional, así como los testimonios fílmicos describieron y, al mismo tiempo, fabricaron e interpretaron los distintos cruces a nado realizados por Lilian Harrison y los sentidos dominantes -y las fugas de sentido- que se construyeron sobre su condicion femenina, su cuerpo, sus fluidos y su moral sexual en la decada de 1920. Asimismo, el libro analiza los modos en que la prensa y las peliculas referidas a su actuacion deportiva contribuyeron a construir ciertas narrativas identitarias, esteticas y sexuales. En este sentido, se considera la perfomance deportiva de Lilian Harrison como un descriptor denso y una excusa para identificar las logicas, dinamicas, tensiones y disputas sexuales, identitarias y generizadas producidas en el contexto social mas amplio.Para analizar dichos universos de sentidos, el presente libro se nutrio conceptual y epistemologicamente de cuatro grandes campos teoricos: la biografia historica, la historia social y cultural de los deportes, el giro visual y los estudios de genero. Matthew Brown es Doctor en Historia por la University College London, Inglaterra. Master en Historia y Lenguas de la Universidad de Edinburgo, Escocia. Profesor en Historia Latinoamericana en la Universidad de Bristol, Inglaterra. Es autor de 5 libros y mas de 50 publicaciones (articulos academicos, sitios web, proyectos multimedia). Sus publicaciones incluyen: Sports in South America: A History (Yale University Press, pronto a aparecer en traduccion al portugues con Ludopedio); From Frontiers to Football: An Alternative History of Latin America (Reaktion); y articulos sobre la historia del cricket en Brasil (con Victor Melo de Andrade), el papel de las traducciones de las reglas deportivas en la globalizacion, y las historias de las bicicletas en America del Sur a principios del siglo XX.Pablo Ariel Scharagrodsky es Doctor en Ciencias Sociales y Humanas por la Universidad Nacional de Quilmes (UNQ). Es docente investigador en la Universidad de Quilmes en la Licenciatura en Educacion y en la Universidad Nacional de La Plata en el Profesorado de Educacion Fisica. Es autor de 9 libros y mas de 120 publicaciones (articulos academicos, de divulgacion y capitulos de libros nacionales y extranjeros). Entre sus ultimos trabajos se destacan: "Mujeres y deporte en Iberoamerica. Algunas notas historicas". Rosa Lopez de DAmico, Maria Ozols y Gonzalez Rivera Maria Dolores (comp.). En co-autoria con Paola Dogliotti. Hombres en Movimiento. Deporte, cultura fisica y masculinidades en la Argentina, 1870-1950. Editorial Prometeo, Bs. As., 2021. (Compilador: Pablo Scharagrodsky). Educacion por la desobediencia sexo-generica. Editorial Universidad Nacional de Quilmes, Bernal, 2021. (Compilador: Pablo Scharagrodsky).

En esta obra se articulan una serie de problemas históricos vinculados con la construcción ideológica, de género y sexual de la clase obrera, las formas generizadas adoptadas por ciertas labores en contextos represivos y la relacion critica entre militancias femeninas y tareas domesticas. Los capitulos ofrecen un panorama de distintas experiencias en las que la dimension del trabajo adquiere centralidad. Algunas de las preguntas que atraviesan a esta publicacion son: ¿Que factores podrian explicar la adopcion por parte de trabajadores de una ideologia como el anticomunismo? ¿Puede considerarse como un trabajo la actividad de las mujeres policias que facilitaron la apropiacion de menores? ¿Una labor forzada, llevada a cabo en un centro clandestino de detencion, deberia ser considerada como una forma de trabajo? ¿La intervencion de las amas de casa en el espacio publico y sus relaciones con los feminismos o grupos politicos interesados en la cuestion de genero pudo haber erosionado a los gobiernos autoritarios? Se ofrece una mirada sobre la historia reciente de nuestro pais en la que el genero, el trabajo y la represion se entrecruzan permanentemente, y aunque cada capitulo podria leerse de modo independiente, distintos temas y problemas entrelazan una trama comun de intereses e interrogantes. El anticomunismo como ideologia y practica es un tema presente en distintas paginas de este libro. La atencion a sujetos novedosos de una narrativa historiografica, como las maricas o las mujeres policias, resulta una arista que comparten varios de los escritos. El reconocimiento de elementos de continuidad entre gobiernos militares y civiles, en lo que hace al desarrollo de la represion estatal, y la atencion a la complementariedad de las instituciones legales con las estructuras ilegales durante la implementacion del terrorismo de Estado, son elementos reconocibles y un hilo conductor en todas las investigaciones. Omar AchaDoctor en Historia por la UBA y por la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales en Paris e investigador del CONICETIvonne BarraganLicenciada en Historia por la UNMdP, Doctora en Historia por la UBA e investigadora del CONICETNatalia CasolaProfesora y Doctora en Historia de la UBA e investigadora del CONICET

