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En este libro se muestra por medio de una docena de trabajos la importancia de las interrelaciones del fenómeno esotérico (entendido desde un punto de vista académico) con otros ámbitos sociales, que en este caso han sido la literatura, el arte plastico, la politica y la participacion de las mujeres, todo lo anterior conformado, no de manera aislada, sino dentro de un campo de accion que denominamos esoterosfera, mostrado aqui no tanto de una forma teorica, como se hizo antes en el libro Esoterosfera. Diez ensayos sobre esoterismo, politica y literatura (2023), sino de forma puntual en la vida mexicana de la segunda mitad del siglo XIX y la primera del XX: espiritismo y feminismo, teosofia en Felipe Carrillo Puerto, espiritismo y novela policiaca, el esoterismo del pintor Gerardo Murillo (Dr. Atl), la novela rosacruz en Mexico, etc. Esperamos que de esta manera se modifique y amplie el horizonte de conocimiento de los lectores con la incorporacion del elemento esoterico en la historia cultural.

Dicen que si estamos perdidos en un desierto e intentamos avanzar en línea recta, vamos a tender a caminar en círculos en el sentido opuesto al de las agujas del reloj porque nuestra pierna derecha esta mas desarrollada. Algo similar podria pasar con la escucha en la vida cotidiana. En el desierto, podriamos ampliar nuestra percepcion y buscar algunas señales. Si no hay nada, podemos intentar percibir de donde viene el viento, que pasa con el sol, dejar algunas marcas sobre el camino recorrido, como pasa en tantos cuentos populares. Para evitar girar sobre nosotros, en el desierto de la escucha, tambien podemos seguir algunas huellas, que podrian ser nuevas obras, sujetos que generan un territorio imaginario. Pistas que no sirven para marcar un unico sentido sino para desarmarlo.

¿Qué se siente al leer El cuarto de atrás, Ritmo lento, Caperucita en Manhattan o Entre visillos? ¿Por qué las obras de Carmen Martín Gaite siguen interpelando y emocionando a diferentes generaciones? La respuesta a estas preguntas es lo que desvela esta reunion de ensayos breves e ineditos, al cuidado de Lola Lapaz, escritos como homenaje a Carmiña el año en que se cumple el centenario de su nacimiento. Gracias a la experiencia lectora de ocho reputadas escritoras, dramaturgas, criticas literarias, fotografas y periodistas, todas ellas figuras destacadas en sus ambitos profesionales y con una voz narrativa propia, entenderemos la fascinacion que tambien hoy provoca la vasta produccion de Martin Gaite. Las vivencias personales de cada una de ellas se entrelazan con sus interpretaciones particulares de la obra de la escritora salmantina, y dan lugar a relatos muy diferentes, que, no obstante comparten una misma intencion martingaitiana: la fidelidad a una vocacion, la fe en la palabra y en el pensamiento.Laura Barrachina, Sonia Fides, Maria Folguera, Victoria Iglesias, Ines Martin Rodrigo, Luna Miguel, Lucia Miranda, Andrea Toribio.

María de la O Lejárraga (María Martínez Sierra), escritora, traductora, política y conferenciante, con contribuciones literarias relevantes en los más variados géneros, desarrolló una destacada labor en el panorama cultural español de las primeras decadas del siglo XX.La invisibilidad de su trabajo como autora, oculta bajo la firma de su marido, Gregorio Martinez Sierra, junto con la permanencia en el exilio hasta su muerte, ha impedido durante decadas el reconocimiento de la influencia crucial de su compromiso pionero con la igualdad de mujeres y hombres y con la igualdad de oportunidades.Este libro destaca su produccion teatral, que muestra una profunda vocacion de renovacion tecnica y formal al servicio del cambio social. Buena parte de su creacion dramatica se enmarco en las corrientes vanguardistas europeas, y se vio enriquecida por sus colaboraciones con reputados profesionales de diferentes artes. Los estudios aqui reunidos reivindican la necesidad de incorporarla al canon cultural hispanico y subrayan su contribucion crucial a la identidad colectiva española.Lejarraga fue pionera en denunciar la situacion social de sus contemporaneas y defender las reivindicaciones feministas.

