Libros de Ética

Mediante numerosos ejemplos y con un lenguaje accesible, el autor reflexiona sobre problemas como el relativismo y el subjetivismo morales, la religión y su relación con la moralidad y el egoísmo ético y psicologico; asimismo, presenta las teorias normativas mas importantes: la kantiana, el utilitarismo, las eticas de la virtud, la etica feminista y las teorias contractualistas. El proposito de este trabajo no es dar una teoria clara y unificada sobre "la verdad" de los temas analizados, sino ofrecer mas bien una vision de conjunto de ideas, teorias y argumentos en competencia, ya que la filosofia, como la moral misma, es ante todo un ejercicio de la razon.

El profesor de filosofía más famoso del mundo, analiza el fracaso del sistema meritocrático y aborda la pregunta más importante de nuestra época: ¿qué ha sido del bien común? Las sociedades occidentales padecen dos males relacionados, la desigualdad economica y la polarizacion politica. En el marasmo resultante, parece que hemos perdido de vista la nocion clave del bien comun. En esta obra fundamental, Michael J. Sandel se plantea como recuperarla. Cuando solo hay ganadores y perdedores y la movilidad social se ha atascado, resulta inevitable la combinacion de ira y frustracion que alimenta la polarizacion y la protesta populista, ademas de reducir la confianza en las instituciones y en nuestros conciudadanos. Asi no podemos hacer frente moralmente a los retos actuales. Sandel, premio princesa de Asturias de Ciencias Sociales y uno de los filosofos mas prestigiosos de nuestra epoca, sostiene que para superar las crisis que asedian nuestras sociedades hemos de repensar las ideas de exito y fracaso que han acompañado la globalizacion y el aumento de la desigualdad. La meritocracia genera una complacencia nociva entre los ganadores e impone una sentencia muy dura sobre los perdedores. Sandel defiende otra manera de pensar el exito, mas atenta al papel de la suerte, mas acorde con una etica de la humildad y la solidaridad y mas reivindicativa de la dignidad del trabajo. Con esos mimbres morales, La tirania del merito presenta una vision esperanzadora de una nueva politica centrada por fin en el bien comun.

¿Quiénes son los agentes implicados en la creación de significado en inteligencia artificial? ¿Son esos resultados verdades indiscutibles científicamente? ¿A quién beneficia que las soluciones de IA sean tomadas por absolutas referencias en tecnologia punta? ¿Que coste tiene para los individuos? ¿Y para el planeta? Esta obra es el resultado de mas de diez años de investigacion acerca de la extraccion de datos a gran escala, tanto del coste material del mismo ?explotacion de minas de tierras raras, arboles en extincion, recursos subvencionados como el agua o la electricidad, explotacion de mano de obra?, como de las estrategias subyacentes al dominio de una tecnologia que perpetua el poder y sus sesgos sociales y culturales. Un puzzle donde cada pieza es diseccionada y analizada con minuciosidad cientifica; un mapa fascinante sobre la avara explotacion de los recursos naturales, trabajadores tratados sin escrupulos, una seleccion de la informacion sesgada desde el mismo momento de su recopilacion y un pacto entre los estados y las empresas privadas que obvian las responsabilidades que conlleva la extraccion y el tratamiento de informacion privada carente de un contexto. En este libro, la autora nos ofrece una amena explicacion de por que la inteligencia artificial ni es inteligente ni es artificial.

