Déclaration courante et consternante: " J''ai la haine. " Inutile de préciser de quoi et de qui, je hais donc j''existe. La haine explose, radicale, elle fait table rase, quitte à finir dans une suicidaire haine de soi. Elle fleurit sans limites, elle transit la planète: nous passons de l''âge de la bombe H à celui des bombes humaines. Manhattan 2001, Madrid, Beslan 2004, le désir de détruire prolifère. Il n''y a plus d''équilibre de la terreur jadis réglé par les grands puissances. Le déséquilibre des terrorismes dissémine un pouvoir d''universelle nuisance à la portée du plus grand nombre. Une haine si partagée est structurée comme un discours qui répond de tout, à tous : quand ça va mal, ne cherchez plus! L''explication est formatée d''avance: c''est la faute au sexe, au fric et aux méchants impérialistes. Partant en guerre contre la femme (qui perturbe le moi), les Juifs (qui pourrissent l''humanité) et l''Amérique (qui fomente un chaos général), la haine se pare des meilleures intentions. Ô paradoxe, son fracas se prétend gardien de notre paix. La haine investit notre intimité, elle interroge chacun sur sa raison de vivre et d''aimer. Avec une lucidité et une capacité d''anticipation qui dérangent, André Glucksmann ouvre la question philosophique numéro 1 du XXIe siècle: survivre c''est survivre à la haine.
Ficha técnica
Editorial: Plon
ISBN: 9782259200608
Idioma: Francés
Número de páginas: 234
Encuadernación: Tapa blanda
Fecha de lanzamiento: 20/12/2004
Año de edición: 2004
Plaza de edición: Paris
Alto: 23.0 cm
Ancho: 15.0 cm
Especificaciones del producto
Escrito por André Glucksmann
Boulogne, (1937- ). André Glucksmann nació en el seno de una familia judía y antinazi y creció en un ambiente antitotalitario y antifascista. Tras cursar estudios en Lyon y Saint Cloud, trabajo en el CNRS como especialista en estrategia nuclear, persuasión y guerra. Glucksmann ha tenido que cargar con la etiqueta de 'enfant terrible' de la filosofía francesa. Su activismo ético le ha llevado a no rehuir el debate en ninguna cuestión en la que el sufrimiento humano esté presente.