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La biografía de una de las leyendas de la delincuencia madrileña de los ochenta, y un retrato espectacular de una época que marcó la historia social y cultural de España.Un viaje al corazón oscuro de los ochenta: violencia, drogas, bandas urbanas y una juventud decidida a vivir sin limites para escapar de la miseria y la desesperacion. Jose Manuel Cifuentes, alias el Panama, fue atracador, guitarrista de rock y proveedor de la Ruta del Bakalao. Entre los quinquis de los barrios bajos, los atracos y la noche, su vida resume la historia de toda una generacion. Con coraje y lucidez, Iñaki Dominguez se adentra en su vida para contar la epopeya salvaje de quienes desafiaron la ley y el destino en una España que despertaba. Querido por algunos y temido por muchos, es una figura extraordinariamente compleja, solo comparable a iconos irreverentes como fueron "El Vaquilla", "El Pirri" o Dieguito "El Malo.

"En el relato histórico, las mujeres han estado representadas desde el discurso de los hombres, digamos que han sido habladas, en tanto que su voz brilla por su ausencia. Lo curioso es que esto, que puede ser interpretado legitimamente como la represion de la mujer en la historia, tambien hizo de ella un enigma fascinante. Aunque quizas la historia no haya hecho mas que reproducir algo cuyas causas son mas profundas o estructurales. En efecto, lo femenino es asociado a lo desconocido, a ese continente oscuro del que hablo Freud, ese lugar lleno de misterio que, al mismo tiempo, atrae y aterroriza a los hombres y tambien a las mujeres. Ic sunt dracones, le dijo Meynert a Freud, a proposito de la histeria femenina. Con la perspectiva que hoy nos dan los avances de la investigacion psicoanalitica, podemos sostener que la represion de la voz de las mujeres en el discurso historico redobla un hecho de estructura, que es la forclusion de La mujer en el inconsciente, es decir, la ausencia de un significante que diga su esencia.Siguiendo a Lacan, podriamos decir que, en el analisis, el punto que muestra sin dudas la inexistencia de la relacion sexual en el sentido de una relacion de complementariedad entre los sexos es el desconocimiento de lo que en verdad es La Mujer. Su domicilio es desconocido, dira Lacan, salvo por las imagenes que la representan.De modo que no se trata solo de dilucidar si las mujeres estan o no reprimidas, sino de saber si La Mujer lo esta. Es decir, si ella es una desconocida incluso para si misma.Al final de su enseñanza, Lacan generalizo el goce de la mujer diciendo que se trata del goce de todos los seres hablantes. Por lo tanto, este trabajo no trata solo de las mujeres sino de lo femenino del goce de cualquiera"

Conocemos la historia de los guerreros, pero rara vezla de sus hijos.Saia Vergara Jaime cuenta con conmovedora intensidad la perplejidad, el amor, el miedo y el valor delos niñosy las niñas en medio de la guerra. Un padre, su pequeña hijay el trecho de vida que compartieron palpitan en cada unade estas paginas, a la vez amorosas y descorazonadas.-LauraRestrepoLa hija del guerrillero y la loca es la poderosa memoria de una niña exiliada en la Ciudad de Mexico a causa de la guerra en su pais natal.En esta historia real, Saia Vergara Jaime actual viceministra de Cultura en Colombia, le da voz a la niña que fue y, a traves de un lenguaje que apenas atina a nombrar el mundo, nos va contando lo que ocurre en el corazon y en la cotidianidad, siempre atravesada por la incertidumbre del exilio. En el relato infantil se cuelan la voz de la adulta que consuela a la niña y la de la mujer en duelo que dialoga con su padre fallecido sobre la historia que les toco vivir. ¿Como se puede reconstruir la vida a miles de kilometros de los amores y los sueños? ¿Como atravesar el dolor de la perdida de la figura paterna?Parrafo a parrafo, vamos conociendo lo que pasaron en nuestro pais miles y miles de expulsados iberoamericanos, las esperanzas que les mantuvieron y las ternuras con que iluminaron y todavia iluminan a nuestra patria.Esa certeza, que nunca sefue,de ser una gota de agua en eluniverso,una hormiga que podia seraplastadaen cualquier momento, se instalo en nuestros cuerpos y nunca mas nos abandono.