El cambio tecnológico afecta a un valor fundamental de las sociedades democráticas: la capacidad de decidir. cada vez más decisiones, cotidianas o políticas, son automatizadas y se delegan en sofisticados artefactos. a partir de la reflexion acerca del concepto de decision democratica, innerarity elabora, con rigor analitico, una filosofia politica de la inteligencia artificial que se pregunta que tipo de voluntad popular se esta gestando, al tiempo que se aleja del determinismo tecnologico y de posiciones catastrofistas o apocalipticas. este ensayo, galardonado con el iii premio de ensayo eugenio trias, propone una reflexion filosofica sobre los principales asuntos que la inteligencia artificial nos obliga a repensar: las capacidades de los algoritmos y las de los humanos; la naturaleza de la automatizacion, la inteligencia y la creatividad; la fiabilidad de la analitica predictiva; el significado de la transparencia; la dimension intuitiva y corporal del conocimiento; el poder y la inexactitud de los datos; el aspecto colectivo y social de la privacidad, o el lugar de la indeterminacion y el azar en un entorno mediado por la gobernanza algoritmica. desde una perspectiva a la vez critica y respetuosa con la complejidad tecnologica, innerarity plantea una idea novedosa del control politico de la tecnologia que promueva la igualdad y la democratizacion del entorno algoritmico, asi como un nuevo contrato social entre los humanos y las maquinas, con el fin de lograr su integracion equilibrada y justa en un mundo negociable. en el gran debate de la inteligencia artificial, innerarity reexamina el concepto de democracia en la actual encrucijada tecnologica.

El ser humano es vulnerable y, a menudo, debe su supervivencia a los demás. La dependencia de otras personas resulta evidente durante la primera infancia y la vejez. Aparte de eso, la vida de las personas se halla en ocasiones caracterizada, entre esas dos etapas, por lesiones o enfermedades que en algunos casos pueden producir la discapacitacion total. A lo largo de su historia, la filosofia de la moral en Occidente no ha prestado la suficiente atencion a la vulnerabilidad y dependencia del ser humano. Se ha contemplado a los principales agentes morales como sujetos racionales y saludables. Se ha pensado en los discapacitados como ellos en lugar de como nosotros. En esta obra original y fascinante, MacIntyre no solo corrige ciertos topicos de filosofos precedentes y contemporaneos, sino tambien sus propios prejuicios al respecto, al tiempo que defiende tres conjuntos de ideas: las semejanzas y rasgos comunes con miembros de otras especies animales inteligentes (como el delfin); la importancia de las virtudes del reconocimiento de la dependencia, asi como de la autonomia; y la incapacidad del Estado-Nacion moderno y la familia moderna a la hora de crear el tipo de asociacion politica y social capaz de conservar y transmitir deterrminadas virtudes.

Cuando las mayores maldades las comente gente que cree hacer el bienUna nueva epidemia ha llegado a nuestras sociedades: la hipermoralización. Ha traído consigo linchamientos públicos, tribalismo ideologico y ataques a la libertad de expresion. Y todo ello en un enorme clima de polarizacion politica, en un ellos frente al nosotros, donde una espiral de virtud imparable nos exige cada vez mayores niveles de correccion, y la cual se ha manifestado en la cultura de la cancelacion, la sociedad del victimismo, la indignacion continua en redes sociales y el postureo.Tal y como describe en este libro el psiquiatra experto en biologia evolucionista Pablo Malo, la tecnologia y sus distintas herramientas, como las redes sociales, se ha convertido en una maquina al servicio de la indignacion moral. Las redes sociales se aprovechan de nuestros instintos morales igual que la pornografia en Internet se aprovecha de nuestros instintos sexuales y, por si fuera poco, otros cambios tecnologicos y de estilo de vida han hecho que la religion tradicional haya perdido terreno como marcapasos moral.Malo estudia la naturaleza de la moral y la moralidad y, como demuestra en este osado y erudito ensayo, explica que el rol antes ocupado por la Iglesia o el sindicato como prescriptor de valores ha sido sustituido por elwokismo a traves de nuevos canales comoBlack Lives Matter, las politicas de identidad, la teoriaqueer y el feminismo interseccional.Y ante este punitivismo nos alerta, pues como dice el mismo: El mundo no consiste en gente buena que hace cosas buenas y gente mala que hace cosas malas, pueslas mayores maldades a lo largo de la historia las cometieron gente que creia hacer el bien.

