Albert Camus, página 5 de 16

Esta obra es un homenaje a la trayectoria intelectual y vital de Albert Camus con motivo del centenario de su nacimiento. A través de los propios textos del autor, este singular breviario pone de man

En somme, je vais parler de ceux que j'aimais ", écrit Albert Camus dans une note pour Le premier homme. Le projet de ce roman auquel il travaillait au moment de sa mort était ambitieux. II avait dit un jour que les écrivains " gardent l'espoir de retrouver les secrets d'un art universel qui, à force d'humilité et de maîtrise, ressusciterait enfin les personnages dans leur chair et dans leur durée ". Il avait jeté les bases de ce qui serait le récit de l'enfance de son premier homme ". Cette rédaction initiale a un caractère autobiographique qui aurait sûrement disparu dans la version définitive du roman. Mais c'est justement ce côté autobiographique qui est précieux aujourd'hui. Après avoir lu ces pages, on voit apparaître les racines de ce qui fera la personnalité de Camus, sa sensibilité, la genèse de sa pensée, les raisons de son engagement. Pourquoi, toute sa vie, il aura voulu parler au nom de ceux à qui la parole est refusée.

El bello prefacio de Albert Camus (1913-1960) a la reedición de estos ensayos, escritos en la Argelia de su primera juventud, contiene algunas de las más sinceras reflexiones del escritor sobre su propia obra. Aunque reticente respecto a las torpezas expresivas de unas paginas fechadas mucho tiempo antes, en 1958, casi en visperas de su muerte, el gran autor frances afirma: Si, pese a tantos esfuerzos para construir un lenguaje y dar vida a unos mitos, no consigo un dia volver a escribir" El reves y el derecho" , sera que nunca he conseguido nada. La presente edicion se complementa con el llamado Discurso de Suecia, que engloba tanto la alocucion pronunciada ante la Academia Sueca con ocasion de la concesion del Premio Nobel en 1957, como la importantisima conferencia titulada El artista y su tiempo, en la que Camus afirmo una vez mas su insobornable compromiso con la libertad.

Si los textos reunidos en "Crónicas" (1944-1953) constituyen un retrato inestimable de la postura de Albert Camus (1913-1960) ante la situación de la Europa de posguerra, sus "Crónicas argelinas", que abarcan desde 1939 a 1958, compilan su progresivo parecer ante un grave problema -el de la agonica situacion de Argelia y, por extension, de las colonias europeas en los tiempos convulsos marcados por la Segunda Guerra Mundial y la Guerra Fria- que, como frances originario de aquella tierra, donde nacio y vivio hasta su expulsion en 1940, le toco siempre muy de cerca. Ademas del interes que estos textos tienen en si para asomarse a una situacion facilmente extrapolable a demasiados lugares y cuyas consecuencias todavia se arrastran en la actualidad, sin duda el principal valor que siguen albergando aun hoy y para siempre es el testimonio de una reflexion amorosamente lucida y, sin duda, moralmente irreprochable.Si los textos reunidos en "Crónicas" (1944-1953) constituyen un retrato inestimable de la postura de Albert Camus (1913-1960) ante la situación de la Europa de posguerra, sus "Crónicas argelinas", que abarcan desde 1939 a 1958, compilan su progresivo parecer ante un grave problema -el de la agonica situacion de Argelia y, por extension, de las colonias europeas en los tiempos convulsos marcados por la ...

"Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux : c'est le suicide". Avec cette formule foudroyante, qui semble rayer d'un trait toute la philosophie, un jeune homme de moins de trente ans co

Drama estrenado en 1949, “Los justos” desarrolla, en el ámbito histórico de la Rusia zarista, algunos de los temas que obsesionaron a Albert Camus (1913-1960) a lo largo de su vida y que atraviesan c

El siglo XVII fue el siglo de las matemáticas, el XVIII el de las ciencia físicas y el XIX el de la biología. Nuestro siglo XX es el siglo del miedo. Se me dirá que el miedo no es una ciencia. Pero, en primer lugar, la ciencia es en cierto modo responsable de ese miedo, porque sus ultimos avances teoricos la han llevado a negarse a si misma y porque sus perfeccionamientos practicos amenazan con destruir la Tierra. Ademas, si bien el miedo en si mismo no puede ser considerado una ciencia, no hay duda de que es, sin embargo, una tecnica. (Albert Camus) Ni victimas ni verdugos reune una serie de articulos publicados por Albert Camus en el periodico Combat.

