Libros de Ética

Mediante numerosos ejemplos y con un lenguaje accesible, el autor reflexiona sobre problemas como el relativismo y el subjetivismo morales, la religión y su relación con la moralidad y el egoísmo ético y psicologico; asimismo, presenta las teorias normativas mas importantes: la kantiana, el utilitarismo, las eticas de la virtud, la etica feminista y las teorias contractualistas. El proposito de este trabajo no es dar una teoria clara y unificada sobre "la verdad" de los temas analizados, sino ofrecer mas bien una vision de conjunto de ideas, teorias y argumentos en competencia, ya que la filosofia, como la moral misma, es ante todo un ejercicio de la razon.

Las narraciones crean lazos. De ellas nace lo que nos conecta y vincula. De este modo, fundan comunidades y nos salvan de la contingencia. Sin embargo, hoy, cuando todo se ha vuelto arbitrario y azaroso, el storytelling se ha convertido en un arma comercial que transforma la narracion en una herramienta mas del capitalismo, propagandose en medio de la desorientacion y la falta de sentido caracteristicos de la sociedad de la informacion. Narracion e informacion son fuerzas opuestas. El espiritu de la narracion se pierde entre las informaciones que convierten a los individuos en consumidores, solitarios y aislados, consagrados a instantes, con el objetivo de incrementar su rendimiento y su productividad. Solo la narracion es la que nos eleva y nos une a traves de una historia comun de experiencias transmisibles que hacen significativo el transcurso del tiempo, aportando un poder transformador a la sociedad; es la unica que puede congregarnos alrededor del fuego para darnos sentido. Esta crisis narrativa tiene vastos antecedentes, que Byung-Chul Han investiga en este ensayo, y que son una continuidad de sus reflexiones sobre la sociedad de la informacion.

El profesor de filosofía más famoso del mundo, analiza el fracaso del sistema meritocrático y aborda la pregunta más importante de nuestra época: ¿qué ha sido del bien común? Las sociedades occidentales padecen dos males relacionados, la desigualdad economica y la polarizacion politica. En el marasmo resultante, parece que hemos perdido de vista la nocion clave del bien comun. En esta obra fundamental, Michael J. Sandel se plantea como recuperarla. Cuando solo hay ganadores y perdedores y la movilidad social se ha atascado, resulta inevitable la combinacion de ira y frustracion que alimenta la polarizacion y la protesta populista, ademas de reducir la confianza en las instituciones y en nuestros conciudadanos. Asi no podemos hacer frente moralmente a los retos actuales. Sandel, premio princesa de Asturias de Ciencias Sociales y uno de los filosofos mas prestigiosos de nuestra epoca, sostiene que para superar las crisis que asedian nuestras sociedades hemos de repensar las ideas de exito y fracaso que han acompañado la globalizacion y el aumento de la desigualdad. La meritocracia genera una complacencia nociva entre los ganadores e impone una sentencia muy dura sobre los perdedores. Sandel defiende otra manera de pensar el exito, mas atenta al papel de la suerte, mas acorde con una etica de la humildad y la solidaridad y mas reivindicativa de la dignidad del trabajo. Con esos mimbres morales, La tirania del merito presenta una vision esperanzadora de una nueva politica centrada por fin en el bien comun.

Percy B. Shelley escribió: «Un hombre para ser altamente bueno, ha de imaginar intensa y comprensivamente; ha de ponerse en el lugar de otro y de muchos otros; las penas y los goces de sus semejantes

Objeto de sucesivas reediciones y actualizaciones desde su primera publicación, Ética práctica se ha erigido en la introducción canónica al ámbito de la ética aplicada. Para esta nueva edición, Peter Singer ha revisado todos los capitulos en profundidad, y añadido uno nuevo en torno al cambio climatico, el gran desafio etico al que se en-frenta nuestra generacion.Considerado uno de los pensadores mas influyentes de nuestro tiempo por sus publicaciones relacionadas con la bioetica y los derechos de los animales, Peter Singer plantea aqui diversas cuestiones que, en cuanto ciudadanos y ciudadanas responsables, nos interpelan directamente: la igualdad y la discriminacion por motivos de raza, sexo, capacidad o especie; el aborto, la eutanasia o el uso de embriones con fines cientificos; la desobediencia civil, la violencia politica o el terrorismo; la preservacion del medio ambiente... si es etico comprar cosas superfluas cuando otras personas no tienen que comer, o si lo es consumir carne producida en explotaciones intensivas.La claridad expositiva de la que hace gala el autor, y los estimulantes argumentos que maneja, convierten a la presente obra en un texto especialmente indicado para primeros cursos universitarios y para cualquier persona deseosa de reflexionar sobre como deberiamos vivir.