Las narraciones crean lazos. De ellas nace lo que nos conecta y vincula. De este modo, fundan comunidades y nos salvan de la contingencia. Sin embargo, hoy, cuando todo se ha vuelto arbitrario y azaroso, el storytelling se ha convertido en un arma comercial que transforma la narracion en una herramienta mas del capitalismo, propagandose en medio de la desorientacion y la falta de sentido caracteristicos de la sociedad de la informacion. Narracion e informacion son fuerzas opuestas. El espiritu de la narracion se pierde entre las informaciones que convierten a los individuos en consumidores, solitarios y aislados, consagrados a instantes, con el objetivo de incrementar su rendimiento y su productividad. Solo la narracion es la que nos eleva y nos une a traves de una historia comun de experiencias transmisibles que hacen significativo el transcurso del tiempo, aportando un poder transformador a la sociedad; es la unica que puede congregarnos alrededor del fuego para darnos sentido. Esta crisis narrativa tiene vastos antecedentes, que Byung-Chul Han investiga en este ensayo, y que son una continuidad de sus reflexiones sobre la sociedad de la informacion.

Un viaje fascinante y entretenido a través de los conceptos que subyacen en las controversias políticas y morales de la actualidad. PREMIO PRINCESA DE ASTURIAS DE CIENCIAS SOCIALES 2018 En Justicia, el prestigioso autor y profesor Michael Sandel examina el papel de la justicia en nuestras vidas y en la sociedad, y explica como la filosofia puede ayudar a entender la politica, la religion o la moral, e incluso nuestras propias convicciones. Deteniendose en cuestiones tan polemicas como el aborto, la eutanasia, el matrimonio homosexual, el patriotismo o la disidencia, Sandel muestra que las cuestiones mas importantes que afrontamos como ciudadanos pueden someterse a un debate racional. Justicia garantiza a los lectores de todas las edades e ideas politicas un viaje fascinante a traves de los conceptos que subyacen en las controversias politicas y morales de la actualidad. Un libro fundamental para nuestra vida en sociedad.Reseñas:Un libro indispensable para cualquiera que aspire a ser un buen ciudadano.Walter Isaacson, presidente del Aspen Institute Sandel asombra en este amplio repaso de temas candentes. Erudito, ameno y muy humano, es una lectura que te cambiara.Publishers WeeklyUno de los filosofos politicos mas interesantes del mundo.The Guardian Un manual repleto de aplicaciones para el dia a dia.La Razon

La fidelidad a la transmisión de una tradición no tiene que estar reñida con el fomento de la innovación y el cambio. Sobre esta afirmación descansa La imaginación conservadora, una defensa, y al mismo tiempo un tributo, al conservadurismo, entendido como una forma de vivir y de hacer politica reivindicando el legado de nuestras costumbres, codigos e historia, en oposicion al menosprecio de la prudencia y la orgullosa pretension revolucionaria de hacer borron y cuenta nueva del pasado.Si es posible seguir emocionandose con Homero, Safo, Esquilo, Fidias o Miguel Angel; si la quinta sinfonia de Shostakovich o Las meninas de Velazquez continuan dejandonos sin aliento; si Platon, San Agustin o Maquiavelo todavia nos ayudan a pensar; si seguimos necesitados de amor y consuelo, de un trabajo alegre y de un amor seguro; si podemos reconocer en la democracia ateniense algunos de nuestros problemas y en Tucidides o Tito Livio algunas claves de la vida politica; si no acabamos de hallar respuestas satisfactorias en la ciencia para nuestras demandas de belleza, bondad y justicia En suma, si seguimos siendo animales politicos, este es tu libro.

¿Te has sentido solo y aislado? Quizá no eres tú, sino la sociedad entera que provoca que nuestros lazos personales sean más frágiles. Hoy en día es crucial preguntarnos cómo nos sentimos, cómo tomamos decisiones o como elegimos a nuestras amistades. Solo asi sera posible construir un entorno seguro y de confianza que nos ayude a enfrentarnos a los retos de la vida cotidiana. Para eso sirve la etica.Con su tono mordaz y directo, David Pastor Vico nos explica que relacion existe entre el mundo de las ideas de Platon y los heroes de Marvel, como algunos filosofos del siglo iv a. C. vivian sin ataduras materiales o de que trata realmente eso de conocete a ti mismo. Nuestra sociedad esta protegida porque la etica esta presente en nuestro modo de vida Estas paginas de Vico son una llamada a la accion., Jose Antonio Marina.

