Antonio Fernández Alba

El Monasterio de El Escorial como conjunto monumental o fetiche simbólico tal vez de un sueño fúnebre ha sido, a traves de su centenaria historia, objeto de múltiples miradas, visiones, interpretaciones y lecturas, debido, sin duda, a que sus trazas y fabricas trascienden al tiempo en que fue construido. La elaboracion del discurso simbolico en El Escorial se ve arropado por la gestion manifiestamente utopica del rey. La metafora se hace piedra en un mapa de multiples trazas constructivas que levantan una espacialidad de recintos y estancias tan proximos al mundo ideologico del monarca, en sus deseos de poder edificar la civitas de la cristiandad donde poder regenerar los postulados verdaderos de la Fe. La imagen de su arquitectura ha sido objeto de interpretaciones diversas, no solo por lo que su racionalidad constructiva expresa sino por el enigma que invade al lugar edificado.

La reconsideración de la dimensión urbana de la arquitectura, la esencialidad de su encuentro con el espacio urbano, es un aspecto sobre el cual reflexionan los proyectos de los edificios de Madrid, de Salamanca, de Alcalá, de Montpellier, Toulouse y Lisboa; son edificios que meditan sobre la reconstrucción de su contexto. Sobre todos estos aspectos ha dedicado su reflexión el profesor Fernández-Alba en su estudio crítico sobre la ciudad y la arquitectura.

En el umbral de la palabra. Entorno urbano, espacios y lugares de la sede de la Real Academia Española, obra de la que es autor el académico Antonio Fernández de Alba, aborda, en distintos capítulos, el entorno urbano del edificio; su imagen, proyecto y destino; y traza no solo su relato arquitectonico, referente a cada uno de sus espacios, lugares y moradas, sino tambien el relato de la vida, la actividad que se desarrolla en cada uno de ellos. Todo ello acompañado de cumplida documentacion grafica, como no podia ser de otro modo en un libro de estas caracteristicas.La actual sede de la RAE, obra del arquitecto Miguel Aguado de la Sierra, se inauguro el 1 de abril de 1894.

Invitación al lector a recorrer en tiempo y espacio diferentes la tensión dialéctica presente siempre en las relaciones entre técnica y naturaleza.

Este libro recoge diferentes textos de Antonio Fernández Alba —uno de los pocos arquitectos españoles que, de forma sistemática, ha simultaneado con dedicación, profundidad y compromiso las labores d

El autor recorre espacios y lugares de la ciudad europea y su arquitectura en el entorno de ideas después de la Segunda Guerra Mundial (1945).

Contemplar aprendiendo ha sido siempre patrimonio de la mirada interior hacia las cosas, esto es, del reencuentro del tiempo con el yo, que las páginas de este libro, en inocente metáfora gráfica, pretende hacer elocuente a traves de las intuitivas trazas de la geometria invisible. Contemplacion aqui en la Alhambra, en su paramento vertical, que revela nuestro re-encuentro con la belleza de una materia recuperada por la mirada viajera, que re-crea los ensueños narrados, diluyendo la orfandad por la que discurre su propio di-vagar nomada.

El contenido de este libro responde a una valoración crítica del pensamiento en torno a la arquitectura y la ciudad, desde la experiencia del Taller profesional y el Aula universitaria, revisitando el pensamiento vivo de la secuencia de la modernidad y la ciudad en tres apartados conceptuales: a) Extasis, alegoria activa de las vanguardias; b) Utopia, melancolia del espacio abandonado para la ciudad; c) Elegia, desencanto etico y formal por las proclamas de la posmodernidad; proyectos y construcciones que reafirman el valor de las formas del pasado frente a la modernidad, usurpando las convecciones de la alta tecnologia como innovadoras y expresion del espacio de la arquitectura en la construccion de la nueva ciudad, ya metropoli.

«La ciudad que intentábamos fundar», en aproximación libre del texto de Platón, estaría inscrita en gozar del tiempo de ocio y vivir la libertad en sus espacios. La naturaleza se mostraba en aquellos