Édouard Balladur

¿Maquiavelo tenía razón o estaba equivocado? Él fue el primero que describió, no sin cierta complacencia, la mecánica del poder: la lucha por su conquista y el enfrentamiento de las ambiciones egoístas. Pero apenas habla de la finalidad del poder, como si su posesión fuera un fin en sí misma. ¿La democracia ha cambiado todo eso? Democracia o dictadura, el objetivo continúa siendo el mismo: la apropiación del poder por cualquier medio, durante todo el tiempo que sea posible. Pero, cuando reina la democracia, el político ya no puede inspirarse en Lenin, Stalin, Hitler o Mao. Ya no intenta dar miedo, sino gustar, comunicar, hacer suyo al pueblo utilizando todas las armas de la seducción, como han hecho Blair, Clinton o Sarkozy. Aunque la voluntad de dominio le siga inspirando, los medios que se emplean ya no son los mismos. Referirse a las convicciones morales ciertamente hace sonreír a los cínicos, pero en democracia el poder no puede ser un fin en sí mismo. Conquistarlo para extraer de él la satisfacción y la exaltación del instante no es lo mismo que hacerlo para pasar a la Historia. Aunque a veces ambas cosas ocurren.

La comunitat jueva de Ferrara es sotraguejada, a la fi dels anys trenta, per les llei racials del govern feixista. Temps despres, el narrador evoca el lent pas de la infantesa a la maduresa enmig del trasbals que va dur el benestar burges a la crua persecucio. Un proces de creixement que seria marcat per la presencia encegadora, en el limit entre l'amistat i l'amor, d'una noia, Micol Finzi-Contini, el personatge mes suggestiu de Giorgio Bassani. Retrat d'Italia, retrat del feixisme, retrat de la comunitat jueva, la recreacio de Ferrarra que Bassani fa a El jardi dels Finzi-Contini -transportada amb exit al cinema per Vittorio de Sica en una versio tan bella com infidel- es un gran monument al passat, una exclamacio de solitud davant la inevitable desaparicio del record en l'oblit col·lectiu i individual. I es tambe, sobretot, una novel·la que colpeix delicadment, profundament, el lector.