Si la ética es la atención a nuestra relación con los demás, y si, según Aristóteles, “el fin de la política es el mejor bien, y la política pone el mayor cuidado en hacer a los ciudadanos buenos y c

Superemocional analiza cómo el amor es una estructura relacionada directamente con las formas económicas y culturales y cómo es un discurso muchas veces negado, menospreciado o usado para la jerarquizacion y opresion de ciertos sujetos. A lo largo del ensayo se entreteje la teoria literaria y cultural con la filosofia y la epistemologia de genero, el feminismo y el analisis de obras de la cultura pop que han formado la historia de los ultimos años. Judith Butler, Eva Illouz, Lorde, Lana Del Rey, Lena Dunhamy Jacques Ranciere, entre otras, se ponen en dialogo en Superemocional proponiendo una defensa de la esperanza y del optimismo para crear las bases de un presente en el que el amor ha de ser el punto de partida

De la mà de Byung-Chul Han, el popular filòsof contemporani, una reflexió brillant i serena sobre la necessitat de recuperar el sentit, en conversa amb el pensament de Simone Weil.Un assaig breu, pro

En los últimos años el terraplanismo se ha convertido en una de las más populares expresiones de la conspiranoia. Nuestra incapacidad a la hora de comprender cómo pueden generarse y expandirse este tipo de creencias en nuestros dias dice menos sobre el supuesto poder de la locura colectiva y mas sobre la inadecuacion de nuestros conceptos tradicionales de verdad, falsedad o creencia para entender este tipo de fenomenos , nos dice Pepe Tesoro en estas paginas. Hemos visto reproducir innumerables veces, en libros, series de television y peliculas, la representacion tipica del individuo conspiranoico con un gorrito de aluminio y las paredes repletas de recortes de periodico. El impulso original de este ensayo es superar esa vision reducida y estigmatizada, y analizar la facilidad con la que relatos y tropos conspirativos han inundado el cine y la literatura, de Kafka a Cronenberg, de La invasion de los ladrones de cuerpos a The Wire. Los mismos malvados de siempre cuenta como la fantasia y la paranoia resurgen cada vez que el presente nos hostiga y se vuelve inconmensurable. Sucedio con los

Percy B. Shelley escribió: «Un hombre para ser altamente bueno, ha de imaginar intensa y comprensivamente; ha de ponerse en el lugar de otro y de muchos otros; las penas y los goces de sus semejantes

Un libro profundo, original y accesible que ofrece una nueva visión secular de cómo podemos llevar nuestras vidas. Abarcando desde cuestiones existenciales fundamentales hasta los problemas sociales mas acuciantes de nuestro tiempo, Esta vida muestra por que nuestro compromiso con la libertad y la democracia deberia llevarnos mas alla de la religion y el capitalismo. En este innovador libro, el filosofo Martin Hagglund pone en tela de juicio las nociones que tenemos de la fe y la libertad. La fe que necesitamos cultivar, sostiene, no es una fe religiosa en la eternidad, sino una fe secular dedicada a nuestra vida finita en comun. Demuestra que todas las cuestiones espirituales de la libertad son inseparables de las condiciones economicas y materiales. Lo que importa en ultima instancia es como nos tratamos unos a otros en esta vida, y que hacemos con nuestro tiempo juntos. Hagglund desarrolla nuevos principios existenciales y politicos al tiempo que transforma nuestra comprension de la vida espiritual. Su critica a la religion nos lleva al corazon de lo que significa llorar a nuestros seres queridos, comprometerse y preocuparse por un mundo sostenible. Su critica al capitalismo demuestra que no podemos mantener nuestros valores democraticos porque nuestras vidas dependen del trabajo asalariado. En terminos claros y rompedores, Hagglund explica por que el capitalismo es inimitable para nuestra libertad, y por que deberiamos, en cambio, perseguir una forma novedosa de socialismo democratico. En el desarrollo de su vision de una vida secular emancipada, Hagglund se relaciona con grandes filosofos, desde Aristoteles hasta Hegel y Marx, escritores literarios, desde Dante hasta Proust y Knausgaard, economistas politicos, desde Mill hasta Keynes y Hayek, y pensadores religiosos, desde Agustin hasta Kierkegaard y Martin Luther King, Jr. Esta Vida nos da un nuevo acceso a nuestro pasado en aras de un futuro diferente.