Nueva Historia de las Mujeres en la Argentina es un caleidoscopio de escritos hilvanados a partir de una potente reunión entre generaciones de especialistas provenientes de diferentes trayectorias academicas, regiones y provincias. Las tramas de esta obra estan hospedadas en una franja atenta y sensible a identificar preguntas que alientan interpretaciones renovadas sobre el pasado de mujeres muy distintas entre si. Al reponer aspectos de sus vidas, de sus ilusiones o de las utopias que las envolvieron, se busca comprender los significados que ellas le atribuyeron a la politica, al trabajo, a la libertad o al sexo. Por ello, sus experiencias sociales son el corazon y la distincion de este proyecto colectivo. Esta coleccion esta integrada por cuatro tomos que recorren los ultimos tres siglos de la historia argentina. Cada uno es una posibilidad para pensar como los tiempos cambian y las mujeres tambien, y una invitacion a ingresar en unos mundos preteritos para descifrarlos en su peculiaridad. Sumergirse en su lectura implica captar como las fronteras temporales se tornar permeables al calor del movimiento de las historias que aqui se cuentan, haciendo de aquellas y de las formas de exponerlas escenarios moviles e insumos para interpretarlas, mas que limites donde anclarlas.Nueva Historia de las Mujeres en la Argentina entrelaza lenguajes, donde lo escrito y lo visual favorecen la distincion de contextos y la identificacion de escenarios sin perder profundidad historica. Asi, objetos de la vida cotidiana, fotografias, panfletos, tapas de discos, poemas, son transformados en evidencias que colaboran en conmensurar distancias y extrañezas entre el ayer y el hoy.Esta obra escrita por diversas voces, con sus zigzags creativos, sus dialogos y revisiones cruzadas, sugiere que las intervenciones sobre el pasado son mucho mas complejas y escurridizas de lo que se podria suponer de antemano. Quienes la imaginamos entendemos que no hay nada mas abierto que el pasado, y por ello invitamos a quien la tiene entre sus manos a acompañarnos en esta clave de lectura. Debora DAntonioEs Doctora en Historia por la UBA e investigadora del CONICET. Integra el Grupo de Investigacion "Generos, Historia y Politica en la Argentina Reciente" del Instituto de Investigaciones de Estudios de Genero de la Facultad de Filosofia y Letras de la UBA. Es especialista en el estudio de la actividad represiva del Estado en la historia argentina reciente y su cruce con los estudios de genero y sexualidades. Es autora del libro La prision en los añossetenta: Historia, genero y politica (2016); editora de Tramas feministas al Sur (2022) y compiladora de Violencia, espionaje y represion estatal (2018) y Deseo y represion: Sexualidad, Genero y Estado en la historia reciente argentina (2015). Valeria Silvina Pita Es Doctora en Historia por la UBA e investigadora del CONICET. Forma parte desde el año 2006 del Grupo de Trabajo Historia Social y Genero del Instituto de Investigaciones de Estudios de Genero de la Facultad de Filosofiay Letras de la UBA. Es especialista en historia social argentina y latinoamericana en perspectiva de genero, siglo XIX e inicios del XX. Ha codirigido la coleccion de Historia de las Mujeres en Argentina, (2000). Es autora de La casa de las Locas. Una historia social del manicomio de mujeres. Buenos Aires 1852-1890 (2012) y coautora de Vivir con lo justo. Estudios de historia social del trabajo...

