Amalia Fernández

Amalia Fernández estudia en este libro la presencia de la Inquisición en Madrid. Con el traslado de la corte a la ciudad, se convirtió en uno de las ciudades donde más huellas ha dejado, como demuestra la autora recorriendo la ciudad y la presencia que tuvo a traves de autos de fe, establecimientos o quemaderos. Un ciudad, Madrid, plenamente relacionada con la Inquisicion a traves de la Corona, que dio su proteccion a ambas, como muestra magistralmente el cuadro de Rizzi, que se analiza en profundidad en el libro. Ademas, la autora describe con detalle el funcionamiento de la maquina inquisitorial, como los distintos y variados tipos de tortura, o desgranando los pasos del proceso, que podia acabar con el acusado quemado en la hoguera. Finalmente, y para poder comprender mejor como vivian los madrileños de la epoca aquellas jornadas en las que la Inquisicion exhibia su poder, se describen algunos de los autos de fe mas importantes.

Esta colección de Relatos, organizados de la A a la Z para facilitar su consulta, nos adentra en la historia de un Madrid legendario a través de sus personajes, sus callejones y palacios, sus calles y tradiciones para descubrirnos una ciudad viva y apasionada, escenario de estas historias que se convirtieron en leyendas y que aquí se han recreado para dotarlas de esa vitalidad con la que surgieron de los siglos pasados.

Para recopilar las historias aquí reunidas, Amalia Fernández ha realizado una intensa labor de investigación, que la ha llevado por los archivos y bibliotecas de la Comunidad, además de recurrir a la casi olvidada tradición oral. Editada por primera vez el año 2000 por la Comunidad de Madrid, esta obra nos permite recordar un pasado que corría el riesgo de caer en el olvido por el paso del tiempo. Con su recuperación, las tradiciones e historia de los pueblos de nuestra Comunidad quedan al alcance de todos los madrileños. Encontramos historias para todos los gustos: religiosas, históricas o cómicas. De las primeras, nos cuentan el origen de numerosos cultos locales, como las Vírgenes del Socorro o del Buen Suceso. En las otras, se habla de famosos bandidos locales, como «el Tuerto de Pirón» o Márgaro, o se cuenta el origen del nombre de los pueblos y castizas expresiones como «estar entre Pinto y Valdemoro»