«He copiado y cotejado, verso a verso, línea a línea, la mayoría de los testimonios antiguos y modernos a través de los cuales se nos ha transmitido la obra de sor Juana.»Desde el siglo XVII hasta ho

El carácter de acontecimiento singular e irreversible de la pandemia no es tan sencillo de determinar. Todos tenemos la intuición de que esta crisis tiene un núcleo opaco, una imagen de amenaza que escapa al mero conocimiento cientifico, y donde se pone en juego la emergencia de una experiencia compartida de incertidumbre, de complejidad, y de fragilidad de los ecosistemas, hasta aqui negada y borrada por los intereses macroeconomicos del neoliberalismoDe un dia para otro han irrumpido en el centro mismo de nuestro devenir, y venimos a recordar que estamos vinculados, que siempre hemos estado vinculados, ontologicamente ligados, y que no podemos impunemente pretender existir separados del mundo y de los otros. Se trata de ver que el exilio del ser humano impuesto por la Modernidad fue una ficcion, y que lo unico que esta crisis nos ha permitido experimentar de manera positiva es que los lazos nos constituyen.La fragilidad es experiencia, practica concreta y no un saber sin suelo. Esto nos exige desarrollar un pensamiento y una accion que integre la racionalidad, pero no la irracionalidad de los relativismos identitarios ni la hiper-racionalidad de la maquina algoritmica.Nos invita a un pensamiento que nos permita comprender los lazos sutiles y las consonancias que estructuran los ritos sociales e individuales con los ritmos de lo vivo, con la experiencia del sentido comun.No vamos a asumir el desafio ecologico de la mano del pensamiento lineal racionalista que ignora la complejidad de los cuerpos y de los ecosistemas. Miguel Benasayag nacio en Buenos Aires, en 1953. Estudio medicina en la UBA, y tras ser detenido por la dictadura argentina, se exilio en Francia en 1978. Filosofo, epistemologo, doctor en psicologia, investigador interdisciplinario, es autor de cuarenta libros, traducidos a mas de quince idiomas. Ex docente universitario, fundo y coordina el colectivo de estudios y militancia Malgre Tout en Francia y en Italia.Bastien Cany nacio en Francia. Es periodista y tiene formacion en Historia Contemporanea. Integra el Colectivo Malgre Tout.

Evaluar y castigar convida un tratado ético-pedagógico que hace del aula su territorio privilegiado, sin dejar de advertirnos que es tan solo un escorzo desde donde observar las relaciones con la alteridad. A partir de una poetica descolonial, ofrece una analitica de la Razon Evaluadora como forma constitutiva de la modernidad/colonialidad. Racionalidad tramada en la fantasia de un lugar de enunciacion abstracto, objetivo, neutral que permite hacer colapsar la educacion con el clasificar, calcular y normalizar. Pero su autor no nos deja en el solo analisis critico, y nos lleva a explorar la figura de lo inevaluable en la re-existencia al sistema mundo moderno/colonial/capitalista y patriarcal: susurro de insurrecciones pedagogicas de quienes historicamente han sufrido reducciones a lo mismo bajo estrategias de tutelaje y minorizacion, encarnadas en distintas figuras de "lo irracional". Lo inevaluable quiebra aquella fantasia de la evaluacion y nos abre a la imaginacion politica de racionalidades interdependientes que se descentren de la repeticion instituida clave de la colonialidad pedagogica, por devenir fuerza instituyente.Estos apuntes sobre la (des)colonialidad pedagogica se brindan como un tratado no solo hondo sino urgente, en tanto tensiona los ideales ilustrados de libertad y autonomia con sus deformaciones neoliberales- recurriendo a las memorias de practicas de liberacion y union nuestroamericanas.Barbara AguerFacundo GiulianoProfesor en Institutos de Formacion Docente y en Posgrados de Universidades Nacionales (Argentina). Investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Doctor en Ciencias de la Educacion por la Universidad de Buenos Aires. Posdoctorado en Ciencias Humanas y Sociales por la Facultad de Filosofia y LetrasUBA. Director de proyectos de investigacion con sede en el Instituto de Investigaciones en Ciencias de la EducacionUBA. Profesor/investigador visitante en universidades de America Latina y Europa. Dicto seminarios de grado y posgrado, y publico en revistas nacionales/internacionales sobre problematicas filosoficas, pedagogicas, psicoanaliticas y literarias. Autor de Rebeliones eticas, palabras comunes (2017), ¿Podemos pensar los no-europeos? Etica decolonial y geopoliticas del conocer (2018), Espejismos de la formacion contemporanea: controversias del evaluar/eroticas del educar (2022), Contrafilosofias de la evaluacion: pedagogias sin rendicion (2022).