Adela Cortina ha renovado la ética kantiana, primero adoptando la ética del discurso y, posteriormente, transformando la propia ética discursiva por medio de lo que ella llama la ?razón cordial?, que incluye la referencia a los sentimientos, los valores y las virtudes, para lograr que finalmente el bien acontezca de modo que se pongan las condiciones de posibilidad de la justicia. Los fundadores de la etica del discurso separan las normas de los valores y ponen su atencion solo en las normas, por entender que constituyen la expresion de la racionalidad, por ser universalizables, pero Cortina reconoce que sin capacidad de estimar el valor de la justicia, o sin capacidad de estimar a los demas interlocutores como valiosos, la justicia de las normas es irrelevante. Nos insta a cultivar la virtud de la cordura que, segun sus palabras, es ?un injerto de la prudencia en el corazon de la justicia?. El presente libro ha sido elaborado por investigadores e investigadoras de un buen numero de paises quienes, partiendo de la razon cordial, muestran la importancia y la vitalidad de sus fundamentos y aplicaciones para la etica y la democracia en nuestro tiempo. El libro esta dividido en tres partes: I. Fundamentos de etica: En ella se presenta un marco normativo desde las teorias eticas, destacando la etica del discurso, revisada con perspectiva hermeneutica. II. Eticas aplicadas: Muestra un panorama de las actuales eticas aplicadas, distinguiendo las siguientes: etica economica y empresarial, etica y educacion, neuroetica y neuroeducacion, y eticas aplicadas a practicas sociales. III. Filosofia politica y democracia: Analiza los fundamentos filosoficos y las experiencias practicas de la democracia. En ella se presentan los marcos teorico-conceptuales y, desde ellos, se lanza una mirada filosofico-politica a los contextos internacionales. Nuestro mundo necesita mas etica y mas democracia. Este libro dota de herramientas valiosas para seguir avanzando en ese camino.

El desarrollo de la inteligencia artificial está haciendo que las diferencias entre humanos y máquinas desaparezcan. Ahora que sabemos que el futuro no es lo que fue, es urgente preguntarnos qué será

¿Cómo es posible que gran parte de las mayores barbaridades de la historia hayan sido cometidas por personas que creían estar haciendo el bien?Cuando las mayores maldades las comente gente que cree hacer el bien Una nueva epidemia ha llegado a nuestras sociedades: la hipermoralizacion. En el clima actual de polarizacion politica, marcado por un ellos frente a nosotros, una espiral de virtud imparable nos exige cada vez mayores niveles de correccion, lo que se hace patente en la cultura de la cancelacion, la sociedad del victimismo, la indignacion continua en redes sociales y el postureo. El psiquiatra Pablo Malo estudia la naturaleza de la moral y la moralidad, y explica que el rol antes ocupado por la Iglesia o el sindicato como prescriptor de valores ha sido sustituido por el wokismo a traves de canales como Black Lives Matter, las politicas de identidad, la teoria queer y el feminismo interseccional. Y ante este punitivismo nos alerta, pues como dice el mismo: El mundo no consiste en gente buena que hace cosas buenas y gente mala que hace cosas malas, pues las mayores maldades a lo largo de la historia las cometieron gente que creia hacer el bien.

La carrera de Landino coincide con el período en que Florencia asistió al progresivo desplazamiento de las inquietudes cívicas de los primeros humanistas, como Salutati y Bruni, hacia posiciones más alejadas del compromiso politico, caso de Ficino y Poliziano. En este contexto, el apasionado debate que se despliega en Sobre la vida activa y contemplativa , el libro I de las Disputas camaldulenses, cobra un sentido peculiar, pues pone sobre el tapete las dudas y vaivenes que asaltaban a muchos intelectuales de la epoca (y no solo en Florencia).