UNAMUNO Y LA VIDA COMO FICCION

Encuadernación: rústica. <;br:GT; En Unamuno y la vida como ficción Francisco La Rubia parte de la base de que Unamuno es un autor conscientemente orgánico, cuyas estrategias retóricas hacen de su escritura un campo insospechadamente rico, reflejo fiel de las tensiones mismas que caracterizan la cultura contemporánea. lt;br:gt; Unamuno y la vida como ficción muestra la relevancia del pensamiento y la escritura de don Miguel al examinar críticamente una serie de problemas y cuestiones que su obra sugiere al lector. El más claro denominador común a esas cuestiones es el imperativo humano de la formación del sujeto, esto es, el problema de la personalidad. Para Unamuno la personalidad sólo puede ser resultado de la representación, noción clave de su universo textual. lt;br:gt; La cuestión de la representación conlleva un conjunto de temas de gran importancia teórica que son, a la vez, arquetípicamente unamunianos: el problema de la autenticidad humana; las perversiones de la autoridad; el retorno de la poesía (tras la expulsión platónica de los poetas de la república) a ser la ¿fundación¿ misma de la cultura literaria de la posmodernidad; la oposición entre las nociones de modernidad e historia a ambos niveles, el cultural y el de la escritura; la materialidad de la existencia humana; la noción de pecado extraída de su contexto puramente teológico para reinterpretarla como pecado contra la naturaleza y la autenticidad humana; y, en fin, el desarrollo psicológico de la persona en el contexto familiar y las ramificaciones de tal contexto para el discurso feminista contemporáneo. lt;br:gt; Los capítulos que forman Unamuno y la vida como ficción tratan algunos de los textos unamunianos más enigmáticos, y lo hacen utilizando el lenguaje teórico contemporáneo que proviene de pensadores como Heidegger, Foucault, Lacan, de Man y Rorty, pero también de manera extraordinariamente accesible y clara. lt;br:gt; El autor: lt;br:gt; Francisco La Rubia Prado es profesor de Teoría Literaria y Literatura Española Moderna en la Georgetown University. Además de sus trabajos en revistas especializadas, ha publicado Alegorías de la voluntad. Pensamiento orgánico, retórica y deconstrucción en la obra de Miguel de Unamuno (1996).