eBooks de Historia y crítica de la Literatura, página 82 de 663

Cuatro amigas inventan un juego que las hace manejar por las calles de Viña cobrando venganzas a sus ex, o solo pasando el rato, hasta que algo da vuelta el juego. La autora revisa el mundo de lo femenino, la fiesta, el placer de la amistad entre mujeres. Tambien una edad inolvidable que queda interrumpida por un secreto que luego comparten.

Miseónica recoge una compilación de relatos que transitan del terror gótico más clásico de "Siela", la historia de un violinista que pretende concluir una composición crucial a su amada para interpretarsela en su tumba; al de aventuras de corte fantastico como en el caso de "Dzulum", donde se narran las andanzas de un cazador español de criaturas mitologicas junto a un bibliofolo academico mexicano; pasando por la especulacion metaficcional de "Dasein", donde un escritor de historias de horror ve como los personajes de sus relatos cobran vida verdadera y puede manejarlos a su antojo cual marionetas; o al onirismo lovecraftiano de "Uyanis", en que un hombre se adentra de manera trascendental en el mundo de los sueños.

Los relatos que componen Ex Libris hablan de una sola cosa: del amor a los libros, de las personas que los leen, los traducen, los escriben y los editan. Por sus páginas pululan escritores que se acaban fumando las paginas que han escrito, academicos que compiten en dioptrias, periodistas que deciden inventarse la verdad y convertirse asi en novelistas, profesores de escritura creativa con algun secreto que otro, pseudonimos peligrosos, manuscritos-bomba, bibliotecas laberinticas y locos maravillosos que se meten por las narices hasta los renglones mas torcidos. Ex Libris, "de entre los libros", esta dedicado a quienes los viven y los sueñan, a los que se ganan la vida con los libros y que por ellos estarian dispuestos a perderla. A todos nosotros.

Siete cuentos clásicos de Perrault, Grimm y Andersen adaptados para los lectores de hoy. Cada relato destaca una de las siete emociones básicas: Miedo: "La Bella Durmiente tiene miedo" Alegría: "La alegria de Aladino" Enojo: "La Bella y el enojo de la Bestia" Sorpresa: "Pulgarcito sorprende a todos" Disgusto: "La mama de Jack esta disgustada" Tristeza: "El Gato con Botas y su triste amo" Asco: "El soldadito de plomo siente asco"Ideal para que los chicos aprendan a reconocer y expresar sus emociones de la mejor manera.

Aquel viaje que Aquiles hubiese querido evitar, fue el desencadenante como para que sucediera lo que, de una u otra manera, iba a terminar sucediendo…La decisión y el impulso de Alejandro, habían lle

A comienzos del siglo XX, la provincia argentina de Entre Ríos tenía 170 colonias asentadas en las tierras compradas por el barón Hirsh a fin de dar cobijo a miles de familias judías de Polonia y Besarabia perseguidas por los pogromos. Organizados en cooperativas, los colonos comercializaban su produccion agricola y, ademas de sinagogas, sostenian bibliotecas, cementerios, centros culturales y hospitales para uso de sus miembros y de la comunidad en general.Publicado en 1910 en homenaje al Centenario de la Revolucion de Mayo y nacido de la impronta montaraz de la Mesopotamia argentina, impregnada del perdurable espitiru independentista y republicano del artiguismo, de la fuerte tradicion judia y las ansias de justicia y libertad de los colonos, Los gauchos judios considerada una de las cien mejores obras de la literatura judia moderna integra, sin desentonar, la corriente literaria regionalita rioplatense, junto a obras como Alma nativa, de Martiniano Leguizamon, Tierra de Matreros, de Fray Mocho, El pais de la selva, de Ricardo Rojas, Tierra y tiempo de Juan Jose Mosoroli, Cuentos de la selva de Horacio Quiroga o los contemporaneos Don Veridico, de Julio Cesar castro y La marcha de los cañeros, de Mauricio Rosencoff.

Alicia decide poner tierra firme entre ella y su italiano favorito, regresando al lugar que la vio crecer para aclarar ideas y sanar sus heridas en la soledad.Sandro, por su parte, no piensa darse por vencido y no dudara en hacer lo que haga falta para conquistarla de nuevo. Lo que aun desconoce es que no lo tendra facil.Con la pasion que caracteriza a esta pareja ardiente e impulsiva, viviran un sinfin de anecdotas y situaciones que revolucionaran los sentimientos de quien se atreva a descubrir su desenlace. ¿Te animas a descubrir si terminaran Atados?Amor, pasion y sexo.La tercera y ultima parte de la trilogia Atados, llega a su fin y una parte de ella se quedara en ti.

