SENECA, DIALOGOS: LA FILOSOFIA COMO TERAPIA Y CAMINO DE PERFECCIO N

El ‘corpus’ consta de les següents obres: De la providencia, De la firmeza del sabio, De la ira (I-II-III), De la felicidad, De la vida retirada, De la serenidad del espíritu, De la brevedad de la vida. El text llatí discuteix a 34 passatges; la traducció pretén imitar en la mesura de lo possible el to sentenciós de l''original, recorrent, entre altres armes, a un molt cuidat ús dels signes de puntuació per a la delimitació de membres i períodes.El ‘corpus’ consta de las siguientes obras: De la providencia, De la firmeza del sabio, De la ira (I-II-III), De la felicidad, De la vida retirada, De la serenidad del espíritu, De la brevedad de la vida. En el texto latino se discute en 34 pasajes; la traducción pretende imitar en lo posible el tono sentencioso del original, recurriendo, entre otras armas, a un muy cuidado uso de los signos de puntuación para el deslinde de miembros y períodos.

El ‘corpus’ consta de les següents obres: De la providencia, De la firmeza del sabio, De la ira (I-II-III), De la felicidad, De la vida retirada, De la serenidad del espíritu, De la brevedad de la vida. El text llatí discuteix a 34 passatges; la traducció pretén imitar en la mesura de lo possible el to sentenciós de l''original, recorrent, entre altres armes, a un molt cuidat ús dels signes de puntuació per a la delimitació de membres i períodes.El ‘corpus’ consta de las siguientes obras: De la providencia, De la firmeza del sabio, De la ira (I-II-III), De la felicidad, De la vida retirada, De la serenidad del espíritu, De la brevedad de la vida. En el texto latino se discute en 34 pasajes; la traducción pretende imitar en lo posible el tono sentencioso del original, recurriendo, entre otras armas, a un muy cuidado uso de los signos de puntuación para el deslinde de miembros y períodos.