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Cuando tuve en mis manos el testamento de Domingo de Luça, aquel que se escribió en la cubierta de la nao María del Juncal por la mano experta del escribano Juan de Blancafor, en el verano del año 1563 y lei las palabras del moribundo que mi cuerpo sea sepultado en este puerto de Plazencia a un lugar donde los que mueren se suelen enterrar comprendi que el camino emprendido era el correcto.Se tenian que mostrar al mundo aquellas huellas para que las mirasemos con respeto.

Una excepcional y práctica introducción a la primera guerra total de la historia, para conocer las causas, el desarrollo y las consecuencias del conflicto que marcaría el inicio del siglo XX.La Primera Guerra Mundial marco un punto de inflexion en el curso de la historia. Su impacto fue tal que, para muchos historiadores, el siglo XX comenzo en aquel verano de 1914 que habria de traer sobre el mundo el azote de la guerra, asi como la revolucion y los fascismos, una edad de las catastrofes (como la denomino el historiador Eric Hobsbawm) erigida sobre las ruinas de la civilizacion occidental del siglo XIX. Fue el primer conflicto global en el que se vieron involucradas las principales potencias mundiales, provoco la caida de imperios (como el austrohungaro y el otomano) y la creacion de nuevas naciones. Fue tambien la primera contienda en la que se aplico la nueva logica industrial en el campo de batalla, con la utilizacion extensiva de armas avanzadas como las ametralladoras, la aviacion, los carros de combate o las tristemente famosas armas quimicas. La intensidad y crudeza del conflicto alcanzo cotas desconocidas hasta entonces, y aunque fueron los beligerantes quienes sufrieron las consecuencias mas directas, apenas hubo rincon del planeta que no se viera afectado.Este libro ofrece una vision global de la que se considera como la primera guerra total de la historia, analizando sus causas, el desarrollo de las operaciones belicas y las consecuencias del conflicto que conduciria, tan solo dos decadas despues, a la Segunda Guerra Mundial.

En este libro los autores plantean el modo de subsistencia lacustre como una estrategia adaptativa llamada generalizada apoyada en los saberes tradicionales, trasmitidos de generación en generación con practica del dia a dia a lo largo de siglos. Aseguran que sobrevive hoy, en la memoria colectiva de los pueblos originarios del valle, frente a un medio lacustre casi desaparecido. Abordan tambien la materialidad elemental de la cotidianidad con diversos aspectos que entretejen la vida diaria, donde la ceramica ocupa un lugar particular.

El crisol es un recipiente de material refractario que soporta altas temperaturas. A lo largo de la investigación y escritura de este libro hemos concebido a Pátzcuaro como dicho crisol, y a la flama que la contiene como los rasgos de la religiosidad manifestada en la creacion y funcionamiento de muchas cofradias. Pero tambien la metafora hace alusion al receptaculo que sujeta a las sociedades donde conviven personas que pertenecen a distintas religiones, culturas y etnias. Asi, la cofradia definida como: "aquella institucion que, agregada a una capilla, templo, iglesia o convento y fundada con permiso oficial del prelado del lugar en un altar exprofeso, cumple funciones de solidaridad y ayuda mutua en la consecucion comunal de fines espirituales y/o materiales de un estrato socio etnico determinado, siempre ofreciendo culto a un santo patron"; nos permite distinguir un sinfin de manifestaciones de caracter social, politico y economico reflejadas en la convivencia diaria de una sociedad patzcuarense del siglo XVII. Este trabajo va dedicado a los especialistas en la zona purhepecha, a los estudiosos de la religion, pero sobre todo a los que buscan en la cofradia, la acrisolada manifestacion humana y espiritual de los hombres que hicieron historia con sus actos rituales, espirituales y muchas veces tambien con el ejercicio del poder a traves de la practica de la religiosidad.