Este libro es producto de una experiencia colectiva de articulación entre formación artística y compromiso social, intensamente vivida y celebrada. Sistematiza aportes para el diseño, la implementacion y la evaluacion de proyectos de aprendizaje-servicio en artes. Incluye planificaciones detalladas de actividades realizables con distintas poblaciones y en diferentes contextos sociales. Presenta, ademas, el marco conceptual y antecedentes de practicas educativas solidarias en America Latina, en la Universidad Nacional de las Artes y en otras universidades nacionales y el proyecto De UNA (en el Programa de Centros de Dia para Personas Mayores de la Ciudad de Buenos Aires). Esta dirigido a docentes, estudiantes, graduados, trabajadores no docentes y autoridades que quieran trabajar en proyectos educativos solidarios artisticos para la promocion comunitaria, el desarrollo y fortalecimiento del compromiso social, la produccion de aprendizajes de calidad y el mejoramiento de las condiciones de vida de todos los participantes. Equipo De UNACoordinadora: Maria Sofia VassalloMarina Julieta Amestoy | Ricardo Beccaglia |Graciela Brignardello | Silvia Guzman | Leila Kovacs |Mariela Langdon | Maria Victoria Lopez | Santiago Lopez | Mauricio Ismael Monzon | Camila Pose | Soledad Schonfeld | Alberto Stabile | Claudia VarelaLos autores tienen edades, vocaciones, procedencias geograficas y trayectorias diversas, son estudiantes, graduados, investigadores, docentes y un trabajador nodocente del Area Transdepartamental de Critica de Artes de la Universidad Nacional de las Artes. Integran la compañia itinerante De UNA con el fin de conformar colectivos de experimentacion y apreciacion artistica en espacios comunitarios a traves de la danza, las artes visuales, la musica, la literatura, la fotografia, el cine y el teatro.

