Curial y Tirant son personajes moldeados con un barro parecido, puesto que también toman sus modelos de la realidad misma, y tampoco son ajenos a ese cruce de caminos literarios que alrededor del fenomeno caballeresco, sus heroes, sus gestas, sus reglas y sus galas se produce en el siglo XV. Un punto de encuentro en el que la biografia y la cronica coinciden con la ficcion novelesca. Alimentado ademas por un factor de gran peso: la expansion turca en Europa, iniciada con gran impetu bajo el sultan Bayaceto; factor que se agrava con la caida de Constantinopla en 1453. No es de extrañar, en consecuencia, que los heroes de estas novelas culminen su carrera militar combatiendo al turco. La novela, pues, parece hacerse cargo de un problema inmediato. Su historia, sea cual sea el tiempo en que se situa, es historia contemporanea. La ficcion se propone ahuyentar temores, reactivando el ideal caballeresco con un nuevo objetivo: la defensa, percibida por muchos como altamente incierta, de la cristiandad. Anton M. Esparaler
La "pratica" spirituale che ci avvicina a DioI racconti sono uno dei testi piu conosciuti e diffusi della spiritualita ortodossa e in essi vengono raccontate le riflessioni che un pellegrino, intanto che attraversa lUcraina e la Russia, svolge e che poi riporta al suo mentore. Il titolo originale dei racconti: "Candidi racconti di un pellegrino al suo padre spirituale" sottolineano il carattere semplice del pellegrino e la grande fiducia che ha nei confronti del suo padre spirituale al quale racconta in modo sincero e aperto quanto ha avuto modo di scoprire nel suo pellegrinaggio. La missione del pellegrino e di indagare sulle parole di san Paolo "Pregate senza intermissione" e proprio con questa esortazione si aprono i Racconti: pregate senza sosta perche cosi ci si avvicina a Dio. Il pellegrinaggio diventa una sorta di "luogo" spirituale privilegiato in quanto vi si trovano molti elementi favorevoli allelevazione dellanima a Dio. Il viaggio esige uno sforzo, e un dono, sacrificio delle proprie energie e del proprio tempo. In compenso, la marcia e una vittoria sul tempo e una liberazione dalle preoccupazioni di ogni giorno. Come ebbe a dire Dostoevskij: "La grande strada e qualcosa che sembra non avere fine; assomiglia a un sogno, e la nostalgia dellinfinito".