En esta recuperación de correspondencia escrita y enviada por el maestro Fernando González a su hijo Simón González Restrepo, por supuesto sin intención alguna de llegar a ser publicadas, se revela al lector un ser humano desconocido, o apenas instituido en su nutrida obra de analitico y profundo pensador; duro, no pocas veces. Es la faceta del padre amoroso, intimo ¡y generoso que con familiar ternura se da a los suyos en lo que de material y de espiritualidad tiene Hay en estas cartas un invaluable retrato de Fernando Gonzalez; como procuraba el dinero para sobrevivir y mantener a su familia; como resistia a los embates de su propio cuerpo y como queria a ese muchacho que se le iba para Estados Unidos a estudiar. En esta escritura epistolar palpita el amor filial de un padre esmerado. Y mas que de un padre, de un pedagogo, un pensador - Felipe Restrepo David

Harri eta berri: nuevos horizontes de la literatura vasca (Ínsula n° 883-884, julio de 2020)Harri eta berri: nuevos horizontes de la literatura vascaJon KORTAZAR / PresentaciónIsaac LOURIDO / Las lit

Beatriz corre para alejarse de algo a lo que no quiere pertenecer. Una relación fallida, el deber ser que corresponde a una mujer como ella. El arte incomprendido por todos quienes la rodean. Begoña Ugalde en este relato, nos sugiere una violencia a proposito de los mandatos que corresponden a ser una mujer que no se adecua y que se sale de fila.

El progreso del peregrino figura entre los mayores clásicos de la literatura mundial. Durante mucho tiempo, fue, después de la Biblia, el libro más vendido del mundo, y podía encontrarse tanto en las casas mas humildes como en las mansiones mas lujosas.En este texto, John Bunyan presenta los fundamentos de la doctrina cristiana en forma de una alegoria. El viaje de un hombre atormentado por su condicion pecaminosa, su conversion y los desafios que encuentra mientras se dirige a Ciudad Celestial representan lo que normalmente sucede en la experiencia cristiana.Sugerimos que, antes de entrar en la narrativa en si misma, leas los textos introductorios que te presentaran el contexto en el que el libro fue producido y como la vida del propio autor influyo en el producto final. La fascinante trayectoria de Bunyan, que paso de fabricar sartenes a ser soldado y despues un poderoso predicador, impregnan la vida de varios de sus personajes.Ten siempre una Biblia a mano, pues el autor indica los pasajes que sirven de base para esta alegoria en las notas al final de cada capitulo. Eso enriquecera tu comprension.En esta edicion, incluimos ilustraciones antiguas para transformar su lectura en una experiencia aun mas agradable. Fueron extraidas de una edicion inglesa fechada en 1890. Por lo tanto, ¡tienes una antiguedad en tus manos!La poesia inicial, titulada "La apologia del autor a su libro", es una defensa de John Bunyan de su "osadia" al producir una alegoria sobre un tema tan importante como el crecimiento en la gracia. Sus argumentos fueron expuestos de manera convincente a quien quisiera cuestionarlos.Encuentra tu lugar favorito para leer, acomodate y aventurate con Cristiano en su peregrinacion. Percibiras con frecuencia que tu identificacion con la historia sera tan intensa y el mensaje a tu corazon tan profundo que ¡te levantaras animado a proseguir tu propia peregrinacion en direccion a Ciudad Celestial!

"Puedes no recordar a quien amas, pero la sangre olvidada estará a la espera, llamándote a encontrarla". Alejandra, Juliann y Nikolav despiertan en el mundo humano con recuerdos que no son los suyos y con vidas muy diferentes de las que tenian. Sin embargo, varios indicios los llevaran a darse cuenta de que algo en esa realidad no encaja. Recordar nunca ha sido mas importante, deben hacerlo para cumplir con la mision que les ha sido asignada y recuperar sus vidas... aunque algunos corazones terminen rotos en el proceso.

