MITO, SIMBOLO, CULTO. TOMO IX. VOL I
Vol. 1. Mito, símbolo, culto
Por Raimon Panikkar
Origen: Colombia
Vendido por LIBRERÍA Y DISTRIBUIDORA LERNER SAS
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Sinopsis
El primer volumen está articulado en tres secciones, que tratan del mito, del símbolo y del culto, respectivamente. El mito es el modo como los seres humanos expresan una verdad que no es «clara y distinta» para la razón y que, sin embargo, se acepta como obvia. Para ello, los mitos recurren a metáforas y a símbolos valiéndose de la palabra como medio del logos. De hecho, el uso más corriente de la palabra es el símbolo, que no es solamente polivalente, sino que nos salva del gran peligro del objetivismo, que es fácilmente la puerta al fanatismo. El símbolo se manifiesta finalmente en el culto, no en cuanto ceremonia sino como expresión del homo religious, como aquella actividad que el ser humano cumple en comunión con el cosmos para contribuir a su mantenimiento.
Ficha Técnica
Traductor: Germán Ancochea, Vict Pérez Prieto
Ilustrador: Agustí Penadès
Editorial: Herder Editorial
ISBN: 9788425432880
Idioma: Castellano
Título original:
Opera Omnia. Misterio ed ermeneutica. Mito, simbolo, culto.
Opera Omnia. Misterio ed ermeneutica. Mito, simbolo, culto.
Número de páginas: 300
Tiempo de lectura: 14h 22m
Encuadernación: Tapa blanda
Fecha de lanzamiento: 04/11/2025
Año de edición: 2018
Plaza de edición: Barcelona
Colección:
Raimon Panikkar Obras Completas
Raimon Panikkar Obras Completas
Alto: 25.0 cm
Ancho: 16.0 cm
Grueso: 3.0 cm
Peso: 1082.0 gr
Especificaciones del producto
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El primer volumen está articulado en tres secciones, que tratan del mito, del símbolo y del culto, respectivamente. El mito es el modo como los seres humanos expresan una verdad que no es «clara y distinta» para la razón y que, sin embargo, se acepta como obvia. Para ello, los mitos recurren a metáforas y a símbolos valiéndose de la palabra como medio del logos. De hecho, el uso más corriente de la palabra es el símbolo, que no es solamente polivalente, sino que nos salva del gran peligro del objetivismo, que es fácilmente la puerta al fanatismo. El símbolo se manifiesta finalmente en el culto, no en cuanto ceremonia sino como expresión del homo religious, como aquella actividad que el ser humano cumple en comunión con el cosmos para contribuir a su mantenimiento.