El presente libro analiza los múltiples sentidos y significados que se produjeron, transmitieron, interpelaron, objetaron y pusieron en circulación a la hora de describir, narrar e interpretar la muerte, el funeral y/o la biografia postuma de algunos de los deportistas argentinos mas populares de los ultimos cien años. En una inacabada e incompleta lista de celebres deportistas muertos, los trabajos aqui reunidos, focalizan la atencion descriptiva, analitica y hermeneutica en el deceso de Jorge Newbery, Justo Suarez, Jose Maria Gatica, Juan Galvez, Oscar Natalio Bonavena, Carlos Monzon y Diego Armando Maradona. Sus muertes, funerales y/o biografias postumas fueron y, continuan siendo, interpelados por distintos actores de la vida nacional, delimitando y produciendo un particular panteon deportivo argentino, que los incluye, pero al mismo tiempo los excede. Los trabajos indagan mas alla del universo kinetico, tecnico-tactico, deportivo y agonistico. Mas bien, conceptualizan a los rituales, los discursos y las practicas mortuorias como espacios materiales y simbolicos privilegiados donde identificar y comprender ciertas logicas, agentes, actores y grupos sociales en pugna. Pablo Ariel Scharagrodsky es Profesor de Educacion Fisica (Universidad Nacional de La Plata [UNLP]), Profesor y Licenciado en Ciencias de la Educacion (UNLP) y Doctor en Ciencias Sociales y Humanas (Universidad Nacional de Quilmes [UNQ]). Entre sus libros se destacan las compilaciones Hombres en Movimiento. Deporte, cultura fisica y masculinidades en la Argentina, 1880-1970 (2021); Mujeres en Movimiento. Deporte, cultura fisica y feminidades, Argentina, 1870-1980 (2016) y Miradas medicas sobre la cultura fisica en Argentina, 1880-1970 (2014). Cesar R. Torres es Profesor de Educacion Fisica (Instituto Nacional de Educacion Fisica Dr. Enrique Romero Brest), Diplomado Superior en Ciencias Sociales (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales) y Doctor en Filosofia e Historia del Deporte (The Pennsylvania State University). Su libro mas reciente es Olympic Knowledge-Essential Readings Series (2024, compilado con Tracy Taylor y Stephan Wassong). En 2022 tradujo (con Francisco Javier Lopez Frias) el libro de Bernard Suits La cigarra: los juegos, la vida y la utopia.

El trabajo con juventudes que llevo adelante desde 2010 en instituciones como el consultorio particular, el Hospital General, el Centro de Día, un Dispositivo de Guardia para hospitales generales y, finalmente un Centro Residencial para jovenes progenitoras, me ha puesto incesantemente a producir sobre los fenomenos emergentes de estas experiencias de la practica. Asi hemos podido aprehender el fenomeno de las crisis paradojales, hemos comprendido ciertos tipos de robos como formas de apelacion etica, y a los actos, que no dejan de interpelarnos en el trabajo con juventudes, como parte de una cartografia abierta en psicoanalisis que amerita ser reelaborada. Llegamos entonces a repensar las condiciones de posibilidad del trauma, la temporalidad del Inconsciente, la diferencia entre crueldad, violencia, agresividad y sadismo, el modo en que operan las primeras inscripciones psiquicas, aun atopicas, y revisitamos las categorias de sujeto, subjetividad y procesos de subjetivacion. En esta obra intentamos abordar el frecuente fenomeno en psicoanalisis de la sociologizacion de la categoria de adolescencia como nominacion a priori para cualquier persona joven dentro de determinada franja etaria. Se trata de la confusion de los procesos psiquicos con los procesos de desarrollo, que nos lleva una y otra vez a superponer adolescencia con cualquier forma de juventud. De esta manera podremos diferenciar la situacion psiquica de aquellos jovenes que intentan aun tener un suelo firme desde donde poder erguirse como sujetos filiados. Estos jovenes intentan pertenecer, ser de alguien, ser buscados, esperados, sostenidos, es decir, intentan ser niños mas que desprenderse de aquel lugar idealizado, asi como, en un mismo movimiento, esfuerzan la titanica tarea de reparar a sus adultos para que puedan finalmente devenir sus padres. Nos aventuramos asi sobre una filiacion psicoanalitica a la que pertenecemos, para poner en dialogo las teorias de que disponemos y poder reformularlas en ciertos aspectos de acuerdo a la base firmemente interpelante de nuestras propias experiencias de la practica. Esperamos que este trabajo adolescente pueda, a su vez, volver al movimiento psicoanalitico mismo del cual ha partido en un principio, para devenir una voz mas entre las que configuran nuestra comunidad.

Para el sentido común, pero también para buena parte de los estudios académicos, la ciudadanía gira en torno al problema de la inclusión a través del principio de igualdad ante la ley. El despliegue historico de la ciudadania suele imaginarse como un proceso progresivo en el cual se van ampliando derechos. Sin embargo, esas imagenes sobre su naturaleza y sobre su transformacion historica son materia de debate. Por eso, en este libro el problema de la exclusion ocupa el primer plano.La ciudadania como forma de acceder al debate publico, a la igualdad y a las reglas del juego en democracia, horizonte comun en la diversidad y existencia politica, se mueve en el plano de ese centro complejo que mantiene unida una pluralidad en conflicto. El caracter controversial de las resonancias y evocaciones del termino "ciudadania" nos alienta a pensar las fuerzas de las luchas sociales, entre el derrumbe de la gramatica estadocentrica y la emergencia lenta de nuevas formas de la vida en comun.

