Edmund Burke, página 2 de 4

Publicado por primera vez en 1790, este libro fue un exito tan clamoroso que recibió felicitaciones incluso de algunos monarcas europeos. No se trata de un relato histórico de los acontecimientos ocurridos en Francia, ni un estudio de su origen y desarrollo. Es un tratado contrarrevolucionario, cuyo aparente motivo inicial es un sermon del doctor Richard Price, sacerdote no conformista, que elogia la Revolucion francesa.Burke contrasta los derechos hereditarios y concretos en los que se fundamenta el Derecho britanico con los derechos del hombre de los revolucionarios franceses, en su opinion inconsistentes e impropios de una sociedad organizada, y que solo conducen al desastre.Analiza el estado de la Iglesia, la monarquia y la nobleza en Francia y discute el derecho a legislar por parte de la Asamblea Nacional francesa, criticando tambien su labor en el ambito legislativo, ejecutivo, judicial, militar y financiero. Concluye afirmando que no tenian que haberse destruido las instituciones defectuosas del antiguo regimen. Bastaria con haberlas reformado. Constituye un clasico de perenne actualidad.La critica ha dicho:"Las ideas de Burke sobre la Revolucion Francesa han tenido una gran influencia en det

Ed. & Intro.: Henry Morley

Contents:1. On Taste, On the Sublime and Beautiful, Reflections on the French Revolution, and A Letter to a Noble Lord, by Edmund BurkeAlso available:The Complete Harvard Classics Collection (51 Volumes + The Harvard Classic Shelf Of Fiction)50 Masterpieces You Have To Read Before You Die (Golden Deer Classics)

Indagación filosófica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bello es una exploración profunda de la estética, la percepción y las emociones humanas frente a la belleza y la grandeza. Edmund Burke analiza las diferencias fundamentales entre lo sublime y lo bello, vinculando lo sublime a sensaciones de asombro, terror y vastedad, y lo bello a sentimientos de placer, suavidad y armonia. La obra examina como estas ideas influyen en la experiencia humana y en la relacion con el arte y la naturaleza.Desde su publicacion, Indagacion filosofica sobre lo sublime y lo bello ha sido reconocida por su enfoque innovador en la estetica y su influencia en pensadores y escritores posteriores, incluyendo a Kant y al romanticismo. Su analisis de las emociones provocadas por la inmensidad, el peligro y la oscuridad en contraste con la delicadeza y la gracia de lo bello, asegura su lugar como un texto esencial en la filosofia estetica. Las distinciones conceptuales de Burke continuan ofreciendo un marco de interpretacion relevante para la critica de arte y literatura.La vigencia de esta obra radica en su capacidad de iluminar la complejidad de la experiencia estetica y los fundamentos psicologicos de nuestras percepciones. Al diferenciar lo sublime de lo bello, Burke invita a los lectores a reflexionar sobre la manera en que el temor, el poder, la belleza y el placer configuran nuestra relacion con el mundo y definen las formas de sensibilidad y expresion artistica

A Philosophical Inquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublime and Beautiful, by Edmund Burke, is a foundational work in aesthetics and philosophy, first published in 1757. In this treatise, Burke distinguishes between the concepts of the beautifulassociated with harmony, softness, and pleasureand the sublime, which evokes awe, terror, and a sense of vastness or power beyond comprehension. Drawing from psychology, art, and nature, Burke investigates how these two distinct aesthetic experiences shape human perception and emotion.The Inquiry had a significant influence on later thinkers, including Immanuel Kant and the Romantics, and helped establish the sublime as a central theme in 18th- and 19th-century aesthetics. Burkes approach was revolutionary for its time, as he grounded aesthetic judgment not in rationality or classical ideals, but in sensory and emotional responses, anticipating modern theories of subjectivity and perception.The enduring relevance of Burkes Inquiry lies in its exploration of how beauty and sublimity affect the human psyche, challenging traditional notions of taste and opening new pathways in art, literature, and philosophy. It remains a critical text for understanding the emotional power of the sublime and its role in shaping human experience.

Reflexiones sobre la Revolución Francesa, de Edmund Burke, es una obra fundamental del pensamiento político conservador que ofrece una crítica profunda y apasionada a los acontecimientos desencadenados por la Revolucion Francesa. Escrito en 1790, el texto denuncia el radicalismo revolucionario y advierte sobre los peligros de desmantelar de forma abrupta las instituciones tradicionales y el orden social heredado. Burke defiende la importancia de la continuidad historica, la prudencia politica y el respeto por las costumbres como pilares esenciales de una sociedad estable.Desde su publicacion, la obra ha sido considerada una respuesta clave al idealismo ilustrado y a los excesos de la politica revolucionaria. Con un estilo elocuente y contundente, Burke argumenta que el cambio politico debe ser gradual y enraizado en la experiencia colectiva, no en teorias abstractas. Sus ideas han influido profundamente en el pensamiento politico occidental, especialmente en la formacion del conservadurismo moderno.La vigencia de Reflexiones sobre la Revolucion Francesa reside en su analisis de las tensiones entre tradicion y cambio, autoridad y libertad. Burke invita a la reflexion sobre los limites de la razon politica y sobre los costos humanos de los proyectos utopicos, dejando un legado que sigue siendo objeto de debate en contextos de transformacion social y politica.

Reflections on the Revolution in France by an English-Irish politician Edmund Burke is a philosophico-political treatise that widely criticizes the revolutionary method programms for rebuilding the society. It was written in the middle of the French Revolution in 1790.The treatise caused a wide social discussion, in particular because of the parallel oratorical activity of Burke in the Parlainment and as a bright expression of the ideology of conservatism.In his work Burke criticized sharply and categorically the French Revolution as an attempt to destroy the entrenched social order and change it into a theoretic, and that is why inviable, scheme of social relations, which was developed by encyclopedic philosophers.

Si bien Edmund Burke (1729-1797) suele ser más conocido por su faceta como político y por los escritos en que fustigó el nacimiento de la política ideológica que culminó con la Revolución Francesa, como "Reflexiones sobre la Revolucion en Francia" -publicado tambien en esta coleccion-, en su juventud tento el ambito filosofico, escribiendo su "Indagacion filosofica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bello" (1757). Texto que constituye una especie de isla en una obra dominada por la reflexion politica y considerado por algunos la promesa de un gran filosofo que no fue, la "Indagacion" ha alcanzado un estatus de referencia en la filosofia del arte. Su elocuente capacidad para entrelazar la filosofia y la psicologia en el analisis de lo sublime y de lo bello, al vincularlos al placer y al sufrimiento, sigue dando cuenta hoy como ayer del hecho enigmatico de nuestra experiencia estetica, al tiempo que aporta valiosos elementos de reflexion acerca de ella.Si bien Edmund Burke (1729-1797) suele ser más conocido por su faceta como político y por los escritos en que fustigó el nacimiento de la política ideológica que culminó con la Revolución Francesa, como "Reflexiones sobre la Revolucion en Francia" -publicado tambien en esta coleccion-, en su juventud tento el ambito filosofico, escribiendo su "Indagacion filosofica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bello" (1757). Texto que constituye una especie de isla en una obra dominada por la reflexion politica y considerado por algunos la promesa de un gran filosofo que no fue, la "Indagacion" ha alcanzado un estatus de referencia en la filosofia del arte. Su elocuente capacidad para entrelazar la filosofia y la psicologia en el analisis de lo sublime y de lo bello, al vincularlos al placer y al sufrimiento, sigue dando cuenta hoy como ayer del hecho enigmatico de nuestra experiencia estetica, al tiempo que aporta valiosos elementos de reflexion acerca de ella.