Un certero análisis sobre el lugar reservado al genio femenino a lo largo de la historia«Safo no solo fue la primera mujer escritora, sino también la primera persona que escribió en su propio nombre,

Filósofas del pasado: historiografía e historia de la filosofía es un viaje fascinante por la historia de la filosofía que rompe con la idea de que este campo ha sido exclusivamente masculino. A traves de la investigacion de destacadas especialistas, este libro rescata el pensamiento de mujeres que desafiaron su epoca, desde la filosofa pitagorica Teano de Crotona hasta la escritora y activista Laureana Wright. ¿Por que casi no escuchamos sobre ellas? ¿Como ha funcionado el silenciamiento de su legado? Este libro no solo recupera sus ideas, sino que tambien cuestiona las barreras que han impedido su reconocimiento; a traves de sus paginas nos muestra como las filosofas han participado activamente en la construccion del pensamiento filosofico, muchas veces desde los margenes y a traves de generos discursivos no tradicionales. Con un enfoque accesible y revelador, Filosofas del pasado invita tanto a especialistas como a lectores curiosos a descubrir un capitulo perdido de la historia intelectual. Es un homenaje a las mujeres que pensaron, debatieron y dejaron huella, y una invitacion a repensar que significa hacer filosofia.

La mística es la experiencia de la unidad con el cosmos o la vivencia de Dios. A lo largo de la historia, las mujeres han transitado este camino de forma singular: las místicas aniquilan su identidad egoica y se abren a la belleza del mundo a traves de la escritura arrobada o la pintura mediumnica. Despues de abordar los diarios intimos de diez autoras en Heridas abiertas, Begoña Mendez (Palma, 1976) propone un recorrido por las obras de Beatriz de Nazaret, Margarita Porete, Josefa Tolra, Hilma af Klint, Simone Weil, Clarice Lispector, Marosa di Giorgio, Chantal Maillard y Anne Carson. Este ensayo compone, con el mismo pulso de la materia que trata, un coro de experiencias trascendentes que resuena desde la Edad Media hasta nuestros dias: un linaje de mujeres sabias que han encontrado en la expresion artistica un lugar propio, un modo de estar en el mundo y a la vez mas alla de el. Entre actas inquisitoriales del Paris del siglo XIII, reuniones espiritistas, granjas del Uruguay profundo o duelos a seres queridos. Con un estilo y caracter marcadamente literarios, Mendez guia a nuestros sentidos interiores en este viaje hacia el misticismo, del que resulta una obra a la vez divulgativa e inspiradora.

El reconocido periodista Juan Luis Salinas entiende que narrar la infancia no se limita a cerrar los ojos y recordar. Las imágenes, los rostros y las sensaciones de Punitaqui —un pueblo en el norte u

En julio de 1822, el destino de Sudamérica pendía de un hilo cuando los libertadores Simón Bolívar y José de San Martín se reunieron en secreto en Guayaquil. Nadie sabe con certeza qué ocurrió en esa sala... pero ¿y si alguien pudiera ver todos los futuros posibles que surgieron de aquel encuentro misterioso?Maria Suarez posee un atlas magico que muestra no solo lo que es, sino lo que podria ser. Transformado por la famosa vision de Alexander von Humboldt en el Monte Chimborazo, el libro revela multiples futuros que se ramifican desde momentos cruciales de decision. Al presenciar el encuentro trascendental entre los dos grandes libertadores del continente, Maria contempla seis posibles caminos: unidad, fragmentacion, tirania, prevencion, sacrificio y transformacion.En esta epica fantasia historica, los lectores recorren diferentes versiones de la historia de Sudamerica, cada una con su propio precio y sus propias posibilidades. A traves de los ojos de Maria, exploramos como las decisiones no solo moldean las realidades politicas, sino el alma de un continente, y como diferentes tipos de poder generan distintos tipos de futuros.Una fascinante combinacion de realismo magico y ficcion historica que plantea las preguntas: ¿Que precio estamos dispuestos a pagar por la unidad? ¿Que sacrificios exige la libertad? ¿Y como elegimos cuando cada eleccion lleva su propio costo?

