Aristófanes

Lisístrata es va estrenar l’any 411 a.C., en un moment crític per Atenes, cada cop més asfixiada per la guerra contra Esparta. Durant la llarga guerra del Peloponès, atenesos i espartans deixen de ba

Estas obras marcan el fin de la comedia antigua de Aristófanes. En "Las Nubes" y "Las Ranas" el tema común es el de la educación en relación con la vida intelectual de Atenas. Ambas son espléndidos documentos de ese mundo intelectual y poetico, caricaturizado a veces en exceso. En "Pluto" el tema de la educacion es tambien el punto de partida, pero sobre todo la distribucion injusta de la riqueza.

"La asamblea de las mujeres" presenta el tema del mundo al revés (en este caso, las mujeres en la asamblea imponiendo un nuevo sistema de gobierno) y del disfraz (se disfrazan de hombres para legitimar su acceso y participacion en dicha asamblea, los cuales, como mujeres, tienen absolutamente prohibidos).

En temps de guerres i de crisi política, la ciutat d’Atenes —com qualsevol societat— necessita imperiosament bons poetes. Per desgràcia, els que hi havia ja han finat i els que encara viuen fan uns v

Un anciano, Filocleón ("El que tiene afecto o adhiere a Cleón"), padece un extraño mal: tiene manía por juzgar, y cree que ser juez le otorga poder y felicidad. Su hijo, Bdelicleón ("El que detesta a Cleón"), intenta curarlo y brindarle una vida mejor, primero encerrándolo por la fuerza en su casa, para mantenerlo alejado de los tribunales, y luego persuadiéndolo mediante argumentos. La obra, rica en episodios de notoria comicidad, pone en escena la transformación progresiva del viejo, considerado uno de los mejores personajes cómicos de toda la literatura. Hay incluso una hilarante parodia de los procedimientos de los tribunales en la escena del juicio contra el perro que ha rotado y comido a solas un queso. Al final, olvidado ya de los juicios, el viejo Filocleón se comporta como un joven desaprensivo y libertino, que intenta sin éxito adoptar nuevos comportamientos. La representación cómica del coro de jueces como "avispas" pone en evidencia la manía judicial que Aristófanes veía en muchos de sus conciudadanos, ávidos de procesos y condenas, y de obtener su paga mediante éstas. Avispas, una de las mejores exponentes de la comedia ática antigua, constituye un nuevo ataque de Aristófanes a Cleón, líder de la democracia radical, acusado esta vez de utilizar el sistema judicial y los tribunales para provecho personal.

Uno de los objetivos de la formación de los estudiantes de GRIEGO de bachillerato es la comprensión de la Atenas del siglo V a partir del conocimiento de la historia, la sociedad, la religión y la literatura de la Atenas de Pericles. Se trata de un periodo marcado por el conflicto bélico y el florecer democrático e intelectual, donde el teatro fue, sin duda, un elemento fundamental: surgido a partir de determinadas fiestas religiosas, su nacimient está estrechamente vinculado a la democracia.

Aristófanes (444 - 385 a. C.) es, sin ningún género de duda, el gigante de la comedia griega antigua. Contemporáneo de figuras tan importantes como Sócrates, Sófocles y Eurípides, el comediógrafo ate

Els núvols es una sàtira sobre els canvis introduts en els principis educatius vigents a l#Atenes del segle V a.C. Estrepsíades, un pages ja vell, s'ha casat amb una dona de ciutat, procedent d'una

En su ensayo de referencia titulado Por qué leer a los clásicos, Italo Calvino dejó escrito que «los clásicos son libros que cuanto más se cree uno conocerlos de oídas, tanto más nuevos, inesperados, insólitos resultan al leerlos de verdad». Dentro de los clásicos se hallan, claro está, los primeros de nuestra tradición cultural, los procedentes de las antiguas Grecia y Roma. ¡Clásicos! es una serie de diseño y manufactura exquisitos, con la que Alianza Editorial quiere poner al alcance del lector del siglo XXI textos de los que sin duda habrá oído hablar pero que quizás, tradicionalmente lastrados por una pesada carga de erudición filológica, nunca se había atrevido a abordar. Las ediciones, que ofrecen textos íntegros en traducciones solventes y que reducen las notas al mínimo imprescindible, están presentadas por personajes alejados del ámbito académico -actores, escritores, pensadores, políticos, científicos...- que aportan con su visión un toque de frescura, perspectivas originales para el lector de hoy. LISÍSTRATA/DINERO Tienes un libro de teatro griego en las manos. ¡Aaaag! Espera, no te des tanta prisa en devolverlo al expositor donde los libros aguardan anhelantes un amo que se los lleve y los cuide, si es que lo estás hojeando en una librería.

