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La imagen popular de los vikingos es la de un pueblo de hombres altos y pelirrojos, feroces y audaces, que recorrían las costas de Europa deteniéndose únicamente para saquear monasterios y prender fuego a toda embarcacion enemiga.Pero los violentos vikingos del siglo VIII, tres siglos mas tarde, eran ya cristianos que construian iglesias y las ornamentaban con cruces de oro. ¿Como ocurrio esta radical transformacion, y por que? ¿Cual fue su legado para la historia?Este libro ofrece una mirada global a un periodo para muchos desconocido, y con un lenguaje accesible explora su genesis, su proceso de cristianizacion y su influencia en la Europa que hoy conocemos.

Cruzadas, templarios, el Santo Grial, la piedra filosofal, grandes batallas, hermetismo, astrología y ciencia… un riguroso y actualizado análisis de los grandes misterios y enigmas medievales. Los Te

Pocos periodos condensan más cambios que el otoño de la Edad Media. Lo que eran certezas y convicciones en las postrimerías del siglo xiv apenas si eran reseñables como tales a mediados del xv. Tan es asi que entre 1320 y 1450 no hubo institucion politica o religiosa, creencia o espacio social que no estuviera sujeto a transformaciones. Entre medias, Europa vivio un cisma en el seno del catolicismo y la irrupcion de herejias de amplio arraigo social, una catastrofe demografica en forma de Peste Negra, un sinfin de revueltas sociales, una guerra dinastica de cien años y la paulatina pero inexorable desaparicion del ultimo vestigio del mundo antiguo, el Imperio bizantino. Pero, de igual forma, en su declinar medieval Europa tambien prospero, con sus ciudades dinamicas, con el florecimiento de las universidades como centros de formacion y disputa intelectual, con la expansion de sus horizontes geograficos y con la aparicion de un arte nuevo, con centros activos en Italia y los Paises Bajos. En el horizonte, se asomaba el Renacimiento, anunciando un mundo diferente para un hombre nuevo.En este magnifico ensayo, el profesor G. Holmes relata de un modo magistral en que consistio el periodo que identificamos con la transicion de la Edad Media a la Moderna. Cada cambio social, politico y religioso provoco la interaccion no solo de los poderes, sino tambien de diferentes comunidades y formas de vida y pensamiento divergentes generando una realidad porosa. Su narrativa politica unica nos muestra los movimientos sociales e ideologicos de la epoca y la influencia de estos en los siglos que siguieron.

Un libro que recrea como ninguno la verdadera mentalidad de la Europa medieval.Montaillou, aldea del sudoeste francés, fue hogar, durante el siglo XIV, de un buen número de inconformistas, herejes cátaros. Jacques Fournier, obispo del lugar (y futuro Papa de Aviñon), los persiguio e interrogo implacablemente hasta desenterrar la intimidad cotidiana, los dramas personales y, en definitiva, todos los secretos de la zona. Los extraordinarios escritos resultantes fueron interpretados, seiscientos cincuenta años despues, por el historiador Emmanuel Le Roy Ladurie a la luz de la antropologia, la sociologia y la psicologia modernas. En este maravilloso libro supo dar vida a este pueblecito y a sus habitantes.Emmanuel Le Roy Ladurie (Les Moutiers-en-Cinglais, 1929) es uno de los mas prestigiosos historiadores franceses, miembro destacado de la Escuela de los Annales. Este profesor, que ocupo la catedra de historia de la civilizacion moderna en el College de France durante mas de veinticinco años, ha sido un pionero en terrenos como la historia desde abajo y la microhistoria.--------------radical:adj. Perteneciente o relativo a la raiz.Clasicos Radicales nace con la mision de recuperar algunos de los libros mas emblematicos del sello que en su dia formularon una idea nueva u ofrecieron una mirada original y pertinente sobre las grandes cuestiones universales. Ausentes de las librerias durante demasiado tiempo pero recordados y buscados por los lectores mas despiertos, estos textos esenciales de disciplinas como la filosofia, la etica, la historia, la sociologia, la economia, la antropologia, la psicologia y la politica mantienen su plena vigencia y vuelven hoy con fuerza para iluminar nuestro presente.-------------La critica ha dicho... Mas que un libro de historia, un relato de las formas de vivir, pensar y sentir. Nunca la historia medieval nos fue tan proxima. Javier Moscoso

El origen de Andorra, provincia de Teruel, hay que buscarlo en las poblaciones ibéricas de sus inmediaciones. Sin embargo no se puede hablar de "Historia de Andorra" hasta el siglo XII cuando aparece documentada por primera vez en la Carta Puebla de Alcañiz de 1157.El presente volumen abarca desde la reconquista por los aragoneses a los musulmanes en 1140 hasta la demarcacion de sus terminos territoriales en 1291.