Blanca y occidental la teoría social hegemónica presenta a Occidente como el mundo, a sus problemas como universales y a sus autores como el olimpo intelectual. El colonialismo, la esclavitud y el racismo estructurantes de la modernidad, apenas si son abordados por el canon dominante, ocluyendo a los pensadores del Sur Global que analizaron estos temas. Injustamente silenciado, George Padmore es una de las victimas del eurocentrismo y el racismo epistemico. Celebre en vida, entre 1930 y 1934 fue el lider afrodescendiente de la III Internacional y al romper con la URSS fue uno de los mas destacados teoricos y constructores del panafricanismo, el marxismo negro y el anticolonialismo. Compartio militancia con C.L.R James, W.E.B Du Bois, Nehru, Ho Chi Minh, Nasser y fue el maestro de luchadores del Caribe, Africa y Asia. Asimismo, con Kwame Nkrumah independizo Ghana y promovio la libertad y unidad de Africa. Por ello fue reconocido como "El Padre de la Emancipacion Africana". Con la pluma como arma escribio una valiosa obra con la que impugno los pilares coloniales, racistas y esclavistas del capitalismo y promovio la liberacion de los pueblos colonizados.En un planeta aun signado por los espectros de la colonialidad, sus ideas tienen plena vigencia por ello en este libro nos proponemos recuperar su legado, para repensar el mundo criticamente desde el Sur Global. Juan Francisco Martinez Peria es abogado (UBA), Magister en Ciencia Politi-ca y Sociologia (FLACSO), Magister en Historia (Universidad Pompeu Fabra) y Doctor en Historia (Universidad Pompeu Fabra). Docente de historia argentina y de America Latina a nivel de grado y posgrado en la UBA, la UNSAM, UNVM, UNR y en la UNMA. Coordinador del Departamento de Historia del Centro Cultural de la Cooperacion. Ademas de este libro es autor de ¡Libertad o Muerte! Historia de la Revolucion Hai-tiana (Ediciones del CCC, 2012), editor El Sistema Colonial Develado, de Jean Louis Vastey (Ediciones del CCC, 2018) y de traductor y editor de Vida y Lucha de los Trabajadores Negros, antologia de textos de George Padmore (Prome-teo, 2022)

En este libro hay casi cuarenta años de mi trabajo y de mi vida: las voces, los acontecimientos, las personas que me han dado forma –quizá la colección más completa jamás hecha de mis ensayos sobre h

"Paola Buedo toma de la bioética ciertos elementos que resultan particularmente atractivos. Propone tener en cuenta la neuroética, una disciplina novedosa que nos ayuda a repensar ciertas formas de accion y que puede ayudar en la conceptualizacion de la salud mental. Pero todavia mas relevante y perspicaz nos inducen a incorporar la mirada feminista en bioetica. Esta propuesta, sin dudas, es algo novedoso tanto para la salud mental como para la bioetica". Florencia Luna "El libro que en esta oportunidad celebramos es un libro escrito desde la mejor de las tradiciones en psiquiatria y salud mental, es decir, desde una concepcion holistica y antropologica, social y politicamente comprometida, que rescata a la persona que padece alguna clase de sufrimiento mental de la estandarizacion y las concepciones homogeneizantes para colocarla donde corresponden: en el nivel persona, en el lugar del sujeto, y en un contexto social e historico". Santiago Levin Paola Buedo nacio en Bahia Blanca, Argentina. Es medica y magister en bioetica. Es investigadora en el Programa de Bioetica de FLACSO Argentina y del programa Maria Skodowska-Curie Actions de la Union Europea. Es profesora de programas de posgrado y consultora internacional sobre temas de bioetica y etica de investigacion. Ha trabajado en dispositivos de atencion y cuidado de la salud mental de corte comunitario, asi como hospitalarios. Ha realizado formacion academica y profesional en distintos paises. Tiene numerosos articulos cientificos publicados, asi como capitulos de libros. Es miembro de la RedBioetica UNESCO, de UNA Europa y de Marie Curie Alumni Association. Actualmente, reside en Cracovia, Polonia.

Esta obra surge a partir del interés de sus coordinadoras y autores por visibilizar el periodismo que se ejerce en las regiones de México, especialmente en contextos adversos marcados por la violencia, la precariedad laboral y el abandono academico. A partir de la experiencia y legado del periodista sinaloense Javier Valdez y del semanario Rio Doce, se pone de relieve que, fuera de las grandes ciudades como Ciudad de Mexico, Guadalajara o Monterrey, existe un periodismo que enfrenta riesgos extremos y profundas desigualdades, pero que ha sido poco investigado y escasamente reconocido.El texto critica la vision centralista que domina el estudio del periodismo mexicano, la cual lo presenta como una practica homogenea, ignorando las diferencias regionales derivadas de contextos politicos, economicos y criminales. Frente a ello, esta obra propone una mirada comparativa y regional que permita comprender los "periodismos" en plural que existen en Mexico. Retoma estudios recientes que demuestran que las practicas periodisticas varian segun el grado de profesionalizacion, la intervencion estatal, la violencia y las condiciones locales.Para ello, el volumen adopta una perspectiva que entiende el periodismo regional no solo como una categoria geografica, sino tambien politica, al situarlo en los margenes del Estado, en territorios silenciados y fronteras de poder. Finalmente, se propone una organizacion del analisis del periodismo en Mexico dividida en seis regiones: Centro, Centro Occidente, Noreste, Noroeste, Sureste y Ciudad de Mexico, con el fin de estudiar comparativamente sus dinamicas y desafios particulares.