La autora reflexiona sobre la actitud de los mexicanos y mexicanas: críticas y quejas, pero poco hacemos por los desprotegidos: huérfanos, viejos, marginados, animales de compañía. Analiza el devenir de la historia y se cuestiona como, habiendo poseido las naciones prehispanicas tal riqueza, conocimiento y filosofia, perdimos todo al conformar una nuevo pais; y conmina a empezar a hacer, en lugar de quejarnos.

Este libro plantea pensar la universidad como un espacio biográfico. Explora los itinerarios de distintas figuras de una generación que se insertó en forma estable en los planteles docentes universitarios de las Facultades de Filosofia y Letras y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires a partir de la recuperacion de la democracia en la Argentina, llevo adelante la renovacion de la produccion academica de las humanidades y las ciencias sociales y sento las bases de la formacion de grado y posgrado de todo un ciclo historico hasta el presente. Se propuso indagar a traves del analisis comparado de biografias academicas las fronteras porosas de la universidad con el espacio publico y privado, reconocer las articulaciones entre la historia politica, los proyectos intelectuales y las construcciones institucionales, explorar la historia intima de la produccion de conocimientoy leer las huellas de los procesos historicos mas generales en el devenir singular y colectivo. Sandra Carli es Licenciada en Ciencias de la Educacion y Doctora en Educacion por la Universidad de Buenos Aires. Es investigadora principal del CONICET con sede en el Instituto de Investigaciones Gino Germani donde coordina el Programa de Estudios sobre la Universidad Publica (PESUP). Se desempeña como profesora titular regular de la Facultad de Ciencias Sociales de la misma universidad. Entre otras publicaciones se destcan los libros El estudiante universitario. Hacia una historia de la educacion publica (Siglo XXI, 2012), la direccion y compilacion de Universidad publica y experiencia estudiantil. Historia, politica y vida cotidiana (Miño y Davila, 2014) y la compilacion de Historia de la Universidad de Buenos Aires. Tomo III (1945-1983) (Eudeba, 2022); ademas de diversos articulos y capitulos de libros. Participa en diversas redes academicas vinculadas con la educacion superior, la historia de la universidad, los movimientos estudiantiles y los giros teoricos en las ciencias humanas y sociales.

El libro de Francesco Davide Ragno aborda uno de los períodos más complejos de la historia política argentina: la crisis del radicalismo tras el golpe de Estado de 1930 y la larga década de hegemonía conservadora que siguio hasta el golpe de 1943. Ragno situa el problema central no tanto en reconstruir una narrativa estrictamente politica-institucional, sino en desentrañar como y por que el radicalismo enfrento una profunda dicotomia ideologica entre una tradicion liberal e institucional y las emergentes categorias del "populismo". La obra no se limita a describir eventos o biografias de dirigentes; antes bien, se enfoca en las tensiones internas del partido, especialmente entre corrientes que querian preservar una cultura politica liberal, republicana y de acento representativo, frente a otras que propugnaban una articulacion mas plebeya y movilizadora, influida por debates internacionales sobre crisis del liberalismo y corporativismo. Ragno lleva al lector a traves de la transicion del radicalismo desde una oposicion abstencionista al regimen conservador fraudulento de la Decada Infame hacia las divisiones que eventualmente conduciran a los primeros vinculos con sectores del peronismo emergente.Francesco Davide Ragno es profesor asistente de Historia e Instituciones de las Americas en el Departamento de Ciencias Politicas y Sociales de la Universidad de Bolonia, donde dicta cursos sobre Relaciones Internacionales y Desarrollo en America Latina, asi como sobre Populismo en Europa y America Latina.Ha sido investigador visitante en el Departamento de Historia de la Universidad de Columbia (Nueva York), en el Instituto de Relaciones Internacionales Centro de Investigacion y Documentacion de Historia Contemporanea de Brasil de la Fundaço Getulio Vargas (Rio de Janeiro), y en la Facultad de Humanidades y Educacion de la Universidad de Montevideo (Montevideo). Asimismo, ha colaborado con el Centro Militare di Studi Strategici (Roma).Su investigacion se centra en la historia politica de America Latina en el siglo XX y en las relaciones interamericanas durante la Guerra Fria. Es autor de numerosas publicaciones academicas, y sus trabajos tambien han aparecido en Limes, la revista Il Mulino, Mondoperaio y Agienergia.

