Andrés Martínez Lorca

Volumen que recoge la aportación de destacados especialistas sobre la influencia del pensamiento de Ibn Ru�d (Averroes) en la cultura científica de su época: aportaciones a la ciencia jurídica, a la

Al-Andalus iluminó con su alta cultura la Europa medieval. Su luz resplandeció en aquellos oscuros siglos como un primer Renacimiento. El cordobés Averroes fue la estrella más brillante de una constelacion de sabios que supieron recuperar el legado griego y recrearlo con el aporte añadido del Islam oriental y con el esfuerzo propio de generaciones de andalusies. Andres Martinez Lorca, prestigioso investigador de la filosofia griega y medieval, acerca la figura de Averroes al gran publico. Un recorrido por la vida y el pensamiento del filosofo y medico arabe, a traves de los textos literarios e historicos conservados, que influyo de modo determinante en la construccion de la Europa moderna.

Con FILOSOFIA MEDIEVAL RENACENTISTA: HISTORIA DE LA FILOSOFIA II (572 05GD01A01) (2910010112953) desde el primer momento, con este libro de texto de educación infantil, el niño o la niña aprenda a relacionar lo que van aprendiendo con lo que ya conocen de forma progresiva. El libro de texto FILOSOFIA MEDIEVAL RENACENTISTA: HISTORIA DE LA FILOSOFIA II (572 05GD01A01) (2910010112953) de ANDRES MARTINEZ LORCA publicado por UNED. UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION A DISTANCIA (24/09/2004), intenta animar una manera de pensar en los niños de las primeras edades, con el fin de que se entrenen a solucionar problemas; al final, el objetivo fundamental de FILOSOFIA MEDIEVAL RENACENTISTA: HISTORIA DE LA FILOSOFIA II (572 05GD01A01) es que cada alumno aprenda a cultivarse. Este instrumento escolar eficaz es por tanto, un libro de texto proponiendo los cursos de aprendizaje de todas las areas de educacion infantil.

La traducción arabo-latina del De substantia orbis, la llevó a cabo Miguel Escoto. Esta versión latina fue ampliamente manejada y comentada en la Escolástica e influyó en el Renacimiento italiano. La presente traduccion es la primera que se publica en castellano y tambien la primera editada en una lengua moderna en Europa. Une la fidelidad filologica con una adecuada hermeneutica del texto. La ha llevado a cabo y anotado Juan Gomez Bonillo, catedratico de Bachillerato de Filosofia y profesor tutor de la UNED. Ha preparado la edicion y revisado la traduccion Andres Martinez Lorca, catedratico emerito de Filosofia Medieval de la UNED, academico de numero de la Academia Ambrosiana de Milan y academico correspondiente de la Real Academia de la Historia.

Al-Andalus iluminó con su alta cultura la Europa medieval. Su luz resplandeció en aquellos oscuros siglos como un primer Renacimiento. El cordobés Averroes fue la estrella más brillante de una constelacion de sabios que supieron recuperar el legado griego y recrearlo con el aporte añadido del Islam oriental y con el esfuerz o propio de generaciones de andalusies. Andres Martinez Lorca, prestigioso investigador de la filosofia griega y medieval, acerca la figura de Averroes al gran publico. Un recorrido por la vida y el pensamiento del filosofo y medico arabe, a traves de los textos literarios e historicos conservados, que influyo de modo determinante en la construccion de la Europa moderna.

El pensamiento de al-Andalus, primer Renacimiento en suelo europeo, necesitaba ser recuperado en su totalidad desde una perspectiva crítica que, sin las rigideces de los manuales y lejos de los tópicos del pasado, reflejara el avance de las investigaciones llevadas a cabo durante la segunda mitad del siglo XX. A cubrir esa necesidad aspira este libro que reúne muy diversos estudios en cuya elaboración se ha intentado fundir la claridad expositiva con el rigor conceptual. La Primera Parte, que comprende tres trabajos, tiene un carácter general e introductorio. En la Segunda se estudian aspectos fundamentales del pensamiento andalusí a través de sus principales representantes, desde Ibn Hazm de Córdoba a Ibn Jaldun. Se concede atención preferente, como es lógico, a dos gigantes de la filosofía medieval, Averroes y Maimónides. La Tercera Parte está dedicada a dos figuras excepcionales del arabismo español, Miguel Asín Palacios y Emilio García Gómez, profundamente vinculados a la recuperación de la cultura de al-Andalus. Aunque es fruto del lento y sostenido esfuerzo de un especialista, el libro va destinado a todos aquellos que estén interesados en el pensamiento de la Edad Media desde una visión actual, ya se trate de estudiosos de historia, de filosofía o simplemente de lectores atraídos por la cultura de esa época verdaderamente dorada en la Península Ibérica.

