Eduardo Vinatea Serrano

Este libro recoge un conjunto de textos de Antropología que pretenden dar una amplia visión del desarrollo de una disciplina que tiene aproximadamente un siglo y medio de existencia, desde que viera la luz, en la Inglaterra Victoriana. En este sentido la antropologia es una ciencia joven, pero igualmente su historia es lo suficientemente apasionante como para que fijemos nuestra mirada en ella. Estas "Lecturas de Antropologia Social y Cultural" ofrecen una panoramica de los que ha sido el discurrir de un saber, que se relaciona con la literatura de viajes, la Sociologia, la Politica o la Historia, y que tiene como objeto el conocimiento del hombre, a traves de un rodeo que pasa por el conocimiento de los otros y sus formas sociales. Los textos aqui seleccionados componen un mapa del territorio antropologico, cuya finalidad de caracter propedeutico, han de servir de guia o faro para alumbrar los conceptos, teorias y escuelas, a todos aquellos que todavia sienten curiosidad por el ser humano.

No será Oriente la gran invención que Occidente necesitaba para ver en su reflejo especular, la justificación a sus propias insuficiencias, miedos y fantasmas, que durante siglos han definido una identidad, que se ha constituido por oposición a Otro? Este libro analiza desde una perspectiva antropológica y cultural, conceptos, fenómenos, y sociedades, que han marcado tanto nuestro pasado como nuestro presente. El orientalismo como ideología de una mirada distorsionante sobre las sociedades. El colonialismo, como antihumanismo racista y causa eficiente de la situación actual de nuestro mundo globalizado, y la antropología como instrumento de análisis y conocimiento, capaz de describir y diseccionar, conceptos, sociedades y culturas en sus diferencias irreductibles. En su origen estaba el estudio de esa categoría un poco difusa que llamamos Oriente. Pensé que analizando una serie de rasgos de determinadas culturas de Asia podría ofrecer una visión de lo que a cierta distancia significaban para nosotros, occidentales y europeos, esas culturas y así comprenderlas un poco mejor, o al menos, saber cual era el suelo cultural sobre el que se asentaban. La amplitud y variedad de las poblaciones y culturas de Asia es tal, lo que de alguna manera denominamos Oriente, que no tuve más remedio que elegir tres culturas, tres sociedades, tres territorios, que han dejado una gran impronta cultural en el mundo: India, China y Japón. En la historia de las categorías que empleamos para referirnos de forma global a esos vastos espacios geopolíticos y culturales, Oriente y Occidente, Europa y Asia, se amalgama lo descriptivo con los juicios de valor. Ello no es obstáculo, para indagar la genealogía y la configuración histórica, social y cultural de esas regiones del mundo, sus intercambios sus religiones, su pensamiento, sus costumbres y sus valores. Eduardo Vinatea Serrano es profesor de Antropología Social de la Universidad Rey Juan Carlos, y entre sus publicaciones están Memoria, imaginación y sabiduría. La filosofía de Ignacio Gómez de Liaño(2006), Lecciones de antropología social y cultural(2008), la recopilación de textos, Lecturas de antropología social y cultural (2009) y el prólogo a Las sombras de las ideas de Giordano Bruno(Siruela, 2009).

El presente trabajo tiene por objeto analizar la incidencia del principio constitucional de reserva de Ley en materia tributaria, principio como es sabido de carácter estatal, en el desarrollo del poder tributario propio de las Comunidades Autónomas. Así, tras una inicial delimitación del alcance de este importante principio (que incluye el estudio de sus orígenes, su diferenciación con los principios de legalidad y preferencia de ley, su proyección sobre los distintos elementos del tributo y el análisis de su significado actual en las democracias parlamentarias), se ofrecen un conjunto de reflexiones acerca de las razones por las que la reserva de ley estatal dificulta el fortalecimiento de la autonomía tributaria de los entes regionales. Igualmente es objeto de estudio, desde un punto de vista de técnica legislativa, la práctica común adoptada por las distintas Comunidades Autónomas consistente en utilizar las Leyes de Presupuestos y las Leyes de Medidas autonómicas (subsistentes en la actualidad) como instrumento que permita desarrollar su autonomía tributaria. Nos hallamos por tanto ante una obra que debe servir a las Asambleas Legislativas de las Comunidades Autónomas para clarificar su actuación en aras de fortalecer su poder tributario mediante la creación de nuevos tributos propios.

Estas lecciones son una introducción a la antropología social y cultural, cuyo propósito es servir de guía para aquellas personas, que por unas razones u otras, han decidido aprender una disciplina que tiene por objeto al hombre en toda su variedad y diversidad. Son, por tanto, unas lecciones de carácter propedéutico, que aspiran a mostrar de una forma clara y concisa, el mundo que uno ve cuando cruza el umbral de aquello que parece diferente, pero es fácilmente reconocible: otras sociedades y otros seres humanos.