La lógica de los viajes toma la famosa fábula de Esopo -sí, esa donde el escorpión le pide a la rana que lo cruce y al final la pica igual- para hablar del turismo en el 2025. La idea central es simple y potente: aunque sabemos que ciertas formas de viajar dañan el planeta, seguimos haciendolo igual, como el escorpion que no puede evitar su naturaleza. Se mete con el concepto de logos, para mostrar del pensamiento racional a la hora de viajar, guiados mas por el algoritmo que por el sentido comunLos turistas buscan experiencias "autenticas" lo que implica entregables muy personalizados, pero muchas veces terminan arruinando justo eso que vinieron a disfrutar ¿La playa escondida? Ya tiene cinco resorts. ¿La comunidad local? Ahora hace shows para influencers. La rana -la naturaleza, el ambiente, las culturas locales- siguen confiando...para sanar las heridas del planeta haciendo turismo sustentable.Es una lectura para repensar: ¿somos turistas responsables o estamos picando a la rana sin darnos cuenta? ¿Como es nuestro ser turista? Entre bitacoras, un poco de historia, datos turisticos y un poco de humor, este libro te deja con ganas de viajar... pero pensando dos veces como hacerlo.Erica Navarro Cisella es Doctora en Ordenamiento Territorial y Desarrollo Sostenible, especializada en desarrollo del turismo regenerativo. Investigadora categoria ||. Actualmente se desempeña como docente -investigadora en universidades publicas y privadas de la provincia de San Juan y Argentina.Su trabajo se ha centrado en el turismo sustentable tanto en destinos como bienes y servicios turisticos, ha publicado numerosos articulos en revistas especializadas, ademas de colaborar en proyectos academicos nacionales e internacionales. Forma parte de CONDET.Entre sus trabajos destacados se encuentran aquellos vinculados a la ruta del vino, el turismo 5.0 y el turismo de bienestar. Este libro es el resultado de encontrar un nuevo enfoque desde la logica para comprender el turismo, los nuevos turistas y la forma de mejorar los servicios.

La vida es dura no es una ensoñación romántica sobre la caída de una revolución. Se trata de una obra etnográfica escrita con gran densidad que intenta describir el mundo cotidiano de la gente corriente durante una epoca de guerra y crisis, prestando especial atencion a las instituciones de la vida familiar, es decir, las relaciones de genero, las discriminaciones de color y la sexualidad. Al medir la brecha cada vez mayor entre las aspiraciones revolucionarias y las experiencias vividas, inscribe una historia sobre como la revolucion nunca llego a ser muy revolucionaria, y como las penurias y dislocaciones de la guerra de la Contra afectaron desproporcionadamente a mujeres y niños. Si he logrado mi objetivo, entonces este trabajo tambien representa una sintesis de las corrientes teoricas de la epoca.¿Como hacer que las escenas que intentaba capturar cobraran vida? ¿Como interpretar los acontecimientos? Capitulos agiles y breves, que recogian las opiniones divergentes y las ideas cambiantes de mis protagonistas, parecian la mejor manera de representar las contradicciones en juego. Algunos lectores han pensado que esta estructuracion era una tecnica posmoderna. El fin de la revolucion podria parecer plausiblemente un tema posmoderno, pero no hay nada ni remotamente ironico o parodico en el texto, que relata las banalidades de la vida cotidiana no con frio distanciamiento o cinismo distante, sino con empatia, compenetracion e incluso sentimentalismo.Del Prologo de Roger N. Lancaster a la edicion en españolRoger N. N. Lancaster es un antropologo y profesor de estudios culturales en la Universidad George Mason en Fairfax, Virginia, donde dirigio el Programa de Doctorado en Estudios Culturales desde 1999 hasta 2014. Es reconocido por sus investigaciones en estudios LGBT, genero y sexualidad, cultura y economia politica, asi como por sus contribuciones a los estudios criticos de la ciencia. Su trabajo se centra en comprender como interactuan las costumbres sexuales, las jerarquias raciales y las condiciones de clase en un mundo en constante cambio. Entre sus obras mas destacadas se encuentran: Thanks to God and the Revolution: Popular Religion and Class Consciousness in the New Nicaragua (1988); Life is Hard: Machismo, Danger, and the Intimacy of Power in Nicaragua (1992, Prometeo editorial 2025); The Gender/Sexuality Reader: Culture, History, Political Economy (1997) junto con Micaela di Leonardo; The Trouble with Nature: Sex in Science and Popular Culture; Sex Panic and the Punitive State (2011)