¿Quiénes son los agentes implicados en la creación de significado en inteligencia artificial? ¿Son esos resultados verdades indiscutibles científicamente? ¿A quién beneficia que las soluciones de IA sean tomadas por absolutas referencias en tecnologia punta? ¿Que coste tiene para los individuos? ¿Y para el planeta? Esta obra es el resultado de mas de diez años de investigacion acerca de la extraccion de datos a gran escala, tanto del coste material del mismo ?explotacion de minas de tierras raras, arboles en extincion, recursos subvencionados como el agua o la electricidad, explotacion de mano de obra?, como de las estrategias subyacentes al dominio de una tecnologia que perpetua el poder y sus sesgos sociales y culturales. Un puzzle donde cada pieza es diseccionada y analizada con minuciosidad cientifica; un mapa fascinante sobre la avara explotacion de los recursos naturales, trabajadores tratados sin escrupulos, una seleccion de la informacion sesgada desde el mismo momento de su recopilacion y un pacto entre los estados y las empresas privadas que obvian las responsabilidades que conlleva la extraccion y el tratamiento de informacion privada carente de un contexto. En este libro, la autora nos ofrece una amena explicacion de por que la inteligencia artificial ni es inteligente ni es artificial.

El libro DIARIO PARA ESTOICOS y su AGENDA te ofrecen la oportunidad de encontrar paz y claridad interior en un mundo cada vez más agitado y complejo. Haz que te acompañen en tus próximos 366 días de reflexion y escritura sobre el arte de vivirEl libro de Ryan Holiday, 'Diario para estoicos', es una guia fascinante y accesible para transmitir la sabiduria estoica a una nueva generacion de lectores y mejorar nuestra calidad de vida. Desde su publicacion, la obra se ha convertido en un fenomeno editorial mas alla del ambito literario. En la Agenda, los lectores encontraran explicaciones y citas semanales para inspirar una reflexion mas profunda sobre las practicas estoicas, asi como indicaciones diarias y una introduccion util que explica las diversas herramientas estoicas de autogestion. Cuenta con espacio para notas, junto con consejos para fomentar la escritura y la comprension continua, dia a dia, durante todo el año."Diario para Estoicos sigue la estela del exito del otro libro de Ryan Holiday El Obstaculo es el Camino, ofreciendonos 366 reflexiones y lecciones de vida extraidas de los tres grandes sabios estoicos". The Wall Street Journal"Un generoso regalo para orientarse en la vida moderna, basado en un canon de sabiduria que surgio hace mucho tiempo". MARIA POPOVA, editora de Brain PickingsUna fuente de sabiduria practica y sumamente provechosa. Sigue fielmente los consejos de esta guia y ganaras claridad, eficacia y serenidad todos los dias". JACK CANFIELD, coautor de Los principios del exito y de Sopa de pollo para el alma

