Aristóteles, página 7 de 20

Focusing on the use of language as both a vehicle and a tool to shape persuasive argument, Aristotle delineates with remarkable insight both practical and aesthetic elements and their proper combination in effective presentation, oral or written. He also emphasizes the effective use of language in achieving precision and clarity of thought.

La clave para entender el problema moral en Aristóteles está en el estudio de sus tres tratados de ética: Ética nicomaquea, Ética eudemia y el que ahora presentamos, Magna moralia, también llamado Gran Etica, que no es simplemente una coleccion de extractos de los otros dos tratados, sino una magistral sintesis, bajo la forma de una breve serie de tratados.Aristoteles nacio en Estagira en 384 y murio en Calcis en 322 a. C. A la muerte de su padre se traslado a Atenas, en donde siguio las lecciones de Platon en la Academia. Fue preceptor de Alejandro Magno, al que infundio la admiracion por la cultura griega y el aprecio de la investigacion cientifica. Vuelto a Atenas fundo la escuela del Liceo y escribio la mayor parte de sus obras.Una razon para volver a la etica de Aristoteles es estudiar lo mucho que dista su perspectiva etica de la nuestra. No es descabellado decir que hoy en dia vivimos sin una moralidad coherente y coercitiva, opino Jonathan Lear, maximo conocedor de la obra del Estagirita.

La filosofía griega es el resultado de una evolución no lenta. Aunque se desprende de una concepción del mundo y de la vida recargada de elementos religiosos y místicos, pronto se perfila como algo diferente . Dentro de sus tres grandes filósofos del período sistemático, que se extiende de 399 a 322 a. C. Aristóteles es el tercero y último, a lado de Demócrito y Platón. La obra - guía para rehacer la doctrina y figura de Aristóteles, ha sido su célebre Metafísica, la más comentada desde el primer siglo de nuestra era. Aristóteles fue asimismo el primer filósofo que concedió atención a la historia como método de trabajo. En esta obra, hace el primer ensayo de una historia de la filosofía. La edición que el lector tiene en sus manos suministra el texto íntegro de la Metafísica conforme a la ordenación habitual de sus catorce libros

Aristóteles. Filósofo griego nacido en Estagira, ciudad de la Calcidia, en Macedonia, en 384 antes de Cristo. Se estableció en Atenas, siguiendo durante veinte años las lecciones de Platón. A la muerte de este (348), tras un viaje por el Asia Menor y un retiro en la isla de Lesbos, vuelve a Atenas (335) donde crea su propia escuela, llamada peripatetica, en la que se enseñaban todas las materias que constituian la cultura helenica, y particularmente la elocuencia. Estuvo al frente de su escuela durante trece años y fue en este tiempo cuando compuso la mayor parte de sus obras que versan sobre Logica, Fisica, Metafisica, Moral Politica, Retorica, Poetica, etc. Murio a principios de 322 en la isla de Eubea a los sesenta y tres años de edad Se tratan en el, por ejemplo, elementos sobre los colores que tambien hallamos en otros escritos del filosofo: la naturaleza de los colores, sus causas naturales, su creacion, los factores que, como el calor o la humedad, influyen en su constitucion y variacion..., son elementos considerados, en especial, en los Meteorologicos, donde se trata la presencia del color en fenomenos como el arco iris; en otras obras, como la Metafisica o Acerca del alma se subraya, por ejemplo, la importancia de los colores para la percepcion de los propios colores y de los objetos cuyo cuerpo determinan, y como la ausencia de color hace que una cosa sea invisible.