El general y profesor, Alberto Carrera Torres, comandó el grupo armado rebelde más potente y organizado, en los estados de Tamaulipas, Nuevo León y San Luis Potosí, en el lapso de 1911 a 1917, año de su muerte. Opero con su Ejercito Libertador de Tamaulipas (ELT), que llego a tener en sus filas a mas de tres mil hombres, como antiporfirista, constitucionalista, convencionista y villista, en la region formada por los municipios de los semidesiertos tamaulipecos, nuevoleoneses y potosinos; en su conjunto, se le denomina el triangulo ixtlero, por la amplia produccion de fibra de lechuguilla en sus arenosos suelos.

Revolución y contrarrevolución en México y el Perú es un estudio acucioso acerca de la transición de virreinatos a Estados soberanos de los dos grandes centros-ejes del dominio español colonial. El periodo estudiado (de 1800 a 1824) muestra el efecto del constitucionalismo español y de los movimientos revolucionarios hispanoamericanos en los gobiernos realistas, representantes del poder peninsular.

A partir de una firma que figura en el Acta de Independencia mexicana, y de la curiosidad que dio origen a una larga investigación, surge este libro que pretende reconstruir a un personaje apenas conocido; de entre todos los firmantes de dicha Acta, Isidro Ignacio Icaza Iraeta fue referido por la historia simplemente como el que habia sido jesuita, y aunque fue practicamente agrafo -lo cual ha dificultado especialmente conocer sus inquietudes y su pensamiento- fue un ciudadano que pertenecia a la intelectualidad mexicana de su epoca. A partir de las siguiente paginas pueden seguirse los aspectos a los que Isidro Ignacio dedico sus esfuerzos y su vida, y en cierta medida se pueden intuir los resortes que motivaron las distintas participaciones que tuvo en su conviccion por contribuir a formar una mejor sociedad. Con un acento en la vida diaria y en la cotidianidad, este libro hace posible ver a Isidro Ignacio Icaza inserto en la historia de nuestro pais en un momento de transicion del que fue protagonista; al recorrer su vida, el lector puede adentrarse en una epoca que va desde el Mexico virreinal en el que el nace, hasta la consolidacion del Mexico nacional, y conocer asi a la generacion de la que fue parte, a la que correspondio consolidar nuevas perspectivas desde el pensamiento de las luces y del criterio de la busqueda la felicidad extendida todos los hombres. En su momento, fue en los integrantes de dicha generacion en quienes recayo la responsabilidad de llevar al pais a la vida independiente, y como consecuencia de ello se vieron en la tarea de impulsar el nuevo gobierno de Mexico al proclamarse su libertad.

El Código de Hammurabi es un monumento jurídico y literario de la antigua Mesopotamia que ha resistido el paso de los siglos como una de las primeras recopilaciones de leyes conocidas en la historia. Este antiguo codigo, creado por el rey babilonico Hammurabi alrededor del 1754 a.C., establece una serie de normativas que abarcan aspectos legales, sociales y economicos de la sociedad mesopotamica.La obra presenta una vision unica de la moral y la justicia de la epoca, con leyes detalladas que abordan desde el comercio y la propiedad hasta las relaciones familiares y la justicia penal. Cada ley viene acompañada de consecuencias especificas para infracciones particulares, y se destaca por la aplicacion del principio de "ojo por ojo, diente por diente".El Codigo de Hammurabi es una ventana fascinante a la vida y la etica en la antigua Babilonia, proporcionando una vision historica inigualable sobre la evolucion de la legislacion y la estructura social en una de las civilizaciones mas antiguas del mundo. Su impacto perdura, ya que sirve como base para el desarrollo del sistema legal en muchas culturas posteriores.

Con una perspectiva verdaderamente universal, La historia del mundo en 50 mentiras te contará las fascinantes falacias que le han dado forma al mundo.La primera gran fake news de la historia fue un escandalo que involucro a una comunidad de gente murcielago viviendo en la Luna. ¿Si existieron el rey Arturo, su mitica espada y el mago Merlin? Resulta que todo esta sospechosamente registrado en un libro de historia muy antiguo. La Inquisicion española fue atroz y cruel... o tal vez no tanto, tomando en cuenta que su castigo mas comun era confiscar todos los bienes del hereje en cuestion.

