ANTONIO VIÑAS

El texto que se glosa, al ofrecer un sorprendente y caprichoso mosaico de actividad humana, permite contemplar un relevante momento histórico, donde alternativamente se suceden éxitos y fracasos, acciones y reacciones, que, en cualquier caso, pretenden hacer realidad ideales de validez universal. Se asiste al desfilar de sistemas politicos tan recurrentes como actuales: monarquia, republica e imperio. La polis griega, la civitas romana, el Principado de Augusto, el Dominado y el Bizancio de Justiniano, vienen a constituir la expresion mas lograda de distintas experiencias politicas que, tras prolongada evolucion, culminan en el Estado de los tiempos modernos.Este estudio sinteticamente dicho- supone echar una mirada retrospectiva a las raices culturales del ser europeo, y constatar, una vez mas, aquella brillante y no menos grafica descripcion de Ortega, cuando escribe que la historia politica de Roma es de un ritmo ascendente tan proximo a la perfeccion que no parece cosa historica, sino musical.

El texto que se glosa, al ofrecer un sorprendente y caprichoso mosaico de actividad humana, permite contemplar un relevante momento histórico, donde alternativamente se suceden éxitos y fracasos, acciones y reacciones, que, en cualquier caso, pretenden hacer realidad ideales de validez universal. Se asiste al desfilar de recurrentes y, en cierto modo sistemas politicos de actualidad: monarquia, republica e imperio. La polis griega, la civitas romana y el principado de Augusto vienen a constituir la expresion mas lograda de distintas experiencias politicas, que, tras prolongada evolucion, culminan en el Estado de los tiempos modernos.Este estudio "sinteticamente dicho- supone echar una mirada retrospectiva a las raices culturales del ser europeo, y constatar, una vez mas, aquella brillante y no menos grafica descripcion de Ortega, cuando escribe que la historia politica de Roma es de un ritmo ascendente tan proximo a la perfeccion que no parece cosa historica, sino musical.

La perspectiva que anima el texto que sigue a continuación implica un acercamiento al derecho romano más diacrónico que sincrónico, más que a través de una "fotografía" fija, a través de una "fotografía en movimiento". Desde luego, hay un cruce de caminos, un punto de encuentro entre el derecho romano y derecho actual, pero la trayectoria seguida es distinta y, en consecuencia, debe evitarse la confusión y la mezcla desordenada. El estudio del derecho romano, si quiere adoptar visos científicos, habrá de hacerse mediante un proceso en el que historia y dogmática se conciban armónicamente. La compatibilización de ambas perspectivas en orden a perfilar un estudio más depurado del saber jurídico parece más viable si se discurre por la senda que, en su día, fue esbozada por la concepción institucional del derecho.

Dando por supuesto que el Derecho moderno es fundamentalmente, Derecho romano sometido a un constante proceso de transformación, se propugna en estas páginas una visión que implica un acercamiento al Derecho romano mas diacronico que sincronico. Concebir el Derecho como experiencia juridica supone ver la teoria institucional no tanto como opuesta sino como continuadora y hasta cierto punto, superadora de la teoria normativa.Tomar conciencia del derecho como producto historico permite entrever que ni el iusnaturalismo ni el iuspositivismo agotan las posibles concepciones de caracter general.