Antonio Mestre Sanchís

La tradición cultural humanista nunca ha tenido buena acogida entre nosotros. Tampoco gozó del favor de la clase política, ni del interés o comprensión de los historiadores. Para unos eran heterodoxos; para otros, reaccionarios. El autor estudia la evolución de la corriente humanista en el siglo XVIII, las diferencias con la pedagogía jesuítica y la actitud de los gobernantes, para finalizar con el análisis de su postura ante la Revolución Francesa. Hubo humanistas temerosos, afrancesados, pero también liberales y revolucionarios. Como en toda la sociedad. De este análisis surge una pregunta, que subyace en el concepto de Ilustración: ¿tiene ésta un carácter estrictamente racionalista-científico o, sin negar éste, es menester confesar la influencia del humanismo?

Título: Mayans y Siscar y el pensamiento ilustrado español contra el absolutismo Autor: Antonio Mestre Sanchís ISBN/ISSN: 978-84-9773-359-5 Depósito legal: Dimensiones: 17x24cm Nº de páginas: 149 Año

Quién se adentre en las páginas de este libro encontrará en él una historia viva . El autor ha conseguido un amplio friso panorámico necesario p

"Iniciándose con la pregunta muchas veces repetida, ¿qué es la Ilustración?, y tomando en cuenta las distintas respuestas posibles, tanto filosóficas como históricas, esta obra se dedica a estudiar este acontecimiento desde las perspectivas historica, temporal y cultural, dentro de una etapa limitada por el tiempo y el espacio: Europa desde finales del siglo XVII hasta visperas de la Revolucion Francesa. El libro pretende dejar que los mismos ilustrados expongan sus preocupaciones basicas: la propia conciencia de su actitud; la concepcion filosofica que justifica la investigacion cientifica o historica; Dios, la religion y la moral; la sociedad civil, etc."

Mayans ocupa el centro cronológico e intelectual de la Ilustración valenciana, de la que fue el principal propagador. La postura de la monarquía borbónica contra el movimiento propició que el proyecto reformista de Mayans, critico y renovador, especialmente en el terreno de la historia, estuviese condenado al fracaso.Maians ocupa el centre cronologic i intellectual de la Il·lustracio valenciana, de la qual fou el principal propagador. La postura de la monarquia borbonica contra el moviment propicia que el projecte reformista de Maians, critic i renovador, especialment en el terreny de la historia, estigues condemnat al fracas.

En el XVIII español los hombres de letras iniciaron una revisión de nuestro pasado político y cultural. Censurados por los europeos, toman una doble línea argumental. Unos defienden nuestras aportaciones culturales, exagerando, en múltiples ocasiones, su valor. Otros, más críticos, después de reconocer nuestra decadencia, sólo insisten en exaltar los valores reconocidos. El libro pretende explicar la doble vertiente, apologética-crítica, centrándose en cómo veían nuestra historia y cómo la presentaban en Europa.

Con esta Historia de la Iglesia en España, primera en su género, la Biblioteca de Autores Cristianos responde a una exigencia apremiante de la cultura española contemporánea. Esta ambiciosa empresa editorial, en siete volúmenes, es el fruto sazonado de un equipo de historiadores que, tras años de investigación y estudio, ponen al alcance del público el estado actual de la historiografía en este campo. No es obra de pura investigación ni tampoco de simple divulgación. Se ha buscado una solución intermedia para satisfacer las exigencias del lector deseoso de conocer los avatares de nuestra Iglesia a lo largo de su historia. Por ello, sin abandonar los moldes académicos y la sólida fundamentación documental, necesarios para que una obra de esta altura ocupe el lugar que le corresponde en el ámbito español y universal de la cultura del siglo xx, se aborda el tratamiento de los problemas con sujeción al más estricto rigor científico y con un marcado interés por los aspectos espirituales, culturales, sociales, políticos y económicos, en los que el catolicismo ha dejado honda y perenne huella a lo largo de la historia española. Al mismo tiempo se ha procurado dar la atención debida a la historia de la Iglesiainstitución en todas sus manifestaciones y actividades, sin olvidar el eje central de las relaciones IglesiaEstado, de tanta repercusión en la historia de España. No es ésta, pues, una mera historia de la religiosidad del pueblo español ni un simple ensayo de sociología religiosa aplicada a la realidad sociocultural de nuestro país. Es obra histórica de reconocido nivel científico y técnico por la solvencia de sus autores. Todos ellos —profesores españoles, sacerdotes, religiosos y laicos de distintas generaciones y procedentes de todas las regiones de España— son especialistas en sus respectivas materias, a las que han dedicado libros y artículos en revistas nacionales y extranjeras. Por tales razones, esta Historia de la Iglesia en Españ

La Ilustración es, sin duda, una etapa del pensamiento, esencial en la modernidad europea. La revolución científica, la historia crítica, la lucha contra el poder absoluto por derecho divino y una religiosidad mas racional e individualizada, podrian considerarse sus caracteristicas esenciales. El proceso de adaptacion de estos criterios, no siempre facil, entre nosotros, y de su desarrollo, constituye el objeto de estas reflexiones. El proceso aparece expuesto en cuatro etapas cronologicas: los novatores con la toma de conciencia del atraso español y de la necesidad de apertura a Europa; la difusion de estos planteamientos por la labor de los intelectuales de vanguardia (Feijoo y Mayans); la etapa de plenitud en el reinado de Carlos III y la crisis con motivo de la Revolucion Francesa. El periodo esta estudiado dentro de la apasionante interaccion entre el influjo de Europa y la tradicion hispanica.