LIBERTAD, FORTUNA, MENTIRA Y TRAICION: ENSAYOS SOBRE LA VIDA COTO DIANA

Ensayos sobre la vida cotidiana

Ediciones Paidós - 9788449310249

Filosofía Ética y moral

Sinopsis de LIBERTAD, FORTUNA, MENTIRA Y TRAICION: ENSAYOS SOBRE LA VIDA COTO DIANA

El presente libro de Leszek Kolakowski es una apasionante mezcla de erudición, inteligencia, elegancia expositiva y una capacidad poco común en el mundo intelectual contemporáneo: la de insuflar vida tanto a temas tradicionales de la actividad especulativa como a otros que parecían ya superados o, en su defecto, no demasiado proclives a ella. Se trata, sin duda, de una de sus mejores obras. Y lo es porque recurre a formatos aparentemente simples que, en sus manos, se convierten en reflexiones densas y sugerentes. De este modo, el poder y la fama, la igualdad y la mentira, la tolerancia y el viaje, la virtud y la responsabilidad colectiva, la fortuna y la traición, la violencia y el aburrimiento, la libertad y la lujuria, Dios y la naturaleza, la superstición y los estereotipos nacionales, adquieren resonancias poco habituales, se transforman en temas que se entrecruzan y se iluminan unos a otros y, en fin, alcanzan una estatura filosófica que muestra un inmenso respeto hacia el lector al inscribirlo en el marco del pensamiento actual más complejo y, a la vez, hacerlo con sencillez y transparencia, sin trampas retóricas de ningún tipo.


Ficha técnica


Traductor: Victor Pozanco

Editorial: Ediciones Paidós

ISBN: 9788449310249

Idioma: Castellano

Número de páginas: 112
Tiempo de lectura:
2h 35m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 05/03/2001

Año de edición: 2001

Plaza de edición: Barcelona

Colección:
Contextos

Número: 1
Alto: 21.0 cm
Ancho: 13.5 cm
Grueso: 1.0 cm
Peso: 131.0 gr

Especificaciones del producto



Escrito por Leszek Kolakowski


Leszek Kołakowski (Radom, Polonia, 1927 - Oxford, Gran Bretaña, 2009), fue un filósofo y catedrático de Historia de la Filosofía en Varsovia desde 1950 hasta finales de los años ochenta. Su pensamiento evolucionó desde una posición ortodoxa dentro del marxismo hacia la búsqueda de un humanismo. El compromiso intelectual contra los totalitarismos, su implicación en los movimientos democráticos y sus intereses académicos por las teorías filosóficas y teológicas occidentales lo obligaron a exilarse en 1968. En 1970 se incorporó al All Souls College de Oxford donde impartió sus clases hasta su jubilación en 1995.
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