El debate alemán de la derivación del Estado fue uno de los aportes más importantes a la extraordinaria renovación que atravesó la teoría marxista del Estado entre fines de los años setenta y comienzo

El debate alemán de la derivación del Estado fue uno de los aportes más importantes a la extraordinaria renovación que atravesó la teoría marxista del Estado entre fines de los años setenta y comienzo

Esta investigación pionera revela las sombras del tráfico de personas, un negocio de enorme crecimiento mundial para el que las vidas no importan, pero cada cuerpo cuenta.Para comprender los vínculos entre migracion y trafico de seres humanos, Barbie Latza Nadeau decidio investigar un mercado mundial multimillonario que se beneficia del tragico destino de personas desesperadas mientras los gobiernos invierten mas que nunca en el control de fronteras.Desde el Mediterraneo al canal de La Mancha, del rio Grande a Tailandia, cada persona, cada cuerpo en manos de los traficantes tiene un valor que pone en marcha la cadena de la explotacion humana, una cadena que vale miles de millones de dolares. Una cadena de longitud inconmensurable que se ha infiltrado en el mundo criminal hasta las mas altas esferas de las instituciones respetables, de la mafia italiana a los carteles, de los bancos a los gobiernos.

Lecciones que deja el primer gobierno de izquierda en doscientos años de vida republicana.Terminado el primer gobierno de izquierda en dos siglos de vida republicana, está claro que Colombia no se convirtio en Venezuela, pero tampoco en la "potencia mundial de la vida". El gobierno de Gustavo Petro no destruyo el pais, como temia la derecha, ni lo transformo de raiz, como esperaba la izquierda. Fue un gobierno con luces y con sombras, con errores y aciertos, pero con una vision distinta de sociedad y de nacion, que desato resistencias profundas dentro y fuera de Colombia.Este libro esta escrito para quienes quieren entender, no para quienes quieren confirmar lo que piensan sobre el "Gobierno del Cambio". No pretende atacar ni defender a Petro, sino explicar que intento hacer, por que lo hizo, que consiguio, en que fracaso y que lecciones deja su paso por el poder.Y es porque, mas alla de la coyuntura, este gobierno fue un laboratorio que revela algo esencial sobre Colombia: como imaginamos el futuro, como nos dividimos, como nos gobiernan las emociones y que nos impide una y otra vez construir un Estado moderno, justo y eficaz.

Reúne una cuidadosa selección de mitos tradicionales de diversas regiones y pueblos indígenas de México, organizada bajo la coordinación del antropólogo Blas Román Castellón Huerta. Esta obra forma parte de la coleccion Etnografia de los Pueblos indigenas de Mexico del Instituto Nacional de Antropologia e Historia (INAH) y explora los relatos cosmogonicos, simbolicos y comunitarios que expresan las visiones tradicionales del mundo y el tiempo entre los diversos grupos culturales mesoamericanos. A traves de narrativas que abarcan desde la mitologia yaqui y purepecha hasta los mitos de creacion de los mixes y relatos del pasado mixteco, el libro no solo presenta los relatos en si mismos, sino tambien ofrece estudios y analisis que permiten comprender las estructuras simbolicas e imaginativas de las cosmovisiones indigenas. La "niebla" del titulo alude a ese espacio intermedio entre lo visible y lo oculto, donde la memoria ancestral, los simbolos y los mitos se entrelazan para revelar las maneras en que las comunidades entienden el origen del mundo, la relacion del ser humano con el tiempo y la existencia. Mas que una simple recopilacion, esta seleccion constituye un testimonio vivo de una sabiduria que persiste hasta hoy, una invitacion a mirar las raices profundas de las narrativas que han dado forma no solo a las culturas indigenas, sino tambien al imaginario cultural de Mexico.