De Jane Eyre (1847), ciertamente una de las novelas más famosas de estos dos últimos siglos, solemos conservar la imagen ultrarromántica de una azarosa historia de amor entre una institutriz pobre y su rico e imponente patron, todo en el marco truculento y misterioso de una fantasmagoria gotica. Y olvidamos que, antes y despues de la relacion central con el abismal, sardonico y volcanico señor Rochester, Jane Eyre tiene otras relaciones, otras historias: episodios escalofriantes de una infancia tan maltratada como rebelde, años de enfermedad y arduo aprendizaje en un tetrico internado, estaciones de penuria y renuncia en la mas absoluta desolacion fisica y moral, inesperados golpes de fortuna, e incluso remansos de paz familiar y nuevas aunque engañosas- proposiciones de matrimonio. Olvidamos, en fin, que la novela es todo un libro de la vida, una confesion certera y severisima rotundamente critica- de un completo itinerario espiritual, y una exhaustiva ilustracion de la lucha entre conciencia y sentimiento, entre principios y deseos, entre legitimidad y caracter, de una heroina que es la "llama cautiva" entre los extremos que forman su naturaleza.Carmen Martin Gaite ha rescatado el vigor, la riqueza y la naturalidad expresiva de un texto un tanto desvirtuado por la popularidad de sus multiples versiones. Gracias a su traduccion, hecha ex profeso para esta edicion, quien creyera conocer esta novela, al leerla de nuevo, mas que recordarla, la descubrira.Charlotte Bronte nacio en 1816 en Thornton (Yorkshire), tercera hija de Patrick Bronte y Maria Branwell. En 1820 el padre fue nombrado vicario perpetuo de la pequeña aldea de Haworth, en los paramos de Yorkshire, y alli pasaria Charlotte casi toda su vida. Huerfanos de madre a muy corta edad, los cinco hermanos Bronte fueron educados por una tia. En 1824, Charlotte, junto con sus hermanas Emily, Elizabeth y Maria, acudio a una escuela para hijas de clerigos. Elizabeth y Maria murieron ese mismo año, y Charlotte siempre lo atribuyo a las malas condiciones del internado. Es-tudiaria posteriormente un año en una escuela privada, donde ejercio como maestra; fue luego institutriz, y maestra de nuevo en un pensionado de Bruselas, donde en 1842 estuvo interna con Emily. De vuelta a Haworth, en 1846 consiguio publicar un volumen de Poesias con sus hermanas Emily y Anne, con el pseudonimo, respectivamente, de Currer, Ellis y Acton Bell. Su primera novela, El profesor, no encontro editor, y no seria publicada hasta 1857. Pero, como Currer Bell, publico con exito Jane Eyre (1847). En 1848, mientras morian a su alrededor Emily y Anne y su hermano Branwell, escribio Shirley (Alba clasica, nº XXX), que se publicaria al año siguiente. Su ultima novela fue Villette (1853). Charlotte se caso con el reverendo A. B. Nicholls un año antes de morir en 1855.

¿Cómo se cuenta una familia? ¿Cuáles son las piezas que componen su memoria? ¿Qué sabemos de alguien, más allá de lo que decide mostrarnos? En Kintsugi una familia se rompe y quienes la integran van buscando formas, a veces sutiles, a veces extremas, de reparar las cosas. Personajes que se refugian en sus trabajos o en la atencion dedicada a los demas, que recurren a la tecnologia como forma de organizar sus afectos, de realizar pequeños gestos de vigilancia o, incluso, para sobrevivir en un mundo precario. A la manera del arte japones que da titulo a esta historia, Maria Jose Navia recompone en esta novela en cuentos las vidas rotas de sus protagonistas, resaltando con belleza las cicatrices de los que se van y los que se quedan.

Laura es una hija que está buscando a su padre; la historia de su padre. Con una madre que trabaja en una caseta de peaje y un hermano cuyos vicios lo van hundiendo, Laura irá armando el puzzle que contiene un pasado, un fantasma y un relato lleno de muertos y enanos de yeso.

Las Investigaciones de un perro carecen de esa tristeza y oscuridad tan distintivas de la obra de Kafka. La narración es, más bien, el documento de una crisis personal y artística. En la primavera de 1922, Kafka le cuenta a su amigo Robert Klopstock en una carta que para "salvarse de lo que se conoce como nervios" habia vuelto a escribir. Unos meses despues, tuvo que dejar de trabajar debido al estado de su salud. La actividad artistica, uno de los temas de mas peso en su obra, se instalo en su vida con una doble urgencia existencial: tenia el tiempo que siempre quiso para dedicarse a la escritura y, al mismo tiempo, la conciencia y quiza la certeza de que no viviria mucho tiempo mas. En las Investigaciones, Kafka canaliza esa experiencia en una narracion que explora la condicion "burguesa" del trabajo y su antinomia, la artistica.Multiples son las lecturas que se han hecho de este relato en clave de parabola e, incluso, de fabula, entre otras. Pero una de ellas merece nuestra atencion. La idea central que subyace a la construccion de la historia es sencilla: en el texto, los perros y, sobre todo, el perro investigador-narrador no conocen la existencia de los humanos. Si uno corrige este punto ciego en su percepcion e interpretacion de la realidad, los "enigmas de la existencia" que tanto atormentan al narrador se podrian decodificar facilmente: los misteriosos "perros musicos" no son mas que animales entrenados de un circo; los inentendibles "perros del aire" son perros toy que sus dueños llevan en brazos; el perro "cazador" es simplemente un perro amaestrado para la caza; el alimento, cuya fuente el narrador investiga con tanto ahinco, es simplemente arrojado a los perros por los humanos.La obra podria resumirse con esta simple analogia: perros-humanos = humanos-X. Sin embargo, en Kafka, X no puede ser simplemente equiparado con "Dios". Mas bien, X sigue siendo una entidad desconocida que trasciende nuestro potencial cognitivo.