Los autores, abordan las distintas facetas del ciclo agrícola del maíz verificado en el valle de Toluca, así como la relación que guardan con el ciclo de fiestas católicas. A partir del material etnografico reportado en diversas localidades del valle de Toluca, los estudios que aqui se presentan intentan dar cuenta de la persistencia de la actividad agricola y de los cambios que experimentaria en el orden ideologico y ritual a raiz de la introduccion del catolicismo en el valle de Toluca, destacando como punto notable la relacion que adquiere la virgen Maria y los santos en la actividad agricola.Lejos de dar por hecho que el catolicismo desarticulo y suprimio las expresiones religiosas y agricolas que caracterizaban a la otrora religion mesoamericana y de suponer que esta se mantuvo intacta, analizan la complejidad de la constitucion del fenomeno religioso gestado en el orbe rural, agrario e indigena a partir del siglo XVI, cuando la religion de signo mesoamericano y el catolicismo se vieron inmersos en un proceso de reelaboracion simbolica, alimentado gracias a los paralelismos y los distingos de ambos credos religiosos, por un lado, y conformado a partir de la resistencia y las negociaciones que experimento la religion en el seno del mundo indigena, por el otro. Enfatizan que las fiestas y el culto a los santos hunden sus raices en una dimension economica, sustentada en la labor agricola, matriz que definio a Mesoamerica en el pasado y subsiste en distintos espacios del valle de Toluca bajo diversas manifestaciones.

La antigua Grecia estaba salpicada de santuarios, espacios sagrados donde los peregrinos entraban en contacto con la divinidad, conexión que se hacía especialmente estrecha en las sedes oraculares. Estos oraculos ejercieron como elemento unificador de la identidad griega, pero tambien estuvieron involucrados en algunas de las artimañas que moldearon el devenir historico de la Helade.Con el paso de los siglos, los santuarios se convirtieron en autenticos centros artisticos y politicos, recintos en los que los individuos mas importantes buscaban grabar su impronta en la piedra y el marmol.En estas paginas, Javier Jara Herrero hace suya la dificil labor de reconstruir los santuarios mas relevantes de la Grecia antigua, entre los que se incluyen Delfos, Didima, Dodona, la acropolis de Atenas, Olimpia o el santuario de Asclepio en Epidauro. Para hacerlo, repasa sus origenes, entrelazando historia y leyenda para crear una imagen nitida del hogar de los dioses.

G. Maria Bencich-Grigore (Buzau, 1992) escribe desde los doce años. Donde puede y cuando puede. En esta compilación de narrativas dispares prevalecen las emociones crudas, el desasosiego, el desamor y la caida que conllevan. Siempre con la pasion, la esperanza y la busqueda constante de una salvacion.

Partiendo de un repaso detallado del punto en el que nos encontramos en el calentamiento global del planeta, se describen las diversas estratagemas utilizadas por la industria de los combustibles fósiles con el fin de continuar su negocio contra viento y marea; se hace hincapie en los aliados necesarios, como la industria de automoviles de combustion, que ayudan a que la industria fosil mantenga su negocio como valor supremo. El libro es un alegato a favor de poner todo el foco en el dioxido de carbono y en la industria fosil, sin dejar que los tacticismos de esta ultima nos distraigan de proteger el clima terrestre y la habitabilidad de nuestro planeta. Asimismo, se dan pautas concretas para que los distintos actores seamos capaces de enfocar el problema del cambio climatico sin dramatismos ni dilaciones y de acercarnos a la solucion sin mas distracciones.