Un un paisaje agreste, lejos de Atenas y perdidos, < dos viejos interrogan a sus guías -una corneja y un grajo- por el camino que los lleve a Terco, el hombre que se transformó en ave.

DEMÓSTENES: De todos ellos, tú serás el caudillo, y del agora, y de los puertos, y de la Pnyx. Pisotearás a la Asamblea, destruirás a los estrategos, encadenarás, encarcelarás y en el Pritaneo... fornicaras. SALCHICHERO: ¿Yo? DEMOSTENES: Tu, por cierto. Y aun no sabes todo. Subete a esta mesa y contempla todas estas islas alrededor. SALCHICHERO: Las veo. DEMOSTENES: ¿Y que mas? ¿Los mercados y las naves de carga? SALCHICHERO: Si, los veo. DEMOSTENES: ¿No eres muy afortunado? Ahora, tuerce tu ojo derecho hacia Caria y el otro hacia Cartago. SALCHICHERO: ¿Para ser afortunado me tengo que quedar bizco? DEMOSTENES: No, pero todo esto se vende por tu intermedio. Pues tu te conviertes, como dice este oraculo, en un gran personaje SALCHICHERO: Dime, ¿de que manera, siendo salchichero, me convertire en un gran personaje? DEMOSTENES: Por eso mismo te haras grande, porque eres vil, salido del mercado, temerario...

ESQUILO: Muy bien, por Zeus, no voy a raspar por palabra cada una de tus frases, sino, dioses mediante, con un Frasquito voy a destrozar tus prólogos. EURÍPIDES: ¿Con un Frasquito tú los míos? ESQUILO: Con solo uno. Pues escribes de modo que siempre todo encaja, igualmente un cuerito, un Frasquito, un saquito, en tus yambicos. Ya te lo muestro enseguida. EURIPIDES: ¡Mira!, ¿tu mostraras? ESQUILO: Lo afirmo. Hay que decir. Egipto, cuenta el mas difundido relato, con sus cincuenta hijos mediante remo nautico habiendo arribado a Argos... ESQUILO: ... un Frasquito perdio...

La comedia de Aristófanes representa un testimonio fidedigno de la vida cotidiana, social y política del siglo V ateniense. En Lisístrata se da una pintura singular de la disposición activa de las mujeres que realizan una huelga sexual para que los hombres terminen con la guerra como un alegato contra los horrores de la Guerra del Peloponeso semejante al de la tragedia Las troyanas de Euripides. La comicidad del texto se despliega en continuas alusiones eroticas acompañadas de una profunda critica a la ambicion y la corrupcion politicas, de modo que Lisistrata constituye tanto un documento de la decadencia de Atenas como un testimonio valiosisimo para la historia de la sexualidad y una vision muy particular de la funcion de la mujer en la sociedad antigua. La presente version presenta un cuidadoso trabajo sobre el texto griego traducido de una manera llana, con notas y un estudio sobre los terminos eroticos utilizados en la obra.

Presento ahora a los lectores de esta ya famosa biblioteca popular un intento de versión de la comedia de Aristófanes. Intento digo, porque eso son todas las versiones, de los textos que fuere, por similares que las lenguas sean. Jamas acaba el traductor de dar el contenido del original. Y leer a este en su lengua nativa es aun problema de comprension, por las sutilezas que los extraños no podemos captar como las entienden los que tienen por propia esa lengua.Di la version de toda la tragedia griega. Con fortuna nunca soñada. Al momento en que escribo se han hecho cuatro ediciones de Esquilo, cuatro de Sofocles y dos de Euripides. Sumamos los ejemplares de todas y tenemos que se han dado a luz cincuenta mil libros accesible al estudiante y al hombre sin mucho tiempo ni grandes estudios. No por vanidad, sino por alabanza del lector doy esta noticia. Dijo un critico que no hay nadie casi que se interese por la literatura griega. Posiblemente el no, pero el hecho de agotarse estas ediciones, con todo y la imperfeccion del trabajo de quien las prepara, es dato revelador. Las compran los estudiantes y los de cultura media. Ya sabemos que los sabios, o leen los originales, o no leen nada.

Las cuatro obras que se presentan en este volumen de Aristófanes (el máximo representante del teatro cómico griego y único autor la Comedia Antigua del que nos han llegado obras completas) se enmarcan en un periodo historico que significa el principio del fin de la hegemonia de Atenas en el mundo heleno. Aristofanes retrata de forma brillante a esa sociedad ateniense tan rica cultural y socialmente, riendose de ella a la vez que critica a personajes prominentes, politicas y actitudes de su tiempo.