Es un estudio etnolingüístico y etnobiológico que explora cómo la comunidad totonaca de Papantla (Veracruz) percibe, clasifica y conceptualiza a los animales dentro de su cosmovisión cultural. A part

En épocas de exitismo e individualismo, miles de personas construyen comunidad, enfrentan la injusticia, ofrecen su tiempo y exponen sus vidas por una causa solidaria. ¿Quiénes son? ¿Por qué lo hacen? ¿Que piensan y cuales son sus sueños? En este libro se esbozan algunas respuestas a partir de una de las experiencias de organizacion popular mas novedosas de nuestro tiempo: el Movimiento de Trabajadores Excluidos (MTE). Quien lea estas paginas se va a sumergir en su trayectoria de veinte años, pero sobre todo tendra la posibilidad de adoptar la perspectiva de "los de abajo", de los que quedan fuera de la muralla invisible que divide a la sociedad en dos: de un lado, los integrados, quienes gozan de derechos y libertades; del otro, los excluidos, una masa creciente de seres humanos que se rebusca la vida en la economia popular. Cartoneros, costureras, campesinos, trabajadoras comunitarias, vendedores ambulantes, cuidacoches, albañiles, cooperativistas, ex presos, inmigrantes, adictos que luchan por salir adelante, son quienes desde el subsuelo de la patria fueron capaces de organizarse gremialmente, conquistar derechos, diseñar politicas de Estado y soñar un mundo distinto. Esta es su historia. Santiago Liaudat es Magister en Ciencia, Tecnologia y Sociedad (UNQ), Especialista en Estudios Latinoamericanos (ENFF-UFJF, Brasil), Diplomado en Filosofia de la Liberacion (UNJu) y Profesor de Filosofia (UNLP). Profesor Titular de Introduccion a la Filosofia (FTS UNLP) y Profesor Adjunto de Extension Universitaria (UTN FRLP). Miembro de la Red de Pensamiento Latinoamericano en Ciencia, Tecnologia y Sociedad (Red PLACTS) y del Forodel Pensamiento Nacional Latinoamericano. Autor del podcast "Ideas en Jaque". Su libro "Stevia: conocimiento, propiedad intelectual y acumulacion de capital" (editorial Prometeo, 2021) obtuvo el premio Marcel Roche de laAsociacion Latinoamericana de Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnologia. Magdalena Toffoli es Licenciada en Sociologia (UNLP), docente universitaria de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacion (UNLP) y becaria doctoral del CONICET con lugar de trabajo en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLPCONICET). Forma parte de los proyectos de investigacion "Proyecto neoliberal, dinamicas sectoriales y organizacion politico sindical en la Argentina reciente (2015- 2019)" y "Demandas, movilizaciones y respuestas politicas durante el gobierno de Alberto Fernandez (2019- 2023). Lo laboral, lo territorial y lo ciudadano en la disputa por la hegemonia en Argentina".Juan Manuel Fontana es Especialista en Epistemologias del Sur (CLACSO), Diplomado en Filosofia de la Liberacion (UNJu) y Profesor de Filosofia (UNLP). Maestrando en Politicas de Desarrollo (UNLP). Profesor Adjunto de Introduccion a la Filosofia (FTS UNLP). Cuenta con años de ejercicio docente en diversos niveles educativos. Integra el Foro del Pensamiento Nacional Latinoamericano y el proyecto de investigacion "Dependencia epistemica,eurocentrismo y colonialidad del saber: hacia un pensamiento situado" (UNLP).

