Carmen Muñoz

AULA DE LITERATURA AX.ALM.LECTURAS GENERAL

Norte y sur de una vida, principio, presente y final, luchas, deseos y causas perdidas, silencio a tope hasta estallar.Costumbre llamada Amor, adictos a una rutina, enganchados a un color mirado tras la cortina,el rosa que se presiente, al que se trata de aferrar,abierta la ventana, la corriente lo oscurece y echa a volar.

La reunión es una técnica de trabajo participativo cada vez más utilizada, tanto en el mundo de la empresa como en el de las instituciones -educativas o no-, que permite que un grupo de personas, en torno a unos objetivos comunes, compartan informacion y logren compromisos para conseguir esos objetivos. Este libro presenta las caracteristicas personales que debe poseer un director de reuniones y las estrategias que debe utilizar para conseguir que todos los miembros del grupo se sientan implicados en los asuntos a tratar y motivados para participar.

Esta breve aproximación a la producción de Magdalena de Santiago Fuentes nos muestra una vida dedicada a la educación sobre todo, pero igualmente impregnada de las inquietudes sociales que el momento exigia. La simple enumeracion de los titulos de su amplisima obra cientifica nos acerca a una conquense que desarrolla su quehacer en el ambito de la docencia, en el que ocupa lugar destacado, tanto por su labor directa en las aulas como por sus obras pedagogicas y de creacion. Algunas de ellas gozaron de enorme aprecio, como lo demuestran las ediciones que de las mismas se hicieron. Valga como muestra las veintinueve alcanzadas, entre 1899 y 1943, por su obra La Escuela y la Patria.La obra que presentamos tiene como finalidad rescatar un nombre acreedor, al menos, de recuerdo y reconocimiento. La lectura de sus obras formaria parte de esa consideracion que, creemos, se merece. Y, posiblemente, el lector se sorprendera con algunos rasgos de su personal estilo. Aun en el caso de que esto no sucediera, se habria logrado, al abrir sus obras, dar vida en el recuerdo a una mujer que lucho denodadamente por elevar el nivel cultural de su pais con los medios que tuvo a su alcance: la educacion y la literatura que se convierten en el rincon personal desde el queemprende su lucha contra la situacion en la que se encontraba la femina, sobre todo, en el momento en que le toco vivir.

•¿Lleva años intentando aprender un idioma? •¿Es el inglés una asignatura pendiente para usted? •¿Duda de sus propias capacidades al respecto? •¿Cree que ya es demasiado mayor? •¿Tiene hijos pequeños

Mamajuana había visto destruida dos veces la catedral de Manizales y aún creía que podría verla tambalearse de nuevo antes de morir. Así ocurrió a principios de la década de los sesenta y por eso todos los pobladores de Morada Esmeralda, un cafetal a las afueras de un pueblo pegado a esa ciudad colombiana, subieron a la camioneta para ser testigos del desastre. Mamajuana, la negra matriarca que cultiva su intuicion contemplando las volutas de humo de sus cigarros; Quintiliano, el indio reseco que solo dice tutuyi desde que se cayo de lo alto de una palma de cera; el tonto y negro Blas, dueño de la perpetua alegria; Benito, negro, bueno e inteligente; Luz Divina, blanca y rubia; Isanza, prima de los anteriores, una mulatita con un nombre demasiado largo para llamarla por el; Gonzalito Bengoechea y su madre, la negra Virtudes; Socrates, Platon y su mujer, Isabel; la tia Esperanza y el tio Dimi. En ese punto arranca esta historia que nos lleva atras en el tiempo hasta el momento en que una niña es abandonada a los pies del hospicio y recorre un espacio de, aproximadamente, noventa años en los cuales los personajes tejen la trama de sus vidas, las catedrales se caen y se levantan, los tesoros se encuentran y se pierden y un pasado insospechado se abre paso para llenar huecos y contestar preguntas, casi todas.

Cuando Santiago «Malauva» apareció con un tiro descerrajado en la cabeza la condena fue unánime. Todo el mundo fue testigo, la noche anterior, de las amenazas de Lázaro «Amenoscuarto» al viejo. Solo