Peleas domésticas Mientras escribo en el papel a las tres de la mañana una musa me escupe la cara otra musa me grita una me trae vodka y me susurra no escribas me trae drogas me trae modelos de revistas no escribas no escribas repiten al unisono dia y noche noche y dia

"Las pasiones y el crimen tienen aún amparo en el mundo; las sociedades se preocupan demasiado, y la vida es necesario tomarla como nos la dan. En los venideros siglos la mujer será más libre por su educacion, por las costumbres, por las instituciones sociales: habra justicia para ella."Esta novela es una mezcla de melodrama, thriller y defensa de la libertad de las mujeres. Debora y Maria estan insatisfechas con sus respectivos matrimonios: la primera, porque su esposo le prohibe el contacto con el mundo exterior despues de acusarla de adulterio; la segunda, porque tiene que casarse con un hombre mezquino y patetico para callar los rumores sobre su presunta conducta descarriada. Mientras sus maridos intentan controlar el deseo de estas mujeres, ellas buscan recuperar su libertad. Publicada originalmente en 1884, Debora tiene la fuerza de sacudir a las lectoras del siglo XXI.

Dos mentes para un alma es un libro experimental que combina reflexiones en verso y prosa. Los textos fueron inspirados por las vivencias ocurridas al interior de un sanatorio, donde el autor tuvo la oportunidad de conversar con los pacientes y conocer su intimidad hasta el punto de percibir el mundo como lo hacen ellos.Una amarga desesperacion recorre esta obra, pues plasma de forma fiel los deseos de ser aceptados por sus semejantes, las ansias de retornar a una vida normal y el torbellino de sensaciones que experimentan quienes sufren enfermedades psiquiatricas. Incapaces de identificarse con su yo fisico y mental, estos hombres y mujeres no distinguen la realidad del mundo que se despliega en sus pensamientos. La hostilidad de las que son victimas los lleva a tergiversar su manera de percibir la realidad: mientras algunos desarrollan mayor sensibilidad frente a los detalles de la vida, otros paladean la posibilidad de permanecer en el mundo de los sueños aunque signifique morir, o confunden su ser con una golondrina en su afan infinito de ser libres.Suplicas de amor, delirios en estados de euforia, anhelos de deleite sexual y fascinacion por la naturaleza son algunas de las realidades que estremeceran al lector que se adentre en estas paginas.

Con la misma amenidad y erudición de sus Cartas norteamericana, Cartas del Mediterráneo Orientaly sus Cartas berlinesas, José Emilio Burucúa narra su larga estadía académica en Nantes, con gran rigor y mucho sentido del humor, ofreciendole al lector un recorrido cultural, artistico, historico, musical, cinematografico, turistico y gastronomico. Apenas llegado a la ciudad francesa, Burucua abre asi su fascinante `Diario de Nantes: "Esta ciudad es una mezcla interesante de gotico, barroco neoclasico a la francesa y arquitectura muy contemporanea (erigida sobre todo en los barrios destruidos por los bombardeos aliados en 1943-44; aqui cerca, en Saint-Nazaire, los nazis tenian una de las bases mas temibles de submarinos en todo el Atlantico). []A partir del siglo XVII y hasta bien entrado el XIX, no hubo en Nantes institucion, ni vinculo social, ni empresa, ni plan o proyecto personal o comunitario, que no estuviese condicionado por la trata de esclavos. El comercio infame, en principio a cargo de los armadores de los astilleros ubicados en las bocas del Loira, volco sus ganancias inconmensurables en la comodidad y belleza de la arquitectura, en las costumbres galantes de una burguesia que se aprovisionaba de los objetos, las telas, los alimentos mas refinados y caros de las Indias Orientales y Occidentales. Mi contacto con la barbarie se esta convirtiendo en un habito, que mantiene los ojos de mi mente abiertos, sin piedad, frente a las lacras del mundo"