Apelando a la persistencia y a su informada imaginación de historiadora Gabriela Mitidieri reconstruye en este libro las entrelazadas experiencias de las mujeres que intervinieron en una parte decisiva del mundo del trabajo de la ciudad de Buenos Aires de mediados del siglo XIX. Era un mundo laboral extremadamente diverso y en intensa transformacion como la ciudad, un mundo en el cual las costureras, las lavanderas, las modistas, las aprendizas pero tambien las reclusas, las internas y las sirvientas ocupaban un papel tan relevante como insustituible en una ciudad a la que llegaban numerosos inmigrantes europeos mantenia fresca la memoria de la esclavitud y seguia signada por marcaciones raciales. Su minucioso examen de los multiples ambitos en que desarrollaron sus vidas y sus trabajos le permite ofrecer una enriquecida imagen del "trabajo libre" y de sus imbricaciones con las jerarquias sociales, raciales y genero y, sobre todo, reconstruir las formas en que estas mujeres entendieron y disputaron sus derechos y su dignidad. Pero no solo logro rescatar a estas mujeres del anonimato y sus historias del olvido: tambien demuestra las posibilidades de una historia social con perspectiva de genero para comprender mejor y mas acabadamente el proceso de formacion de la clase trabajadora de Buenos Aires en el siglo XIX. Con ello estimula a enriquecer nuestra historiografia e invita a emprender cruces de perspectivas que permitan imaginar de nuevos modos la historia de la ciudad.Raul FradkinGabriela Mitidieri es profesora, licenciada y doctora en Historia por la Universidad de Buenos Aires. Fue becaria doctoral CONICET (2016-2021) y recibio becas de investigacion posdoctoral de la Biblioteca Nacional Mariano Moreno, de la Asociacion Universitaria Iberoamericana de Postgrado y de la la Fundaço Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro. Forma parte de grupos de trabajo en el Instituto de Investigaciones de Estudios de Genero (IIEGE UBA), en el Instituto Mora de Mexico y en el Laboratorio de Pesquisas em Conexes Atlanticas de la Pontificia Universidad Catolica de Rio de Janeiro. Ha publicado articulos academicos, capitulos de libro y dos libros digitales. Este es su primer libro editado en papel.

¿Como llegamos hasta este punto en que la democracia tal como la conocimos en las últimas cuatro décadas corre peligro? Las intervenciones de Martín Plot, recorriendo los conflictos centrales de los ultimos 12 años de la politica argentina, ofrecen una respuesta. En un nivel que podemos llamar discursivo con la condicion de entender que el autor retiene en ese nivel todos los hechos economicos, sociales y politicos relevantes del periodo, podran captarse, junto a la reaparicion de la virulencia del autoritarismo liberal, los efectos tragicos de la captura del progresismo y el peronismo en un faccionalismo excluyente escenificado como hostilidad a la renovacion de figuras, ideas y repertorios politicos. Pero al mismo tiempo, bajo la argumentacion precisa y al mismo tiempo poetica de los textos, podremos discernir una arquitectura que funda un poderoso y poco discutido punto de mira sobre el proceso politico: la concepcion de este como una disputa acerca del regimen politico-constitucional entendida como una disputa social por su interpretacion que se une al uso operativo de lo mas actual de la filosofia politica para entender la coyuntura.Martin Plot (Ph.D. New School for Social Research, Alfred Schutz Memorial Award in Philosophy and Sociology) es Investigador Independiente del CONICET y Profesor Regular Titular de Teorias de la Democracia en la Escuela Interdisciplinaria de Altos Estudios Sociales de la UNSAM. Es autor de El kitsch politico (Prometeo, 2003), La carne de lo social (Prometeo, 2008), Indivisible: Democracia y terror en tiempos de Bush y Obama (Prometeo, 2011), The Aesthetico-Political: The Question of Democracy in Merleau-Ponty, Arendt, and Ranciere (Bloomsbury Academic, 2014) y Chaos and Cosmos: The Imaginary and the Political in Jorge Luis Borges (Rowman & Littlefield, 2024).