Nació en la ciudad de este nombre, hacia el año 384 antes de nuestra era. En Atenas, Aristóteles fundó y dirigió, por espacio de doce años aproximadamente (335-23), la escuela que, por haberse puesto bajo la advocacion de Apolo Licio, fue llamada el Liceo, y fue una prestigiosa rival de la Academia pletonica. Podriamos suponer que Aristoteles habria terminado tranquilamente su vida en Atenas, dedicado a enseñar y escribir; pero los acontecimientos politicos -en los que el mismo no tomo ninguna parte- le obligaron a interrumpir su trabajo y a mudar de domicilio. A la muerte de Alejandro, en efecto (323), levanto cabeza en Atenas el partido antimacedonico, juzgando haber llegado el momento de la liberacion; y los ``macedonicos``, por tanto, vieron comprometida su vida, su fortuna o su posicion y como pasa en todas estas purgas, fueron objeto de persecucion hasta los menos sospechosos, entre ellos, Aristoteles, por sus antiguas conexiones con el gobierno de Pela. Con todo lo ridicula que era la acusacion, aun dando por ciertos los hechos en que se fundaba, Aristoteles sabia bien bastaba el caso tragico de Socrates que estas denuncias, por artificiosas que fueran, prosperaban del todo, cuando detras de ellas estaban la supersticion religiosa o la pasion politica. A poca distancia de la ciudad que al fin le repudiaba, en Calcis, Eubea, tenia, Aristoteles la propiedad que habia heredado de su madre. A ella se retiro, y pasado apenas un año ( 322) a los 62 de su edad, fallecio, victima de una antigua dolencia gastrica. La lectura de su testamento, que nos ha sido conservado en su integridad, es algo que hasta hoy nos conmueve, por la honda humanidad de que esta transido. De todos los que en alguna forma le rodearon: esposa, hijos: de su sangre y adoptivos, discipulos y siervos, se ocupa con todo por menor el testador, y termina con la orden expresa de que sus huesos, donde quiera que llegaren a estar, descansen con los de Pitias, su primera esposa, la compañera de su juventud. Por este documento, percibimos como Aristoteles fue algo o mucho mas de lo que exclusivamente propende a ver en el la tradicion: la ``inteligencia encarnada``. Por su vida no menos que por su filosofia, por su vision tan completa y armoniosa del hombre, asi como por su observancia tan fiel de la ley natural, Aristoteles es acreedor al hermoso dictado que le confiri&am

De la ingente producción de Aristóteles (toda la información sobre su figura y su obra puede verse en la "Introducción general" al autor incluida en el núm. 14 de esta colección) son numerosas las obras conservadas, pero tambien son muchas las que se

Entre los numerosos objetos de análisis que llamaron la atención de ARISTÓTELES (384-322 a.C.) se contó también el fenómeno literario y, dentro de él, su más notable manifestación en su época: el teatro. En el sucinto tratado que recibe el nombre de POETICA traducido, presentado y anotado en esta edicion por Alicia Villar Lecumberri expone con maestria la estructura formal de la tragedia y la comedia de la antigua Grecia. En el es donde encontramos por primera vez definidos algunos conceptos literarios la trama o argumento de una obra, las distintas partes de una pieza dramatica, los efectos que el teatro produce en el espectador o lector, asi como terminos como los de catharsis o purificacion, la peripecia o cambio de fortuna, o el concepto de anagnorisis, reconocimiento, que desde entonces pasaron a ser moneda corriente en todo el desarrollo posterior de las literaturas occidentales.

En este nuevo volumen del filósofo de Estagira se incluyen los Problemata, obra curiosa e interesante de la que ya Aulo Gelio decía que es 'extraordinariamente agradable y llena de enseñanzas escogidas sobre todo tipo de temas'. Conjunto de cerca de

Este texto ha sido objeto de estudio no sólo de filósofos sino también de historiadores de la ciencia, quienes han creído ver aquí la primera presentación de las leyes básicas del movimiento formuladas cuantitativamente. Traducción de Macelo Boeri

Según Aristóteles, todos pretendemos tener siempre la razón, y lo mismo nos defendemos a nosotros mismos que acusamos a otros, cosa que cada quien hace a su manera; hacerlo bien solo se lograra con el arte e laretorica. La Retorica de Aristoteles se plantea como una filosofia del lenguaje y la comunicacion que ademas de auxiliar en el arte de decir bien tambien lleva a persuadir de la verdad.

En más de dos mil años de vida, la "Física" de Aristóteles ha sido alabada como cúspide del saber acerca de la naturaleza, distinguida como paradigma del filosofar, prohibida por socavar los principio teologicos cristianos y musulmanes, rescatada y asimilada por la teologia cristiana, acogida como un texto unico en las universidades medievales, ridiculizada por los filosofos de la modernidad, reducida a mera reliquia de interes solo para anticuarios y, finalmente, calificada por Heidegger como "el libro de fondo de la filosofia occidental. Aristoteles, en esta investigacion, plantea de manera radical la pregunta: ¿Que es el movimiento o cambio (kinesis)?

INTROD. Y NOT. DE ARTURO RAMIREZ

La filosofía griega es el resultado de una evolución no lenta. Aunque se desprende de una concepción del mundo y de la vida recargada de elementos religiosos y místicos, pronto se perfila como algo diferente. Dentro de sus tres grandes filósofos del período sistemático, que se extiende de 399 a 322 a.C., Aristóteles es el tercero y último, al lado de Demócrito y Platón. La obra-guía para rehacer la doctrina y figura de Aristóteles, ha sido su célebre Metafísica, la más comentada desde el primer siglo de nuestra era. Aristóteles fue asimismo el primer filósofo que concedió atención a la historia como método de trabajo. En esta obra, hace el primer ensayo de una historia de la filosofía. La edición que el lector tiene en sus manos, suministra el texto íntegro de la Metafísica conforme a la ordenación habitual de sus catorce libros.