EL CUERPO Y LA SANGRE DEL SEÑOR

Pascasio Radberto (790-859), monje benedic­tino de la abadía de Corbie (Francia), es uno de los teólogos más destacados del siglo IX. Ya en vida fue reconocido por sus comenta­rios exegéticos y teológicos, aunque ha pasa­do a la posteridad por su obra El cuerpo y la sangre del Señor.

Este tratado eucarístico es considerado la pri­mera exposición sistemática del sacramento del altar en la historia de la teología. Además, su importancia ha sido notable en los siglos posteriores, hasta la definición del dogma de la transustanciación en el Concilio de Trento. A partir de la tradición bíblica y patrística, Pascasio Radberto explica la naturaleza de la Eucaristía, así como la importancia de una recta y fructuosa comunión sacramental.

El cuerpo y la sangre del Señor fue una obra muy difundida en su tiempo y dio origen a una controversia teológica en torno al modo de la presencia real de Cristo en el sacramen­to. Esta controversia eucarística hizo necesa­rio que Pascasio Radberto se defendiera de las acusaciones de sus oponentes en la Epís­tola a Fredugardo, donde rebate los argu­mentos contrarios y profundiza lo expuesto en su El cuerpo y la sangre del Señor.

En esta edición Marcos Torres ofrece la primera traduc­ción española de De corpore et sanguine Do­mini, realizada a partir de la edición crítica de Beda Paulus en 1969. La obra eucarística de Pascasio Radberto está precedida de una in­troducción sobre el autor, su contexto histó­rico y teológico, su obra y los estudios de los que ha sido objeto.

Además, esta edición incluye una traducción de la Epistola ad Fredugardum, testimonio singular de cómo Pascasio Radberto vivió y respondió a la controversia iniciada en los úl­timos años de su vida, y que pronto fue con­siderado en la tradición textual como un apéndice inescindible de El cuerpo y la sangre del Señor