Este libro ofrece un estudio integral, crítico e historiográficamente renovado acerca del trotskismo en la Argentina, una identidad y una cultura política casi centenaria en el campo de las izquierdas. A traves de quince capitulos, sostenidos en un relevamiento empirico diverso, se analizan los vasos comunicantes entre experiencias, debates, ideas y trayectorias, tanto colectivas como personales, de una peculiar y persistente tradicion marxista. En sus paginas se entrecruzan multiples topicos, abordados con las herramientas de la historia politica, social, cultural, intelectual y de genero, que incluye una perspectiva transnacional, pues se trato de corrientes locales con estrechos vinculos con organizaciones internacionales.Las polemicas acerca de la estructura capitalista, el problema agrario, la industrializacion y la liberacion nacional; las luchas de la clase obrera, el estudiantado, el feminismo y las disidencias sexuales; las posturas y relaciones ante y con el peronismo, el comunismo, el socialismo o las guerrillas; la peligrosa sobrevivencia bajo las dictaduras y la represion. Examinar el devenir del trotskismo resulta una posible via de ingreso para reflexionar sobre la historia de la sociedad, la politica y el mundo de las ideas revolucionarias desde uno de sus angulos, aun escasamente atendidos por la produccion academica.Hernan Camarero (Buenos Aires, 1966). Doctor en Historia. Investigador Principal del CONICET, en el Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani" (UBA-CONICET). Profesor en la Facultad de Filosofia y Letras (UBA). Fundador y director de la revista Archivos de historia del movimiento obrero y la izquierda y del Centro de Estudios Historicos de los Trabajadores y las Izquierdas (CEHTI). Autor de Tiempos rojos. El impacto de la Revolucion rusa en la Argentina, A la conquista de la clase obrera. Los comunistas y el mundo del trabajo en la Argentina, 1920-1935 y coeditor de El Partido Socialista en Argentina. Sociedad, politica e ideas a traves de un siglo, entre otros libros.Martin Mangiantini (Buenos Aires, 1979). Doctor en Historia. Investigador Asistente del CONICET, en el Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani" (UBA-CONICET). Secretario de Redaccion y miembro del Comite Editor de la revista Archivos de historia del movimiento obrero y la izquierda y miembro del Centro de Estudios Historicos de los Trabajadores y las Izquierdas (CEHTI). Autor de Itinerarios Militantes. Del Partido Revolucionario de los Trabajadores al Partido Socialista de los Trabajadores (1965-1976) y El trotskismo y el debate en torno a la lucha armada: Moreno, Santucho y la ruptura del PRT, entre otros libros.

"Un nuevo sistema-mundo está en marcha y el mundo del trabajo forma parte de él. Por eso, analizar la cuestión internacional y la economía global resulta central para definir prioridades en la agenda sindical. Aunque los Estados nacionales mantienen urgencias propias, todos se encuentran insertos en ese sistema-mundo en construccion.""Uno de los dilemas actuales del movimiento sindical es la reestructuracion de su poder, cuya clave reside en la capacidad de comprender lo que ocurre a nivel global y de diseñar estrategias que articulen lo local con lo global.""Esto implica entender las dinamicas empresariales, las transformaciones en la organizacion del trabajo, sus impactos en los entornos laborales y el papel de la tecnologia, en un contexto marcado por desplazamientos politicos y geopoliticos que profundizan procesos de deshumanizacion.""Lejos de ser ajenas a la vida cotidiana de las filiales, estas cuestiones atraviesan a organizaciones como FAECYS, concebida como una entidad multidimensional y federal, inserta en un sector estrategico de la nueva economia digital."Ruben Cortina es un dirigente sindical del ambito del comercio y los servicios, vinculado a la experiencia de FAECYS, y escribe desde una perspectiva anclada en la accion sindical regional y global. En el libro articula esa practica con una lectura politica del escenario internacional y con la organizacion de estrategias sindicales en distintos niveles, poniendo el foco en los desafios de la economia digital, la informalidad y la cooperacion solidaria, en particular hacia el sur global.