A partir de 1935, Albert Camus (1913-1960) llevó un irregular diario de trabajo en el que tenían cabida apuntes de muy diversa índole: proyectos de novelas y piezas teatrales, reflexiones filosóficas y morales, notas de viajes y de lectura, descripciones de paisajes, citas literarias, conversaciones escuchadas en la calle, esbozos de dialogos dramaticos, esquemas argumentales, etc. El contenido de estos "Carnets" muestra la genesis de buena parte de la obra del Premio Nobel de Literatura de 1957 -a traves de fragmentos y desarrollos parciales- y su estilo de trabajo, ilustra el clima intelectual, moral y politico de la epoca y permite vislumbrar las claves mas personales de su labor creadora.A partir de 1935, Albert Camus (1913-1960) llevó un irregular diario de trabajo en el que tenían cabida apuntes de muy diversa índole: proyectos de novelas y piezas teatrales, reflexiones filosóficas y morales, notas de viajes y de lectura, descripciones de paisajes, citas literarias, conversaciones escuchadas en la calle, esbozos de dialogos dramaticos, esquemas argumentales, etc. El contenido de estos "Carnets" muestra la genesis de buena parte de la obra del Premio Nobel de Literatura de 1957 -a traves de fragmentos y desarrollos parciales- y su estilo de trabajo, ilustra el clima intelectual, moral y politico de la...

Si bien “El estado de sitio” (escrita en 1948) no es una adaptación teatral de “La peste”, los ecos de esta célebre novela del propio Camus publicada el año anterior resuenan inequívocamente en su nu

Edición especial ilustrada por el famoso dibujante argentino JOSÉ MUÑOZ, discípulo de Hugo Pratt y creador de numerosos personajes universalmente conocidos en el mundo del cómic, con una excelente y ya clasica traduccion de Jose Angel Valente.El extranjero, novela con cuya publicacion Albert Camus (1913-1960) salto a la fama en 1942, tiene como referencia omnipresente a Meursault, su protagonista, a quien una serie de circunstancias conduce a cometer un crimen aparentemente inmotivado. El desenlace de su proceso judicial no tendra mas sentido que su vida, corroida por la cotidianidad y gobernada por fuerzas anonimas que, al despojar a los hombres de la condicion de sujetos autonomos, los eximen tambien de responsabilidad y de culpa.

Las novelas, los relatos y las piezas teatrales del autor son indisociables de sus ensayos filosóficos y políticos; testigo moral de la Europa destruida por la II Guerra Mundial, las obras de creación y las reflexiones teoricas convergen en la indagacion de la complejidad y la ambiguedad de la condicion humana. Esta obra, testimonio y balance de algunos años criticos de la vida publica francesa (1944-1948), define su postura ante el conflictivo y desgarrado mundo que le rodea.

Aunque reticente respecto a las torpezas expresivas de unas páginas fechadas en 1935 y 1936, Albert Camus subraya que su fuente de inspiración nace en este libro, «en este mundo de pobreza y de luz e

A partir de 1935, Albert Camus (1913-1960) llevó un irregular diario de trabajo en el que tenían cabida apuntes de muy diversa índole: proyectos de novelas y piezas teatrales, reflexiones filosóficas y morales, notas de viajes y de lectura, descripciones de paisajes, citas literarias, conversaciones escuchadas en la calle, esbozos de dialogos dramaticos, esquemas argumentales, etc. Respetando la secuencia cronologica, el primer volumen reproduce las anotaciones entre 1935 y 1942, mientras el segundo tomo se extiende desde comienzos de 1942 hasta marzo de 1951.

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Au lendemain de la mort de Camus (1960), les Éditions Gallimard souhaitent inscrire son uvre au catalogue de la Pléiade. Deux volumes sont prévus. Roger Quilliot, chargé d'établir l'édition, fait uvre de pionnier ; il consulte tous les manuscrits alors disponibles et rassemble quantite de Textes complementaires. Le premier volume, Theatre, recits, nouvelles, parait des 1962 ; le second, Essais, en 1965. Mais dans son introduction de 1962 Quilliot songe deja a l'avenir : Je me suis seulement efforce de rendre a Camus, pour les annees a venir, l'homme vivant qui lui etait du et que d'autres, sans nul doute, voudront parfaire. De fait, la connaissance de l' uvre de Camus n'a cesse de progresser. Des textes epars ont ete rassembles et edites. Les Carnets, mais aussi des recits restes inedits, comme La Mort heureuse et Le Premier Homme, ont ete reveles. Bien des questions soulevees par Camus se posent toujours, mais si leur thematique (la decolonisation, le terrorisme et sa repression, etc.) nous parait familiere, le rappel du contexte historique est de plus en plus indispensable a leur comprehension. D'autre part, les informations apportees par les publications posthumes incitent a s'interroger sur la meilleure organisation possible de l' uvre de Camus. L'edition des annees 1960 plaçait d'un cote la fiction, de l'autre la reflexion, mais comment, par exemple, ne pas tenir compte du fait que l'on trouve dans les Carnets plusieurs plans structurant l' uvre en series (l'Absurde, la Revolte, etc.), chacune de ces series comprenant des ouvrages appartenant a des genres litteraires differents, fictionnels ou reflexifs ? Une edition des uvres completes devait donc etre presentee au plus pres de ce que nous savons des intentions de l'auteur. C'est la chronologie de publication des uvres, tous genres confondus, qui a ete retenue comme principe de classement, et ce sont les ouvrages publies du vivant de Camus qui figurent en premier lieu dans chaque tome. Enfin, des ecrits posthumes sont rassembles a la fin de chaque volume, en fonction de leur date de redaction.