La Edad Media, II. Catedrales, caballeros y ciudades abarca los eventos más característicos de los siglos xi y xii. La primera parte de este segundo volumen, que continúa el recorrido por la Edad Media, esta dedicada al estudio de los sucesos historicos clave, los paises, la economia y la sociedad. Las cinco partes siguientes exploran la filosofia, las ciencias y tecnicas, la literatura y teatro, las artes visuales y la musica.

Coordinado por Umberto Eco, Castillos, mercaderes, poetas, el tercer tomo de La Edad Media, ofrece un compendio de algunos de los asuntos más relevantes en Europa durante los siglos XIII Y XIV en campos como la historia, la filosofia, las letras, la musica, las artes visuales y las ciencias, sin dejar de lado el marco politico, economico y social. La obra se encuentra dividida en seis secciones principales y hace un recorrido historico exhaustivo por lo que usualmente es considerado el final de la Edad Media.

NOSTRADAMUS predijo que ese niño, el príncipe de Navarra, alcanzaría un día el trono de Francia, cuando el joven rey reinante, Francisco II, tenía tras él tres hermanos varones.Y para llegar a reinar, con el nombre de Enrique IV, ¿tuvo algo que ver la ayuda de Baron, su amigo de la infancia, el hijo de la bruja de las cuevas de Betharram?La tragica Noche de San Bartolome -24 de agosto de 1572-, culminacion de las largas y sangrientas Guerras de Religion en Francia.Catalina de Medicis, Enrique IV, el primer rey Borbon. Margarita de Valois, Pierre de Ronsard, el cantor del amor. Sarrazine, la bellisima zingara, Baron. Madre Balberithe. La Maligou. El Almirante Coligny y el siniestro Maurevert. Juana III de Albret, reina de Navarra y lider del partido protestante frances. Carlos IX y Maria Touchet. Domezain.Personajes reales y ficticios que se mueven para recordarnos una historia real, fratricida y cruel, descrita con un gran rigor historico.

Durante la segunda mitad del siglo X, el califato de Córdoba se convirtió en la mayor potencia política y cultural de Occidente. Lugar de visita de embajadas y comerciantes llegados desde todos los confines del Mediterraneo, al-Andalus conocio un gran esplendor reflejado en el florecimiento de las artes y las letras. El cenit de esa supremacia se produjo en tiempos del califa al-Hakam II (961-976), famoso por poseer una de las mayores bibliotecas de la epoca, por sus obras de ampliacion de la mezquita de Cordoba, y por la suntuosidad de la ciudad palatina en la que vivio, Madnat al-Zahra, situada a pocos kilometros de la capital.Este libro se basa en un texto extraordinario que nunca habia sido objeto de un estudio completo: los anales que un funcionario y cronista de la corte del califa escribio de forma casi diaria entre junio de 971 y julio de 975, lo que permite ofrecer un gran fresco del califato omeya de la mano de un testigo presencial.Eduardo Manzano Moreno, uno de los mayores especialistas en al-Andalus, nos guia por esta fascinante epoca para comprender que significo el califato de Cordoba y cuales fueron las razones por las que acabo desapareciendo despues de haber conseguido tales cotas de esplendor.

En la Edad Media se viaja por motivos políticos, por trabajo, para rezar o para estudiar: por los caminos se encuentran reyes y mercaderes, peregrinos y delincuentes, clérigos y juglares, marginados y caballeros andantes. Se navega por rios, por lagos, por canales, por mares o por el oceano. Este libro nos presenta a esta variada humanidad en camino mientras atraviesa paises y continentes; reconstruye sus trayectos, sus penalidades, sus miedos, sus emociones. ¿Que significaba ponerse en camino dejando atras el propio hogar?, ¿cuales eran los modos concretos de viajar?, ¿que conocimientos nacian del saber geografico y cuales eran solo fantasias?, ¿cuales eran los paises por entonces conocidos?, ¿que relaciones se establecian con los extranjeros?Curiosidad, inquietud, fe, deseo de aventura, ansias de conocer, necesidades materiales o exigencias del trabajo animan sin cesar este trasiego de gentes. Ningun libro de viajes, por muy fiel que sea, podra describir la intensidad y la dimension que caracterizaban el ir y venir de personas normales y corrientes por los caminos medievales.

