Antonio López Pina

A lo largo de las dos últimas décadas, formidables avances tecnológicos - internet y demás desarrollos - han transformado nuestro horizonte de la información y de las comunicaciones. Las estructuras del Orden de la comunicacion no se remiten y limitan al ambito de las leyes nacionales y de la Union Europea, sino integran mas bien una union global de produccion, emision y difusion: junto al Derecho nacional y supranacional incide y esta llamado a asumir un protagonismo creciente el Derecho internacional publico y privado.Proposito de la presente reflexion es discurrir sobre la cuestion de como lograr bajo el Derecho una informacion y unas comunicaciones igualmente libres, en tanto que constituyen presupuesto material para la formacion libre de conciencia y opinion de los ciudadanos. A tal fin, la regulacion alemana se cuenta cronologicamente entre las pioneras, de modo que, de un lado, ha resultado dificil al legislador aleman orientarse a precedentes y, de otro, tampoco podia remitirse a un todavia inexistente concierto internacional de los proyectos nacionales o regionales de regulacion. No hay que excluir como valor añadido, a la hora de regular los procesos de la sociedad de la informacion, la ambicion del legislador aleman de aventurarse a un papel de vanguardia.No siendo significativo el debate doctrinal y mediatico sobre el particular en España, me ha parecido que en la actual coyuntura resulta particularmente oportuno trasladar al universo cultural de lengua española el debate interno aleman, que desde hace una decada esta teniendo lugar en la doctrina.

Antonio López Pina, director. Un estudio comparativo de Alemania, España, Francia e Italia. Encuadernado en rústica plastificada y con cubierta azul. Coeditado con el Servicio de Publicaciones de la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid (1991).

Desde 1993 hasta la EZB-Entscheidung, de 5 de mayo de 2020, hemos registrado una mitificación jurisprudencial frente a Europa de la Grundgesetz. La cuestión alemana se ha evidenciado así como obstáculo para una Union politica europea. Christian Tomuschat, Konrad Hesse, Jurgen Habermas, Michael Stolleis, Paul Kirchhof, Dieter Grimm, han tomado posicion criticamente o a favor. El Thomas Mann joven, Carl Schmitt y Rudiger Safranski sirven de referencia a la hora de encontrar una explicacion intelectual.

El trabajo del prof. López Pina es el producto de una reflexión de años sobre Europa desde los órdenes jurídico, histórico y filosófico. El análisis aúna la perspectiva de la teoría constitucional con la experiencia en las Cortes Constituyentes y el Consejo de Estado, en la mejor tradición española de juristas comprometidos institucionalmente en la realización del interés público. El interés abarca la mayoría de los temas básicos contenidos en la Constitución para Europa pero, dada su amplitud, el autor ha sabido seleccionar las líneas esenciales y los fundamentos del nuevo Tratado-Constitución, y dedicado especial atención a los derechos fundamentales contenidos en la parte segunda. Páginas especialmente cuidadas son asimismo las relativas a la forma de gobierno de la Unión Europea.

Los estudios reunidos en el presente volumen abordan la situación actual de la constitución y su posible porvenir a partir de la exposición del concepto de constitución en su desarrollo histórico. El significado revolucionario de la constitución se pone de manifiesto en las condiciones y consecuencias del nacimiento del constitucionalismo moderno a finales del siglo XVIII en Norteamérica y Francia. La propagación de la constitución significa el establecimiento de nuevas maneras de fundamentar y limitar el poder y coincide con la exigencia de los derechos fundamentales y el surgimiento de la sociedad civil burguesa.La consideración del concepto de constitución bajo las condiciones históricas de su aparición permite elaborar una teoría de la constitución que tenga como eje central la garantía de los derechos fundamentales. Según esta concepción, los derechos fundamentales no se limitan a ser derechos subjetivos en la defensa frente al Estado, sino que constituyen principios objetivos a los que ha de ajustarse el Ordenamiento jurídico. Los derechos impulsan al Estado a actuar en interés de la instauración o la preservación de igual libertad entere los ciudadanos. La dogmática y la jurisprudencia de los derechos fundamentales corresponden así a los cambios habidos en la acción del Estado.

[...] bien pueden las actitudes privadas ser malas y tender al antagonismo; lo decisivo es que las leyes impongan coercitivamente (al conjunto de ciudadanos razonables) un comportamiento público pacífico conforme a Derecho. No es que a traves de una buena organizacion se vayan a eliminar las tendencias egoistas de los individuos; pero la organizacion a traves del Derecho deviene el resorte por el cual el hombre se vera obligado, si no necesariamente a ser moralmente bueno, si, en cambio, a ser un buen ciudadano. Tal tarea esta al alcance de cualquier sociedad: y ello hasta el extremo, de que incluso un pueblo de demonios, siempre que esten dotados de razon, sera capaz de fundar un Estado de Derecho. Kant, Zum ewigen Frieden, ein philosophischer Entwurf.

Obra que trata los distintos elementos que constituyen el derecho público.

Ed. Antonio López Pina. 'La generación del 56' quiso regenerar España mediante la secularización en libertad de la cultura, el Estado y el Derecho. Tras el fracaso de la Huelga Nacional Pacífica de 1959, la vanguardia cifró sus aspiraciones en la homologación de nuestro país a las democracias vecinas y su integración en la Comunidad Europea. Dicho alineamiento con Europa occidental marcará el rumbo histórico y acabará siendo el proyecto que, con todas sus ambigüedades, cristalizará entre 1977 y 1989. El germen de la 'transición' y de la integración de España en el capitalismo occidental, tanto de la razón como de su extravío, consta ya en la imaginativa y prometeica 'generación del 56'. Este libro ofrece un mosaico de biografías de algunos de sus principales personajes. Entre memorias personales y pronunciamientos críticos, el lector encontrará imágenes no convencionales de los acontecimientos y procesos que rodearon a esta generación destacada de nuestra historia política e intelectual reciente.

Europa está en proceso constituyente desde el Tratado de Roma de 1957. A su configuración como Unión política, el Tratado de Lisboa-que entraría en vigor en enero de 2009, de ser ratificado por los veinticuatro Estados- miembros, Inglaterra, Irlanda y Polonia-aportará escasos avances. La mundialización continuará sin encontrar en la Unión Europea de Lisboa el actor internacional del que los europeos y la Humanidad tan necesitados andamos. El Acuerdo entre nuestros jefes de Estado y de gobierno resta deudor de una garantía comunitaria de los derechos a la altura de nuestras tradiciones constitucionales. Por lo demás, lo que los tiempos actuales demandan es acabar de una vez por todas con las fórmulas dilatorias de compromiso (Schmitt) y alcanzar una insobornable democratización y transparencia de las instituciones que devuelva Europa a los ciudadanos

John Stuart Mill y, más recientemente, Tony Judt han apelado a la necesidad de vigor intelectual y coraje moral de las sociedades. En su espíritu, el autor, en diálogo con sus eminentes maestros y amigos, resume las preguntas de este tiempo: en el desorie