EL PADRE FEIJOO Y EL DERECHO DE SU TIEMPO

Pocas veces un nombre es tan evocador de un tiempo y de una forma de ver el mundo como lo es el de Feijoo en relaci�n con la Ilustraci�n hispana. La firme creencia en la capacidad de los hombres mediante la raz�n, el rechazo de la superstici�n y la mojigater�a, la defensa de la igualdad entre los hombres o el vehemente alegato en pro de la cultura hacen de la obra y la vida de este polifac�tico fil�sofo la perfecta encarnaci�n del esp�ritu de las Luces. No hubo un tema sobre el que no escribiese, una cuesti�n sobre la que no opinase o un asunto sobre el que no se interesase de suerte que ?con una lucidez poco frecuente- Feijoo se convirti� en la conciencia cr�tica de la Espa�a de la primera mitad del siglo XVIII. Las ideas de Feijoo corrieron impresas por Europa y la Am�rica hispana y alimentaron el esp�ritu cr�tico de quienes -bebiendo en la Ilustraci�n- pusieron punto final al Antiguo R�gimen, inaugurando as� un nuevo tiempo. Nuestra historia contempor�nea, nuestra forma de ver el mundo, nuestros m�s hondos principios, no pueden entenderse sin tomar en consideraci�n el legado de este inmenso agitador de conciencias, y por ello su vida y su obra contin�an siendo en nuestros d�as un soplo de l�cido aire fresco? Feijoo refuerza la creencia en la raz�n y en la capacidad transformadora de la educaci�n. Empero, transcurridos dos siglos y medio de su fallecimiento y pese a los centenares de trabajos publicados en torno a muchas de sus apuestas intelectuales, a los estudiosos de su obra le han merecido una atenci�n totalmente marginal las preocupaciones jur�dicas feijonianas , pese a que el Derecho constituye uno de los aspectos m�s cabales del esp�ritu de un pueblo?