Si bien Blaisten solo publicó un poemario y una novela, por sus cuentos y minificciones deviene un gran cuentista, aunque reconocido y a la vez ignorado, ya que algunas estrategias de canonización funcionaron en su caso y otras, no: fue leido, premiado, traducido y antologado; fue elogiado por la critica periodistica, pero casi olvidado por la academica; y no fue incluido en programas de enseñanza. Como los canones son empiricos, los hispanoamericanos se examinaron en sincronia y diacronia para llegar a la comprension de que se conformaron imitando a los europeos y, en ese marco, el argentino se constituyo en torno a Hernandez y Sarmiento primero, Lugones luego y Borges despues pues se impuso entre los proyectos literarios antimimeticos frente a Quiroga y a Arlt hacia mediados del siglo XX, a quien sucedieron como alternativas de centralidad, desde los 80, Piglia, Saer o Aira. ¿Cual es la posicion de Isidoro Blaisten? ¿Que valor le asignan lectores, escritores, criticos y teoricos? Se postula su canonicidad en el contexto de descanonizacion del proyecto borgesiano por la hegemonia de los estudios culturales y, para corroborarlo, se lo aborda con las categorias provenientes de la semiotica de la cultura (Lotman) y del modelo de la transtextualidad (Genette), que permiten sostener la participacion del autor en la ruptura de la mimesis, reproduciendo significados y sentidos de larga tradicion por su dispositivo estandarizador, pero produciendo innovaciones por el pensante.

Apreciado por sus elaborados movimientos de cámara, Brian De Palma, uno de los directores más dotados de su generación, dialoga constantemente con otros cineastas a través de sus películas (Kubrick, Hitchcock, Godard, Welles, Michael Powell o Buñuel). El universo depalmiano nos sumerge frecuentemente en bizarras historias trepidantes de hilo imparable con astucia, ironia, critica, humor, horror y una tecnica muy depurada. Los intocables de Eliot Ness, Carrie, Doble cuerpo y Scarface son algunos de sus films mas celebrados.

Lex soldat, lhome de lletres, lescriptos és una novela històrica que retrata un personatge i unes distuacions. Aquest enigmàtic viatger que arriba a Barcelona lany 1610 noés altre que Miguel de Cerva

