Andréi Platónov

"Bere bizitza pribatuaren hogeita hamargarren urteurrenean, Vostxovi kontua eskaini zioten existentziarako baliabideak eskuratzea ahalbidetzen zion tailer mekaniko txikian. Kaleratze-aginduan honako hau idatzi zuten: ekoizpenetik baztertzen zutela, batetik bere gorputzari makaltasunaren hazkunde bat eta, bestetik, lanaren dinamika globalaren testuinguruan pentsakortasun bat igarri zizkiotelako". Horrela hasten da Lubakia, XX. mende hasierako errusiar surrealismoaren maisulana. Antiutopia izeneko literaturaren azpigeneroan kokatu izan da. Lubakian gizakiek gizatasun gutxi erakusten dute. Animalien, haizearen, zuhaitzen izaera, berriz, oso gizatiarra da. Kolektibizazioa, bosturteko planak, ildo ideologikoak, doktrinamendua, iraultzarekiko erlijiozko fedea ... Ezerezetik gizaki berria sortzea posible ote da? Platonov ezezkoan dagoela dirudi.

Platonov's dystopian novel describes the lives of a group of Soviet workers who believe they are laying the foundations for a radiant future. As they work harder and dig deeper, their optimism turns to violence and it becomes clear that what is being dug is not a foundation pit but an immense grave.

Este libro es una recopilación de relatos inéditos, cuyo objetivo es dar a conocer mejor no sólo una voz fundamental de la literatura rusa del siglo XX, sino también un testimonio de las represalias que sufrio Andrei Platonov por parte del regimen estalinista.

En 1930, cuando Stalin proclamó que la URSS era un paraíso, Andréi Platónov imaginó qué podía pasar si del cielo de Moscú caía una chica paracaidista fumando un cigarrillo. Moscú feliz cuenta la historia de esa chica inolvidable y de los ingenieros y medicos sovieticos que la aman sin atreverse a secundarla en el afan de unirse en cuerpo y alma a todos sus semejantes en la patria de la electricidad. Platonov desperto la ira de Stalin con sus textos y no logro publicar nada en vida, pero su nombre circulo secretamente de boca en boca durante cuarenta años hasta que, con la publicacion de sus libros durante la perestroika, alcanzo el lugar que se merecia en la literatura rusa. "Moscu feliz es una obra maestra de la modernidad, no solo en la literatura de su pais y de su tiempo sino en la literatura mundial de nuestro siglo". TONY WOOD"Platonov es el mas brillante prosista ruso del siglo xx porque no hay nada que se le parezca. En cada una de sus paginas hay tal proliferacion de sensaciones, y tantas capas superpuestas de literatura rusa, que de solo leerlo uno desarrolla nuevos organos sensoriales". JOSEPH BRODSKY

Rusia interior, anos treinta. Un equipo de trabajadores se dedica a excavar los cimientos de un inmenso edificio: una casa palaciega para el futuro perfecto socialista que, estan convencidos, estaal alcance de la mano. Sin embargo, cuanto mas duro trabajan y mas profundamente cavan, mas cosas salen mal y el sitio mas se asemeja a una inmensa tumba.La zanja es el libro mas abiertamente politico de Platonov, escrito en respuesta directa a las escalofriantes brutalidades de la colectivizacion de la agricultura rusa por parte de Stalin. Es tambien una obra maestra literaria. Al tratar de evocar realidades indescriptibles, Platonov deforma y transforma el lenguaje en paginas que reflejan tanto el doble discurso alienante del poder como la dura sencillez de la oracion.La presente edicion contiene el texto definitivo del autor traducido por primera vez al espanol y estacompletada con un esclarecedor posfacio de los estudiosos de la obra de Platonov y traductores Robert Chandler y Olga Meerson, ademas de un apendice con fragmentos de interes suprimidos por el propio autor.La obra maestra de Platonov, una mordaz satira del intento sovietico de construir una utopia obrera, mide la vasta tragedia humana del estalinismo, retratando una sociedad organizada y regimentada en torno a una mentir...

La sensualitat de la llengua de Platónov i l'originalitat del seu estil fan que cada obra de l'autor sigui una experiència catàrtica i emocionant. Si "Txevengur" narra el vi

Escrito en 1935, Dzhan es uno de los relatos más bellos de la carrera de Andréi Platónov. Esta edición lo presenta por primera vez en español en su versión íntegra, sin expurgar, y con todos los capítulos alternativos que su propio estatus político como bestia negra de Stalin le obligó a redactar, en un intento infructuoso de ver publicada su obra. Un texto indispensable, no solo como alegoría del socialismo en términos filosóficos, sino como retablo humano y ejercicio literario extremo, total.

Andréi Platónov (1899-1951), especialista en regadíos hasta 1928, autor de obras negativamente criticadas a partir de 1929, padre de un un hijo fallecido a los diecisiete años tras su regreso del Gulag, corresponsal de prensa durante la II Guerra Mundial, enfermo de tuberculosis desde 1944, barrendero y tramoyista en los últimos años de su vida, escribía sobre la libertad como deber de todo hombre, sobre la insoportable carga que supone ser libre y sobre la dialéctica de la pasión que impregna nuestro mundo. Autor de obras como Las esclusas de Epifán, su primer libro, y La excavación, que, como Chevengur, Platónov nunca llegó a ver publicada. A lo largo de veinte años Platónov corrigió, con interrupciones, Chevengur, pero no llegó a redactar las pruebas definitivas. La obra se publicaría por primera vez en Rusia a principios de 1988, en Francia en 1996, y la traducción que ahora ofrecemos es la primera que se edita en castellano. Confluyen en Chevengur la atroz experiencia colectiva de la terrible sequía que golpeó las regiones más ricas en cereales en la primera mitad de la década de 1920, la idea de que el hombre es un ser metafísico y la visión apocalíptica —profundamente rusa— que no concibe la existencia de grandes esperanzas sin los holocaustos que las acompañan.

A Txevengur hi han fet la revolució. Pagesos pobres, delegats del Partit, milicians i rodamons, fascinats per les notícies que els arriben, s'hi acosten per comprovar de primera mà com és el comunisme. Els personatges que hi apareixen —homes sencers, tendres i valents— són arquetips d'una realitat nova, contradictòria i difícil. Concentren els sentiments d'un poble esgotat pel sofriment de segles i que de sobte es veu empès com una locomotora imparable cap al socialisme. Amb una passió que s'encomana, els protagonistes es precipiten cap a tot allò que encarna el progrés —la ciència, la tècnica, les màquines— i recorren les estepes per estendre la revolució. És la seva única raó de viure. Els pagesos, aïllats, analfabets i endurits, entenen el que poden i els més pobres ho posen en pràctica: el socialisme «al peu de la lletra» pren unes formes delirants. Els paisatges de la immensa Rússia, barrejats amb els desolats interiors dels homes que hi viuen, donen a aquesta obra un poder magnètic. Txevengur és una obra imponent. La seva prosa també vol transformar la manera d'escriure. La matèria agafa vida i les associacions de mots i d'estructures són grans experiments per fer una nova literatura.