El cambio tecnológico afecta a un valor fundamental de las sociedades democráticas: la capacidad de decidir. cada vez más decisiones, cotidianas o políticas, son automatizadas y se delegan en sofisticados artefactos. a partir de la reflexion acerca del concepto de decision democratica, innerarity elabora, con rigor analitico, una filosofia politica de la inteligencia artificial que se pregunta que tipo de voluntad popular se esta gestando, al tiempo que se aleja del determinismo tecnologico y de posiciones catastrofistas o apocalipticas. este ensayo, galardonado con el iii premio de ensayo eugenio trias, propone una reflexion filosofica sobre los principales asuntos que la inteligencia artificial nos obliga a repensar: las capacidades de los algoritmos y las de los humanos; la naturaleza de la automatizacion, la inteligencia y la creatividad; la fiabilidad de la analitica predictiva; el significado de la transparencia; la dimension intuitiva y corporal del conocimiento; el poder y la inexactitud de los datos; el aspecto colectivo y social de la privacidad, o el lugar de la indeterminacion y el azar en un entorno mediado por la gobernanza algoritmica. desde una perspectiva a la vez critica y respetuosa con la complejidad tecnologica, innerarity plantea una idea novedosa del control politico de la tecnologia que promueva la igualdad y la democratizacion del entorno algoritmico, asi como un nuevo contrato social entre los humanos y las maquinas, con el fin de lograr su integracion equilibrada y justa en un mundo negociable. en el gran debate de la inteligencia artificial, innerarity reexamina el concepto de democracia en la actual encrucijada tecnologica.

Este trabajo innovador ofrece una mirada en profundidad a lo que la psicóloga Melanie Joy llama carnismo, el sistema de creencias que nos condiciona a comer ciertos animales cuando nunca se nos pasaria por la cabeza comernos a otros. El carnismo causa un gran sufrimiento animal, supone una enorme injusticia global y nos lleva a actuar en contra de nuestros propios intereses y los intereses de los demas sin darnos cuenta plenamente de lo que estamos haciendo. Tomar conciencia de que es el carnismo y como funciona es vital para el empoderamiento personal y la transformacion social, ya que nos permite elegir alimentos con mayor libertad, porque sin conciencia no hay verdadera libre eleccion. Publicado en 23 idiomas y considerado un trabajo fundamental en la literatura sobre derechos de los animales, Por que amamos a los perros, nos comemos a los cerdos y nos vestimos con las vacas ha ayudado a catalizar una causa social que se esta convirtiendo en movimiento global.

En els darrers anys, els enfrontaments bel·lics i la brutalitat humana han estat i són ben habituals en el nostre dia a dia: Gaza i Ucrana en són els casos mes remarcables, pero no els únics. A Occident vivim immersos en un ocea de noticies catastrofiques, acompanyades d'imatges explicites, a les quals sembla que ja ens hem acostumat. Com es que no fem res? D'on ens ve aquesta apatia? Joan Garcia del Muro dissecciona aquesta nova forma de barbarie a traves de diversos episodis historics i actuals per mirar de trobar-hi una explicacio. I si en comptes de defensar una empatia epidermica ens calgues ser critics i promoure una obligacio moral que comportes el deure d'actuar?

Se presentan en esta obra fragmentos de notables pensadores en torno a las implicaciones éticas del morir humano. También una narración bien documentada del modo en que cada uno de los filósofos seleccionados se enfrenta personalmente a sus ultimos dias. De ahi el titulo El morir de los sabios, cuyo significado remite ademas a los sensatos consejos extraibles de sus escritos, gracias a los cuales cada lector podra saborear mejor la vida y entrar con sosiego en el final de su propia existencia. La realidad de la muerte, configuradora de multiples dimensiones practicas, ocasiona una serie de incisivos interrogantes que no cabe obviar. He aqui los mas persistentes en la historia de la etica. Articulan, por ello mismo, la estructura tripartita del libro: 1.ª) ¿Cuales son las actitudes mas idoneas para superar el temor a la muerte? ¿De que modo se ha de vivir ante la amenaza constante y la incertidumbre del morir? ¿Es posible, desde la filosofia, mirar con serenidad la hora final?2.ª) ¿Como asumir la propia muerte en los proyectos particulares? ¿Que tipo de impacto genera el morir del ser amado en el sentido global de una trayectoria vital? ¿Que es lo prioritario en la experiencia humana de la muerte: la desaparicion del propio yo o la del otro, la del ser querido? 3.ª) ¿En que situaciones es licito acabar con la propia vida? ¿Soy libre para suicidarme o existen limites a la libertad humana? ¿Cuales son las razones morales contrarias o favorables al suicidio como acto libre?El objetivo principal de este libro del profesor Enrique Bonete, catedratico de Filosofia Moral de la Universidad de Salamanca, no es otro que difundir entre los amantes de la filosofia (jovenes y maduros) y el publico no especializado dosis comprensibles de la sabiduria moral de los genios, a cuya luz es posible vivir mejor mientras caminamos, lenta o aceleradamente, hacia el umbral de la siempre enigmatica muerte que a todos aguarda.

