EL DIALOGO INDISPENSABLE: PAZ ENTRE LAS RELIGIONES

Paz entre las religiones

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Sinopsis

«Hoy el diálogo no es un lujo o una cuestión secundaria. La ubicuidad de la ciencia y de las tecnologías modernas, de los mercados mundiales, de las organizaciones internacionales y de las corporacionestransnacionales, así como las innumerables migraciones de trabajadores y la huida de millones de refugiados, por no hablar de los turistas, hace del encuentro de culturas y religiones algo inevitable y, al mismo tiempo, indispensable». Así podría resumirse, con las palabras de Panikkar, la idea central que vertebra este libro: el hombre, animal loquens, necesita el diálogo para lograr una humanidad plena, pero no soloun diálogo exterior sino, y sobre todo, un diálogo interior que aborde las preguntas últimas sobre la existencia humana. Sobre esta base asienta este libro la idea de la necesidad del diálogo interreligioso eintercultural para hacer posible la transformación creativa de las tradiciones históricas. Panikkar plantea, así, el camino del diálogo responsable y abierto como la única vía de llegar, en una sociedadindividualista como la nuestra, a una comprensión recíproca entre los pueblos del mundo, que es la base para poder hablar de paz y de justicia.

Ficha Técnica

Traductor: German Ancoechea Soto

Editorial: Ediciones Península

ISBN: 9788483075326

Idioma: Castellano

Número de páginas: 96

Tiempo de lectura: 2h 11m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 07/01/2003

Año de edición: 2003

Plaza de edición: Es
Colección:
ATALAYA
Número: 116
Peso: 176.0 gr

Especificaciones del producto

Escrito por Raimon Panikkar

Raimon Panikkar (Barcelona, 1918 – Tavertet, 2010), de padre indio e hindú y madre catalana y cristiana, es una de las voces más lúcidas del pensamiento contemporáneo por sus singulares aportaciones al diálogo intercultural e interreligioso. Doctor en filosofía, en ciencias y en teología, ejerció la docencia en varias universidades de Europa, la India y los Estados Unidos. En 1946 es ordenado sacerdote católico. Pisa la India por primera vez en 1954: «Me fui cristiano, me descubrí hindú y vuelvo buddhista, sin haber dejado nunca de ser cristiano.» En los años ochenta se instala en Tavertet (Prepirineo catalán). La obra de Panikkar ha sido estudiada en cuarenta tesis doctorales y en cinco congresos internacionales monográficos. Fragmenta Editorial publica en catalán la Opera Omnia Raimon Panikkar. En castellano, Fragmenta ha publicado el libro de Panikkar titulado Iniciación a los Veda. En el libro de Juan José Tamayo titulado Cincuenta intelectuales para una conciencia crítica se incluye una semblanza biográfica de Raimon Panikkar. El 2014 Fragmenta publicó Panikkar. una biografía, de Maciej Bielawski, la biografía más documentada y ambiciosa que se haya publicado hasta hoy sobre el filósofo. Y en 2018, coincidiendo con el centenario de su nacimiento, se publicó el libro ¿Hablamos del mismo Dios? (2018, también en catalán), un diálogo con Pinchas Lapide. El 2021 se ha publicado Ecosofía (edición de Jordi Pigem) y el 2022 Panikkar hoy, con textos de varios autores.
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«Hoy el diálogo no es un lujo o una cuestión secundaria. La ubicuidad de la ciencia y de las tecnologías modernas, de los mercados mundiales, de las organizaciones internacionales y de las corporacionestransnacionales, así como las innumerables migraciones de trabajadores y la huida de millones de refugiados, por no hablar de los turistas, hace del encuentro de culturas y religiones algo inevitable y, al mismo tiempo, indispensable». Así podría resumirse, con las palabras de Panikkar, la idea central que vertebra este libro: el hombre, animal loquens, necesita el diálogo para lograr una humanidad plena, pero no soloun diálogo exterior sino, y sobre todo, un diálogo interior que aborde las preguntas últimas sobre la existencia humana. Sobre esta base asienta este libro la idea de la necesidad del diálogo interreligioso eintercultural para hacer posible la transformación creativa de las tradiciones históricas. Panikkar plantea, así, el camino del diálogo responsable y abierto como la única vía de llegar, en una sociedadindividualista como la nuestra, a una comprensión recíproca entre los pueblos del mundo, que es la base para poder hablar de paz y de justicia.