Un relato íntimo, en primera persona, de la juventud de Andrea CamilleriMucho antes de convertirse en el célebre creador del entrañable comisario Salvo Montalbano, el siciliano Andrea Camilleri era un joven lleno de ingenio y anhelos que daba sus primeros pasos en el mundo del teatro. Becado en la Academia de Arte Dramatico de Roma, combatia la soledad y la distancia de su familia --y de su tierra natal, Porto Empedocle-- mediante una intensa y regular correspondencia, especialmente con su madre.En estas emotivas cartas, escritas entre 1949 y 1960, se revela el lado mas intimo y desconocido de un autor al que millones de lectores han llegado a amar gracias a sus inolvidables historias. A traves de sus palabras, seguimos su itinerario formativo, desde sus titubeantes inicios como estudiante hasta sus primeros escarceos literarios como poeta y critico.Con un lenguaje fresco, directo y lleno de vitalidad, Camilleri nos habla de sus pasiones, amistades, ilusiones y decepciones, abriendonos las puertas de su vida cotidiana: las estrecheces economicas, las elecciones afectivas y el vibrante ambiente teatral romano. Tambien descubrimos la importancia que tuvieron en su trayectoria profesional tres figuras clave del panorama escenico italiano: la relacion especial con Orazio Costa y Vittorio Gassman, y la mas compleja con Silvio dAmico, quienes marcaron profundamente su carrera.Desconocidas hasta ahora para los fieles lectores de Camilleri, estas cartas nos permiten asomarnos a las raices profundas de su talento y comprender mejor la riqueza de una escritura capaz de crear tramas animadas y personajes memorables. Un testimonio vital y literario de enorme valor que ilumina los años de formacion de uno de los narradores mas queridos del siglo XX.La critica ha dicho:Leidas hoy, estas cartas recuperadas completan la figura de Camilleri: no solo el novelista de exito internacional sino el joven siciliano que, desde la distancia, empieza a construir con palabras la geografia imaginaria que lo acompañara toda su vida. [ ] Un testimonio directo del momento en que la experiencia personal y el lenguaje comienzan a fundirse en literatura. Karina Sainz Borgo, ABCLa correspondencia proyecta en un segundo plano las siluetas, a veces borrosas, otras mas claras, del mundo cultural, no solo italiano sino europeo, de los años cincuenta. De Vittorio Gassman a Alberto Moravia, de Jean Cocteau a Jean Genet.Corriere della SeraUnas cartas maravillosas. [...] El futuro gran escritor siciliano llega a Roma con una beca. Estudia direccion, descubre la ciudad y su mundo cultural, y se lo cuenta todo a su familia.La StampaUnas cartas autenticas y a veces conmovedoras, que revelan el lado mas intimo y personal de un narrador aun no formado plenamente, pero ya lleno de talento.Gazzetta del SudEl teatro, la Academia, Roma, los grandes autores y relaciones, en primer lugar la mantenida con Orazio Costa, que forman una galeria del mundo cultural de la posguerra. Desde 1949, año en que se traslada a la capital, hasta 1960, mas de una decada despues, estas epistolas de Camilleri a sus padres, hasta ahora ineditas, nos ofrecen un retrato cabal del escritor en su juventud.AnsaUna jugosa correspondencia que permite realizar un sorprendente viaje a traves de los años ...

Es la última obra de Moliere. El enfermo imaginario, es una comedia brillante, escrita en clave de humor y sátira que ridiculiza a los médicos y a la obsesión por las enfermedades. Pocos días después del estreno, en plena representacion, el dramaturgo se sintio indispuesto, y murio unas horas mas tarde en su domicilio. Argan, un hipocondriaco convencido de estar siempre enfermo, quiere casar a su hija con un medico para asegurarse atencion constante. Pero la joven esta enamorada de otro y con su criada se ocuparan de desbaratar los planes, engaños y diagnosticos absurdos.

"No podríamos entender a cabalidad la importancia que ha tenido Sergio para la cultura costarricense si no lo pensamos como centroamericano y, sobre todo, centroamericanista. La envergadura de su gestion cultural y el impacto de su obra creativa, tanto ensayistica como ficcional, no tienen parangon en la segunda mitad del siglo XX, en una region que no siempre ha sido consciente de su destino comun.Como secretario general del Consejo Superior Universitario Centroamericano (CSUCA), fundo en 1968 la Editorial Universitaria Centroamericana (EDUCA), un proyecto cultural que articulo un canon que permitio consolidar lo que hoy en dia entendemos como tradicion literaria regional (). Detras de su vision de politica cultural hay una idea de Centroamerica que va mucho mas alla de una reunion de paises. En el 2013, al lanzar en Granada el festival literario Centroamerica Cuenta, Sergio puntualizo que deseaba retomar un proyecto inconcluso 40 años atras. El narrador nicaraguense es quiza el ultimo de una estirpe de escritores y pensadores politicos que dedico su vida a querer cambiar la realidad desde sus cimientos culturales e ideologicos, con un conocimiento casi enciclopedico de la historia centroamericana, con "pesimismo en el pensamiento y optimismo en la voluntad", como Gramsci pedia a los intelectuales".