Se consolida el poder de Roma en la Italia central. Tito Livio es el único de los grandes historiadores de Roma que se mantuvo alejado de la vida pública. Eso le permitió dedicarse varias décadas a escribir su gran obra Historia de Roma (Ab urbe condita). Este monumental proyecto constaba de ciento cuarenta y dos libros, de los cuales solo se conservan treinta y cinco. La parte que ha llegado hasta nosotros refleja los mejores momentos de la Roma heroica con una prosa de innegable encanto en la que se exaltan las virtudes republicanas y el amor por la libertad.Este tercer volumen de Historia de Roma reune los libros VIII-X, y en ellos se culmina el proceso de asentamiento del dominio romano en el centro de la peninsula hasta llegar al Adriatico. Es una conquista territorial que se desarrolla a costa de las victorias sobre los samnitas, y que, como analiza Tito Livio, tambien lleva consigo un aumento de complejidad en el gobierno y un cambio de paradigmas sociales de gran calado.El tercer volumen de esta obra cierra el primer gran ciclo de Historia de Roma.Tito Livio pasa por ser quiza el mejor historiador romano.La legendaria Biblioteca Clasica apuesta por la renovacion de la coleccion, con el rigor que siempre ha caracterizado a Gredos.

Se consolida el poder de Roma en la Italia central. Tito Livio es el único de los grandes historiadores de Roma que se mantuvo alejado de la vida pública. Eso le permitió dedicarse varias décadas a escribir su gran obra Historia de Roma (Ab urbe condita). Este monumental proyecto constaba de ciento cuarenta y dos libros, de los cuales solo se conservan treinta y cinco. La parte que ha llegado hasta nosotros refleja los mejores momentos de la Roma heroica con una prosa de innegable encanto en la que se exaltan las virtudes republicanas y el amor por la libertad.Este tercer volumen de Historia de Roma reune los libros VIII-X, y en ellos se culmina el proceso de asentamiento del dominio romano en el centro de la peninsula hasta llegar al Adriatico. Es una conquista territorial que se desarrolla a costa de las victorias sobre los samnitas, y que, como analiza Tito Livio, tambien lleva consigo un aumento de complejidad en el gobierno y un cambio de paradigmas sociales de gran calado.El tercer volumen de esta obra cierra el primer gran ciclo de Historia de Roma.Tito Livio pasa por ser quiza el mejor historiador romano.La legendaria Biblioteca Clasica apuesta por la renovacion de la coleccion, con el rigor que siempre ha caracterizado a Gredos.

No es una novela que trata de una nación que no tiene gobierno: son las credenciales de la nación sin gobierno. Da a demostrar este libro que no son muy necesarios los gobiernos y que, cada vez, son menos. Es el ejemplo de autogobernarse en el que cualquiera se pueda sentir reflejado y representado o que lo represente.

Una epopeya de un grupo de orientales que dio la vida por nuestra independencia y libertad.En El precio de una traición Diego Fischer traza un retrato ineludible de la Defensa de Paysandú, un hecho clave y removedor del Uruguay del siglo XIX. Luego de una profunda investigacion, en la que accedio a valiosos documentos ineditos del archivo del Almirante Tamandare, en Brasil, y a cartas de Leandro Gomez nunca antes vistas, el autor, a traves de un relato cautivante y con pinceladas de novela, aporta elementos desconocidos hasta hoy de lo sucedido antes y durante de la Defensa de La Heroica. Ademas, ahonda en temas soslayados como el de la esclavitud en Brasil, uno de los detonantes del conflicto. Paysandu fue el escenario de una epopeya en la que Gomez y un pequeño ejercito maltrecho defendio la independencia y la dignidad de Uruguay, ante las fuerzas avasallantes del Imperio de Brasil y la complicidad de Argentina, confabuladas con Venancio Flores, para derrocar al Gobierno de Montevideo y marchar luego contra Paraguay.