A la estupidez, que no conoce límites, solo cabe combatirla, por muy desigual que resulte la lucha y mucha sea la pereza que nos venza. Es preciso sacudírsela permanentemente para no tener que deplorar males mayores, porque es mas dañina que la maldad. Este breve tratado sobre la estupidez humana va dirigido contra los idiotas, tontos y necios que nos rodean, y contra las ideologias que contribuyen poderosamente cada dia a incrementar sus filas y fomentar la estupidez: son jaulas de las que no se puede salir, que impiden pensar, discurrir, dudar y razonar. En tiempos del mas obtuso populismo, de las frivolidades de la posverdad, de los estragos del nacionalismo, de los desvarios del nuevo lenguaje presuntamente inclusivo, de la ciega militancia del animalismo y del postureo de cierto feminismo de sofa, Ricardo Moreno, ejemplo de lºcido esceptico racionalista, firma un libro muy oportuno y actual, pero sobre todo inteligente y con grandes dosis de sentido del humor.

En una cultura como la nuestra, que oculta la precariedad y finitud de la existencia humana, este original libro constituye no sólo un atrevimiento intelectual, sino sobre todo un estímulo para “repe

Cuando las mayores maldades las comente gente que cree hacer el bienUna nueva epidemia ha llegado a nuestras sociedades: la hipermoralización. Ha traído consigo linchamientos públicos, tribalismo ideologico y ataques a la libertad de expresion. Y todo ello en un enorme clima de polarizacion politica, en un ellos frente al nosotros, donde una espiral de virtud imparable nos exige cada vez mayores niveles de correccion, y la cual se ha manifestado en la cultura de la cancelacion, la sociedad del victimismo, la indignacion continua en redes sociales y el postureo.Tal y como describe en este libro el psiquiatra experto en biologia evolucionista Pablo Malo, la tecnologia y sus distintas herramientas, como las redes sociales, se ha convertido en una maquina al servicio de la indignacion moral. Las redes sociales se aprovechan de nuestros instintos morales igual que la pornografia en Internet se aprovecha de nuestros instintos sexuales y, por si fuera poco, otros cambios tecnologicos y de estilo de vida han hecho que la religion tradicional haya perdido terreno como marcapasos moral.Malo estudia la naturaleza de la moral y la moralidad y, como demuestra en este osado y erudito ensayo, explica que el rol antes ocupado por la Iglesia o el sindicato como prescriptor de valores ha sido sustituido por elwokismo a traves de nuevos canales comoBlack Lives Matter, las politicas de identidad, la teoriaqueer y el feminismo interseccional.Y ante este punitivismo nos alerta, pues como dice el mismo: El mundo no consiste en gente buena que hace cosas buenas y gente mala que hace cosas malas, pueslas mayores maldades a lo largo de la historia las cometieron gente que creia hacer el bien.

Un fascinante recorrido por la biología, la psicología, la filosofía, la política y la economía para explicar la evolución del comportamiento humano, del altruismo tribal en la Prehistoria a la ética del respeto en la civilizacion contemporanea. ¿Como hemos pasado de sociedades pequeñas de cazadores-recolectores, en las que cualquier miembro ajeno a ellas era considerado un enemigo, a coexistir en civilizaciones extensas en las que nos codeamos cada dia con multitud de desconocidos? ¿Que se ha removido en nosotros para pasar del impulso xenofobo de hacer la guerra a los forasteros a convivir con ellos tratandolos con benigna desatencion? ¿Como ha sido el transito de la etica de la sabana a la etica de la civilizacion? Se ha producido una evolucion importante desde la moral que imperaba hace millones de años en las minusculas colectividades de nuestros ancestros hasta la actual moral de las civilizaciones extensas. Hemos alcanzado lo que se denomina dominio ecologico: estamos en lo alto de la cadena trofica y ya no tenemos depredadores importantes de los que preocuparnos. Ahora, las principales presiones de seleccion que se ejercen sobre nuestra especie proceden de ella misma. Juan Antonio Rivera aborda en este libro, desde el enfoque de la etica evolucionista, los grandes cambios que ha experimentado el comportamiento humano a lo largo de la historia, propulsados por dos factores clave: el tamaño y la complejidad en aumento de los grupos humanos, y la aparicion del individualismo como fenomeno cultural en Occidente. Ademas, reconstruye con increible maestria la compleja historia de una idea fundacional en la etica de las sociedades modernas: el respeto.