"Las cartas que enviamos desde Brasil se pueden reconocer, en su mayoría, por los bordes verdes y amarillos de los sobres. Las encontramos, en la casa de mi madre, dentro de libros, en bolsas de plástico, en cajones de muebles del comedor y de los dormitorios, mezcladas con recetas; en lo de mi suegra, en una caja de vino.El orden cronologico de esas cartas desperto y ayudo a la decision de elaborar un relato desde nuestra partida hasta nuestro retorno a Argentina, y del tiempo vivido en el exilio en el pais vecino.Extraje de ellas lo que podia considerar como mas relevante segun mi punto de vista y que pudiera sumarle al relato que recupera la memoria, vivencias, anecdotas, situaciones emotivas y hechos signicativos.Escribirlo fue un viaje en el recupero de esos años. Pase horas releyendo la correspondencia, observando las fotos y su vinculacion con las cartas, buscando mayor informacion sobre algunos hechos, viejas anotaciones, facturas y recibos, escarbando en la memoria, recuperando pequeños detalles." Eduardo S. Mutchinick Nacio en General Roca, Rio Negro, en 1948.Completo sus estudios primarios y se-cundarios en dicha ciudad; obtuvo su titulo de Contador Publico en la Universidad Nacional del Sur, Bahia Blanca, en 1971. Desarrollo su actividad profesional en la actividad privada; en instituciones universitarias: Universidad Nacional del Comahue y Universidad Nacional de Rio Negro; fue funcionario del Gobierno Nacional; miem-bro del Consejo Regional Patagonia Norte del Instituto Nacional de Tecnologia Agropecuaria; evaluador de la Comision Nacional de Evaluacion y Acreditacion Universitaria y de otras or-ganizaciones; publico notas en el Diario Rio Negro. Entre 1976 y 1984 vivio en Porto Alegre, So Pablo y Rio de Janeiro, Brasil.

Pese a la existencia de una danza generacional, tecno-lógica y de contenidos entre los medios de comunicación tradicionales y emergentes de la que somos partícipes y espectadores en la actualidad, cuando se trata de los discur-sos y representaciones mediaticas de las mujeres, poco ha cambiado. En ellos con frecuencia se reproduce una imagen de la mujer anclada en papeles y roles tradicionales, se les sigue colocando de forma casi exclusiva en las actividades de servicio y cuidado, se continua presentando el amor y la maternidad como sus principales intereses de vida, y se les muestra como mujeres consumistas y superciales constantemente preocupadas por su aspecto fisico. A las mujeres se les muestra una y otra vez como simples objetos hipersexualizados para el consumo masculino, se normali-za, naturaliza e incluso promociona la violencia machista, la violacion y el femicidio; se exalta la explotacion sexual, se estigmatiza a las mujeres pobres, y se condena, excluye, rechaza y sanciona a las mujeres racializadas y lesbianas. Ante ello, surgen y sobreviven algunas propuestas mediati-cas que problematizan los fenomenos sociales que afectan a las mujeres, en apariencia menos sexistas, mas criticos de la desigualdad, la discriminacion y la violencia, algunos de ellos capaces de incorporar personajes transgresoras de los mandatos de la feminidad y de la heterosexualidad obligatoria; no obstante, esto siempre se da en condicion de desventaja frente al masivo alcance de lo estereotipico y estigmatizante; en un escenario mediatico donde el sexis-mo y el feminismo, mas que confrontarse, constantemente dialogan y convergen. Esther Pineda G.Es sociologa, Magister Scien-tiarum en Estudios de la Mujer, Doctora en Ciencias Sociales y Posdoctora en Ciencias So-ciales egresada de la Univer-sidad Central de Venezuela. Es investigadora en derechos de las mujeres y discrimina-cion racial. Y autora de los li-bros Machismo y vindicacion. La mujer en el pensamiento sociolosoco (2017). Cultura femicida. El riesgo de ser mu-jer en America Latina (2019), Bellas para morir. Estereotipos de genero y violencia estetica contra la mujer (2020), Mo-rir por ser mujer. Femicidio y feminicidio en America Latina (2021), Ser afrodescencien-te en America Latina. Racis-mo, estigma y vida cotidiana (2023) y El racismo y la bru-talidad policial en los Estados Unidos. Del Jim Crow a Do-nald Trump (2023) publicados por Editorial Prometeo.