Durante siglos, miles de personas, en su mayoría mujeres, fueron juzgadas torturadas y ejecutadas acusadas de brujería. Consideradas popularmente como una amenaza de primer orden, las cacerías de brujas se extendieron por casi todos los territorios. Al frente de esta persecucion, los cazadores de brujas se convirtieron en poderosos jueces de la verdad. El origen de la brujeria, como parte de la magia, la evolucion y desarrollo de la inquisicion y la aparicion de los cazadores de brujas retrata una sociedad y una realidad de nuestra historia que deberia quedar grabada a fuego en nuestro imaginario colectivo, no ya como algo que no deberia volver a suceder sino como muestra de la maldad que puede poseer al ser humano. Una historia de poder, codicia y manipulacion que se nutrio de las supersticiones y de la creencia de que el mal y el bien y sobre todo la magia para acercarse a ambos, existe.

Mientras el Imperio Romano caía y unos bárbaros descendían sobre las ciudades romanas saqueando bienes y quemando libros, los irlandeses, que apenas aprendían a leer y a escribir, se dedicaron al arduo trabajo de copiar toda la literatura de Occidente a la que tuvieron acceso, convirtiendose en el cauce a traves del cual las culturas grecorromana y judeocristiana se transmitieron a las tribus recien establecidas en Europa sobre los escombros y los viñedos en ruinas. De no ser por la mision de los monjes irlandeses, que sin la ayuda de nadie fundaron de nuevo la civilizacion europea por todo el continente, desde las ensenadas y valles de su exilio, el mundo que vino despues de ellos hubiera sido completamente distinto, un mundo sin libros. Nuestro propio mundo jamas hubiera llegado a existir tal y como es ahora.En este ameno ensayo, Thomas Cahill relata como se preservaron y, posteriormente, se transmitieron los conocimientos de la antigua Roma. Y como influyo san Patricio al convencer a los irlandeses de la importancia de la alfabetizacion y el aprendizaje, creando asi las condiciones que permitieron preservar la cultura occidental.

Podríamos pensar que el Medievo fue un periodo oscuro, lúgubre y absolutamente decadente…, todo ello auspiciado y arropado por leyendas, cuentos y mitos que ocultan y cubren con un tupido velo la ver

La guerra ha ejercido una importante influencia sobre la civilización y las estructuras sociales de la Europa medieval. Tiene, por tanto, una significación alta, tanto para aquellos interesados en la Edad Media por si misma como para aquellos interesados en la guerra en si y su lugar en el desarrollo humano.La obra esta dividida en dos partes, la primera cronologica, la segunda tematica. En la primera parte, una serie de capitulos exploran el impacto de la guerra y de los combates a lo largo del tiempo, desde el periodo carolingio hasta el final de la Guerra de los Cien Años. A esto le sucede, en la segunda parte, una serie de estudios especificos sobre la guerra y su forma de realizarla: castillos y asedios, caballos de guerra y armaduras, mercenarios, la guerra en el mar y la suerte de los civiles durante el tiempo de guerra.

Peter Heather, autor de La caída del Imperio romano, nos propone una visión innovadora de la historia de los bárbaros. Basándose en los nuevos hallazgos de la arqueología, combate el tópico de una Europa dividida en la antiguedad entre un Imperio romano prospero y cultivado y unos espacios habitados por tribus de barbaros pobres e incivilizados. Esta pudo haber sido la situacion a comienzos de la era cristiana, pero en los siglos siguientes cambio profundamente y hacia el año mil de nuestra era el mundo europeo, del Atlantico a los Urales, se habia transformado: habian surgido estados homogeneos y poderosos, mientras el viejo mundo romano se derrumbaba. En lugar de invasiones de hordas salvajes, Heather nos habla de migraciones que se asemejan a las de nuestro mundo globalizado y de un proceso de desarrollo que creo nuevas formas de organizacion social. Como ha dicho Mary Beard, este libro aporta nueva luz sobre las grandes migraciones de la antiguedad que cambiaron nuestro mundo.

Carlomagno es el artífice del nacimiento de una identidad común en Europa occidental lograda gracias a la creación del imperio Carolingio, al establecimiento del catolicismo como religión oficial y a su labor como promotor del llamado renacimiento Carolingio. Por todo esto, es considerado el "padre de Europa". A su muerte, la unidad politica del imperio solamente podia ser preservada, no sin dificultades, por su hijo Ludovico Pio, pero el patron religioso y cultural promovido por Carlomagno constituyen su autentico legado que ha sobrevivido al paso de los siglos facilitando la gestacion del Occidente medieval, origen, a su vez, de los distintos estados europeos modernos.Con un estilo ameno y directo, David Barreras y Cristina Duran, nos transportan al medievo para explicarnos el papel fundamental que supuso para la construccion de Europa la figura del emperador Carlomagno.