Las preciosas Madelon y Cathos son dos mujeres jóvenes de provincias que han venido a París en busca del amor. Gorgibus, el padre de Madelon y tío de Cathos, decide que deben casarse con un par de jóvenes eminentes. Las dos mujeres encuentran a estos hombres poco refinados y los ridiculizan. Despues llegan Mascarille y Jodelet, dos jovenes que pretenden ser hombres sofisticados y de mundo. Madelon y Cathos se enamoran de ellos y al final se descubre que estos dos hombres, Mascarille y Jodelet, son impostores, ya que son los sirvientes de los jovenes que fueron despreciados y rechazados en un primer momento. Esta breve comedia supuso tal exito que atrajo el patrocinio de Luis XIV a Moliere y a su compañia. Como dice el diario El Pais 10/02/2019; Moliere nunca pasa de moda.

Surgidos en distintos momentos del siglo xvii en Nueva España y el siglo xxi en el México actual, se alternan aquí los relatos de cinco voces: un hagiógrafo novohispano, una mística pecadora, una monja autora de comedias, un critico de arte que escudriña en su pasado familiar, y finalmente, una poeta que intenta hacer la cronica de algo que soño. Diarios, cartas, dialogos y maldiciones son retazos de un sayal que ha zurcido la autora para vestir a una sombra. Su posible historia aguarda, por supuesto, en la mente del lector.8 de marzo, dia jueves del año de 1648¿Acaso no son eso las reliquias?: rodajas de carne en las charolas de los creyentes. Dedos, orejas, cabezas, ojos, expuestos u ostentados como objetos prodigiosos y amuletos en sus vitrinas. He visto a religiosas y a sirvientas, a arzobispos y cortesanas abalanzarse como lobos sobre los cuerpos de personas muy santas que yacen difuntas en su ataud. Son todos como Menades furiosas, y ansi nutren la vieja mania de devorarme con honda delectacion. Pues para eso nacemos y morimos hombres y mujeres: para tornarnos alimento de los vivos, como el resto de las criaturas: bestias, angeles, insectos. Tal hace nuestro espiritu cuando crece, cocinarse para otros.El lugar mas santo de un convento no es el templo, ni ninguna de sus celdas, ni siquiera la biblioteca o la huerta, es la cocina. En este libro, Carmen Leñero combina de manera original, la ficcion y la realidad historica, utilizando el modelo de la novela e internandose en el corazon de los personajes. Puede asi contarnos varias historias en una, unidas por el hilo invisible entre generaciones.

Divertida comedia que presenta a un personaje infiel, seductor, libertino, blasfemo, valiente e hipócrita: Don Juan, un señor noble y vividor que vive en Sicilia, colecciona conquistas amorosas, seduciendo a jovenes de la nobleza y a sirvientas con el mismo exito. Lo unico que le interesa es la conquista y abandona a las mujeres tan pronto las goza. Sus conquistas le valen enemistades y le obligan a batirse en duelos de los que no rehuye. Plantea sus relaciones con las personas de su entorno con un cierto cinismo, y cuestiona los dogmas religiosos. Le gustan los desafios, ademas del sexo, hasta el final: la cena con la estatua del Comendador que se lo llevara al mas alla.

Comedia afilada y deliciosa en la que Moliere pone en escena el eterno miedo a perder lo que se ama. Arnolfo, un hombre maduro y desconfiado, está convencido de que la única manera de conseguir una esposa fiel es educarla alejada del mundo, sin libertad, y asi cria a la joven Ines. Pero el amor, imprevisible y audaz, se cuela por cualquier rendija: Ines descubre el mundo, la pasion y la risa junto a un joven enamorado. Una comedia brillante que desnuda la fragilidad del orgullo masculino y celebra la inteligencia, la risa y la autonomia femenina. Moliere demuestra que no se puede encarcelar el corazon.

El médico a la fuerza es una comedia desbordante de ingenio en la que Molière ridiculiza a los falsos sabios y a los que creen en recetas milagrosas. Sganarelle, un leñador astuto y vividor, es confu