Este libro constituye una obra mayor e indispensable para continuar creciendo en la comprensión de la violencia. Danú Gontijo abre una nueva puerta al probar y analizar cómo la violencia de género se replica, sin caer en el riesgo de referirla a una naturaleza mecanica del proceso, como el modelo interpretativo que recurre a la idea de contagio, sino que insiste en la intermediacion del imaginario y la fantasia humana. Al hacerlo, descubre la idea de mimesis para dar cuenta del fenomeno de las replicas. Es esta, por lo tanto, una obra sobre el deseo y su predicado mimetico colocado y examinado a partir de condiciones historicas como la colonialidad, el racismo, el capitalismo, el consumo, el psiquismo resentido de nuestro tiempo y, por supuesto, la violencia y el poder.No tengo dudas de que estamos frente a una obra de la mayor importancia que pronto se abrira camino en amplios circuitos de la critica feminista, alcanzando una gran influencia. Ella constituye un punto de ruptura y un paso adelante en la comprension de la violencia de genero. Rita Laura Segato Danu Gontijo (Daniela Cabral Gontijo) nacio en Brasilia en 1976. Es investigadora, activista y artista transdisciplinaria. Abogada de formacion, es Master en Derechos Humanos por la Universidad de Utrecht, Paises Bajos, y Doctora en Bioetica por la Universidad de Brasilia (UnB). Durante un año realizo practicas investigativas en el marco del Programa Universitario de Estudios de Genero (PUEG) de la UNAM, Mexico. Es investigadora asociada de la Catedra UNESCO de Bioetica/ PPG Bioetica de la Universidad Nacional de Brasilia (UnB). Desde 2003 se dedica al estudio de la violencia, las vias disidentes y los antidotos contra la opresion. En el ambito artistico es cofundadora del Coletivo do Quadrado de artistas autorales del Distrito Federal brasileño y como parte del duo Tata e Danu lanzo tres albumes y tres singles. Actualmente, vive en Berlin.

Conocemos la historia de los guerreros, pero rara vezla de sus hijos.Saia Vergara Jaime cuenta con conmovedora intensidad la perplejidad, el amor, el miedo y el valor delos niñosy las niñas en medio de la guerra. Un padre, su pequeña hijay el trecho de vida que compartieron palpitan en cada unade estas paginas, a la vez amorosas y descorazonadas.-LauraRestrepoLa hija del guerrillero y la loca es la poderosa memoria de una niña exiliada en la Ciudad de Mexico a causa de la guerra en su pais natal.En esta historia real, Saia Vergara Jaime actual viceministra de Cultura en Colombia, le da voz a la niña que fue y, a traves de un lenguaje que apenas atina a nombrar el mundo, nos va contando lo que ocurre en el corazon y en la cotidianidad, siempre atravesada por la incertidumbre del exilio. En el relato infantil se cuelan la voz de la adulta que consuela a la niña y la de la mujer en duelo que dialoga con su padre fallecido sobre la historia que les toco vivir. ¿Como se puede reconstruir la vida a miles de kilometros de los amores y los sueños? ¿Como atravesar el dolor de la perdida de la figura paterna?Parrafo a parrafo, vamos conociendo lo que pasaron en nuestro pais miles y miles de expulsados iberoamericanos, las esperanzas que les mantuvieron y las ternuras con que iluminaron y todavia iluminan a nuestra patria.Esa certeza, que nunca sefue,de ser una gota de agua en eluniverso,una hormiga que podia seraplastadaen cualquier momento, se instalo en nuestros cuerpos y nunca mas nos abandono.

«He copiado y cotejado, verso a verso, línea a línea, la mayoría de los testimonios antiguos y modernos a través de los cuales se nos ha transmitido la obra de sor Juana.»Desde el siglo XVII hasta ho

"En el relato histórico, las mujeres han estado representadas desde el discurso de los hombres, digamos que han sido habladas, en tanto que su voz brilla por su ausencia. Lo curioso es que esto, que puede ser interpretado legitimamente como la represion de la mujer en la historia, tambien hizo de ella un enigma fascinante. Aunque quizas la historia no haya hecho mas que reproducir algo cuyas causas son mas profundas o estructurales. En efecto, lo femenino es asociado a lo desconocido, a ese continente oscuro del que hablo Freud, ese lugar lleno de misterio que, al mismo tiempo, atrae y aterroriza a los hombres y tambien a las mujeres. Ic sunt dracones, le dijo Meynert a Freud, a proposito de la histeria femenina. Con la perspectiva que hoy nos dan los avances de la investigacion psicoanalitica, podemos sostener que la represion de la voz de las mujeres en el discurso historico redobla un hecho de estructura, que es la forclusion de La mujer en el inconsciente, es decir, la ausencia de un significante que diga su esencia.Siguiendo a Lacan, podriamos decir que, en el analisis, el punto que muestra sin dudas la inexistencia de la relacion sexual en el sentido de una relacion de complementariedad entre los sexos es el desconocimiento de lo que en verdad es La Mujer. Su domicilio es desconocido, dira Lacan, salvo por las imagenes que la representan.De modo que no se trata solo de dilucidar si las mujeres estan o no reprimidas, sino de saber si La Mujer lo esta. Es decir, si ella es una desconocida incluso para si misma.Al final de su enseñanza, Lacan generalizo el goce de la mujer diciendo que se trata del goce de todos los seres hablantes. Por lo tanto, este trabajo no trata solo de las mujeres sino de lo femenino del goce de cualquiera"