La ciudad, especialmente en la Baja Edad Media, constituye un espacio de atracción para la nobleza. Un espacio donde instala sus casas-palacio e incorpora sus prácticas clientelares, y en cuyo aparato de toma de decisiones procura hacerse presente. Pero, sobre todo, un espacio urbano que ambiciona, que procura ocupar alli y donde puede, y cuyo alfoz, en todo caso, somete a practicas de usurpacion, de violencia y tension por momentos permanentes en ciertas areas de la geografia castellana. Aunque esta violencia esta ampliamente documentada, las relaciones de la nobleza y el mundo urbano no transitaron solo caminos de conflicto. En paralelo a los alineamientos politicos a los que en cada momento se incorporan los linajes nobles en el marco de la alta politica del reino, surgio tambien una cierta capacidad para la cooperacion, la ayuda mutua y la solidaridad (relativamente desinteresadas) entre nobles y ciudades. Esta obra se ocupa de algunos de los elementos teoricos que un analisis de este tipo de relaciones (conflictivas, cooperativas, neutras) ha de alcanzar: los aspectos mas politicos del marco de relaciones que se construye alrededor de las conexiones entre ciudad y nobleza, y monarquia; las implicaciones de contenido economico que aquellas conllevaron; y la formulacion de algunos modelos discursivos en los que se sustentaron dichas relaciones.

El Grial, a menudo representado como la copa utilizada por Jesucristo en la Última Cena, pudo haber sido utilizado por su discípulo José de Arimatea para recoger la sangre que salió del costado derecho del Hijo del hombre. A continuacion Jose se lo habria llevado por el Imperio romano, celebrando la misa ante una mesa redonda. Tras su llegada a Bretaña, el Grial aparecio en la corte del rey Arturo, llenando de alegria y asombro a sus caballeros. Cuando desaparecio, los caballeros de la Mesa Redonda juraron lanzarse en su busqueda. Comenzo entonces la gran epopeya de la busqueda del Grial, que inspiro a varias generaciones de poetas y escritores. El autor, historiador apasionado de la historia de las religiones, nos presenta en esta obra ilustrada a todo color la historia y los fundamentos de la epopeya del Grial: los elementos cristianos del caliz sagrado, su viaje a traves de Europa, la tradicion arturica, las diferentes teorias sobre su existencia hoy en dia Despues de que Merlin el Encantador predijese que en la corte del rey Arturo habria un caballero de un espiritu tan puro que seria el Guardian del Grial, fueron muchos los valientes que se lanzaron en su busqueda. Y son muchos los que todavia hoy conservan la esperanza de descubrir uno de los mas maravillosos mitos de nuestra historia. Xavier Coadic es historiador, director del servicio cultural del Chateau de la Bourbansais. Es autor de numerosas obras, entre ellas Encyclopedie de la franc-maçonnerie, e Histoire du diable. Eric Garnier trabaja como periodista para revistas historicas. Es autor de una biografia de Miguel Angel, todavia inedita, y de La place des français a Rome.

La historia medieval de Valencia comienza a estar presente en todos los grandes debates de la historiografía internacional por su aportación novedosa y profunda al desarrollo económico premodemo y al movimiento de las sociedades mediterraneas o por las muchas innovaciones en la cultura politica y en la experimentacion de nuevas practicas sociales. En una primera parte el volumen estudia los problemas de historiografia y metodologia de la historia social y economica de la Edad Media. Pero en su mayor parte, este libro aborda la explicacion del funcionamiento de las modernas economias euromediterraneas basadas en la fuerte movilidad social, en los fundamentos de la cultura mercantil, en la apertura de espacios y escalas mas alla de lo local y en las innovaciones tecnicas de los hombres de negocios que caracterizan las identidades urbanas.

El relato de viajes más antiguo en nuestro país del que se tiene noticia fue escrito por una mujer. Lo habría redactado en el siglo IV una dama gallega llamada Egeria en forma de cartas dirigidas a sus amigas. Aun hoy, lo que se conserva de este fatigoso viaje de peregrinacion a Tierra Santa no ha perdido ni la frescura ni el valor testimonial que supuso tan largo periplo en las postrimerias del Imperio Romano, vivido y relatado desde la perspectiva de una mujer singular, curiosa y decidida. A traves de la Via Domitia, la autora recorre Constantinopla y los escenarios biblicos de Jerusalen, Egipto, el Sinai y Mesopotamia, tomando nota e interesandose por todo lo que ve. Carlos Pascual se ocupa de la traduccion de esas cartas, asi como de la introduccion, notas y bibliografia de esta Peregrinatio o Itinerarium, un texto redactado en el siglo IV, copiado en el siglo XI por un monje de la abadia de Montecasino y recuperado felizmente a finales del siglo XIX.