En los últimos años el terraplanismo se ha convertido en una de las más populares expresiones de la conspiranoia. Nuestra incapacidad a la hora de comprender cómo pueden generarse y expandirse este tipo de creencias en nuestros dias dice menos sobre el supuesto poder de la locura colectiva y mas sobre la inadecuacion de nuestros conceptos tradicionales de verdad, falsedad o creencia para entender este tipo de fenomenos , nos dice Pepe Tesoro en estas paginas. Hemos visto reproducir innumerables veces, en libros, series de television y peliculas, la representacion tipica del individuo conspiranoico con un gorrito de aluminio y las paredes repletas de recortes de periodico. El impulso original de este ensayo es superar esa vision reducida y estigmatizada, y analizar la facilidad con la que relatos y tropos conspirativos han inundado el cine y la literatura, de Kafka a Cronenberg, de La invasion de los ladrones de cuerpos a The Wire. Los mismos malvados de siempre cuenta como la fantasia y la paranoia resurgen cada vez que el presente nos hostiga y se vuelve inconmensurable. Sucedio con los

Hoy el mundo corre aceleradamente no se sabe hacia dónde, mientras la propaganda y los espejismos digitales enturbian nuestra visión de la realidad inmediata. ¿No es como si el mundo estuviera bajo un hechizo? ¿Hacia donde debemos girarnos para encontrar orientacion? Con su estilo fluido e intenso, Jordi Pigem abre vias de salida mediante un amplio horizonte que abarca desde la neurociencia y la psiquiatria hasta la filosofia alemana y las filosofias de Asia, pasando por la fisica teorica y la historia de la literatura. Conciencia o colapso muestra que hay dos estilos de conocimiento basicos en la mente humana: la mente algoritmica, que nos conduce a un mundo de control, deshumanizacion y sinsentido, y la mente holistica, que nos abre a un mundo mas lleno de humanidad, de vida y de encanto. Estos dos estilos de conocimiento coinciden espectacularmente con lo que hoy nos muestra la neurociencia y con lo que intuyeron muchos grandes autores del pasado. Nos ayudan a orientarnos y a encontrar sentido en el Aqui y Ahora.

El "Discurso de la servidumbre voluntaria" de Étienne de La Boétie (1530-1563) sale a luz en el convulso universo intelectual del protestantismo francés del siglo xvi, que ve en él un panfleto contra la tirania y la opresion. Al nombre de su autor va ligado el de Michel de Montaigne, quien dejo un testimonio de amistad sin par sobre la obra y la persona de La Boetie. Montaigne fue tambien el primer eslabon en la recepcion de este polemico escrito que se enfrenta a la paradoja desconcertante de que la libertad natural del hombre es extirpada por su propia e inquebrantable voluntad de servidumbre.

En mi tarea como médico a lo largo de los últimos treinta años, he tenido ocasión de escuchar en consulta los lamentos de quien quiso haber dicho algo a un ser querido que se fue y no se lo dijo. Son los pensamientos que se quedaron sin revelar y duele que, por diferentes prejuicios, se hayan quedado sin aflorar. ¿Que es lo que mas nos gustaria decir a los que mas amamos, aparte de que les queremos? Probablemente eso que escondemos dentro como mas valioso, lo que tenemos en nuestro corazon como un tesoro, lo que hemos aprendido en la vida que nos ha hecho vivirla con plena intensidad. La razon de tu fe, de tu esperanza. El motivo de la autentica caridad.

En este libro, Adela Cortina nos recuerda que «si no tomamos nota de lo cara que sale la falta de ética, en dinero y en dolor, el coste de la inmoralidad seguirá siendo imparable. Y, aunque suene a t