A partir de sus investigaciones, María Eugenia Villalonga reconstruye en estas páginas parte de las vivencias de los estudiantes de la Universidad de Buenos Aires, específicamente de la Facultad de Filosofia y Letras, durante los años de dictadura: con una facultad militarizada, sus mejores docentes fuera de sus catedras, los planes de estudio desactualizados y gran parte de la bibliografia censurada. En este contexto, el arte y la cultura y todo lo que el oficialismo expulsaba o perseguia se habian replegado hacia un espacio underground o subterraneo que Santiago Kovadloff definio mas tarde como una cultura de catacumbas. Alli, los estudiantes podian recuperar, gracias a la tenacidad de algunos docentes cesanteados que habian permanecido en el pais y que daban clases particulares en sus casas, la formacion que la universidad les negaba: establecieron la mitica universidad de las catacumbas.La autora reflexiona, desde la perspectiva de la enunciacion siguiendo los testimonios de los entrevistados, sobre los modos en que las personas se apropian del conocimiento en momentos de represion politica y, por lo tanto, cultural e ideologica; enfoca su analisis en como se vivio la dictadura dentro de la facultad, que se leia, como eran los planes de estudio, como eran las sedes, como impacto el aparato represivo en todos los ordenes.

Relatos y crónicas radicales es una mirada objetiva del partido más antiguo de Argentina en estos cuarenta años de democracia, a través del relato histórico de hechos que sucedieron y personajes que se involucraron en la vida democratica del pais y de la provincia de Santiago de Estero. Este relato se traslada particularmente al pequeño pueblo de Fernandez, desde la decada del cuarenta, cuando los inquietos habitantes comenzaron a expresar sus convicciones para resolver los conflictos de la sociedad y promover la calidad de vida, sus derechos y obligaciones.Epocas de consensos, pese a la disparidad de ideas; epocas de buscar el bien comun, de dictar leyes para mejorar la educacion; de elecciones de hombres comprometidos con la salud y el deporte. Tiempo de comites y unidades basicas. El inicio de la vida democratica, desde que el pueblo de Fernandez emite por primera vez su voto para elegir al intendente y al concejo deliberante.Las paginas de este libro son un homenaje a la vida democratica de la ciudad de Fernandez; a los hombres y mujeres de las distintas ideologias que gobernaron por el bien comun, a la visita del presidente Raul Alfonsin, como un hecho historico y unico.

Esta obra devela cómo se construyeron los conocimientos sobre la población nativa y los territorios que estaban bajo la jurisdicción de la Audiencia de Santa Fe en el Nuevo Reino de Granada durante los siglos XVI y XVII. A partir de las informaciones presentadas por los soldados en sus relaciones de meritos, nos lleva a comprender la manera en que dichos conocimientos fueron utilizados politicamente por los cabildos de las ciudades y villas y por sus vecinos para justificar ante el tribunal de Audiencia y el Consejo de Indias la necesidad de permitir las campañas de conquista despues de que estas fueron prohibidas en 1549.Estas formas de representacion, individuales y colectivas, se apoyaron en los conocimientos de los grupos nativos sobre sus territorios y dieron lugar a una etnografia mestiza que seria la base de la dominacion factica y simbolica del Nuevo Mundo con la que comenzo el proceso de expansion planetaria que dio inicio a la Edad Moderna.Al mismo tiempo que traza esta cartografia de los conocimientos imperiales que los peninsulares desplegaron sobre los territorios del Nuevo Reino, la obra muestra las practicas de resistencia de los naturales mediante estrategias que reforzaban su sentido comunitario, incluso en un ambiente altamente hispanizado.Todo ello ocurrio en un contexto en el cual la Monarquia Hispanica se beneficio de la circulacion de sus oficiales y soldados entre Europa, America o Asia, al tener a su disposicion los complejos conocimientos locales que le hacian llegar desde sus posesiones de ultramar. Esta pluralidad de voces tambien se hallaba del lado de los indios, que con la movilidad que produjo la guerra y el mestizaje que convirtio las ciudades del Nuevo Mundo en un crisol de identidades encontraron la resonancia que les permitio desplegar sus formas de resistencia.