Al-Andalus iluminó con su alta cultura la Europa medieval. Su luz resplandeció en aquellos oscuros siglos como un primer Renacimiento. El cordobés Averroes fue la estrella más brillante de una constelacion de sabios que supieron recuperar el legado griego y recrearlo con el aporte añadido del Islam oriental y con el esfuerzo propio de generaciones de andalusies.Andres Martinez Lorca, prestigioso investigador de la filosofia griega y medieval, acerca la figura de Averroes al gran publico. Un recorrido por la vida y el pensamiento del filosofo y medico arabe, a traves de los textos literarios e historicos conservados, que influyo de modo determinante en la construccion de la Europa moderna.

En estas páginas se entremezclan, el griego Aristóteles y el inglés Russell con un teólogo medieval de mente profunda, Tomás de Aquino, un filósofo alemán de revolucionario pensamiento como es Kant, el poeta romano Lucrecio heredero del materialismo griego, un ilustrado judio cordobes, Maimonides, Gracian, un escritor barroco de aguda pluma, Averroes, sabio andalusi de fecunda huella, un pensador marxista que abrio nuevos horizontes a la cultura europea como lo hizo Gramsci y, por ultimo, Antonio Machado el poeta español que reelaboro el pensamiento humanista anclandolo no en el individuo sino en el pueblo. A esta serie de ilustres nombres corresponde una variedad de temas merecedores de un nuevo enfoque hermeneutico, como la melancolia, la divinidad, el Estado y su estructura, el intelecto o mente, la critica teorica y politica, la guerra y la paz. La voluntad de rigor historiografico y conceptual acompañada de una decidida busqueda de claridad son las guias de este volumen de la coleccion Estudios y Ensayos .

Desde una crítica a la habitual visión etnocéntrica, el presente libro contempla la filosofía medieval en su totalidad, es decir, englobando no sólo la filosofía escolástica latina sino también la áraboislamica y la judia. En contra de Hegel, que situaba esas filosofias "al margen del tiempo", el autor las ancla en su propio mundo historico. Asimismo, presta una atencion preferente a los problemas metodologicos y a la variada historiografia de este periodo, en especial a las fuentes literarias e historicas disponibles. Lejos de todo dogmatismo y desprovista de cualquier tentacion apologetica, la propuesta que encierra este libro radica en la lectura de los textos filosoficos medievales mediante los instrumentos filologicos necesarios y en su interpretacion con el mas depurado metodo hermeneutico. Incluye herramientas de la web para el estudio de la filosofia medieval. Manual UNED

La presente obra ofrece una perspectiva abierta de la filosofía de al-Andalus con enfoques diversos y complementarios a cargo de reconocidos especialistas del arabismo, el hebraísmo y el pensamiento medieval: Miguel Asin Palacios, Manuel Alonso, Roger Arnaldez, Miguel Cruz Hernandez, Fernando Diaz Esteban, Salvador Gomez Nogales, David Gonzalo Maeso, Joaquin Lomba, Andres Martinez Lorca y Juan Vernet. Novedad importante que reflejan estas paginas es la integracion de los filosofos judios y musulmanes en la casa comun de al-Andalus, como historicamente acontecio.En la primera parte se analizan las influencias clasicas y orientales que confluyeron en la vida intelectual de la España musulmana. En la segunda se traza un amplio y detallado panorama de los principales filosofos de al-Andalus. El editor ha reconstruido en la introduccion el desarrollo del pensamiento andalusi dentro de su contexto historico. Rigor historico-filologico, contextualizacion social, profundizacion en las cuestiones especulativas y espiritu critico constituyen rasgos comunes de estos ensayos.Esta nueva edicion se amplia con un prologo que resume las ediciones y estudios producidos en España durante el ultimo cuarto de siglo; una renovada bibliografia basica acerca de las fuentes historicas y literarias; y una actualizada nota biobibliogr...