EDUARDO WOLOVELSKY

¿Por qué hemos de admirar una razón y una práctica que nos ha empujado a la desesperación de no ser el centro del universo, a saber que en nuestro propio ser está inscripta la marca de un ínfimo origen; que nos ha llevado a comprender lo insignificante, en relacion con la antiguedad de la vida, de nuestra presencia en la Tierra y a tener la certeza tiempo mas, tiempo menos de nuestra extincion? Tan significativa como incomoda, esta pregunta ha sido negada de manera persistente por una pedagogia que afirma promover la reflexion y la autonomia intelectual de sus actores con la misma fuerza con que las niega en su accion. Marcado por el entrenamiento instrumental y la promocion del deslumbramiento por aquello que llamamos "ciencia", ese mismo compromiso pedagogico ha intentado conjurar los significados sociales, culturales y politicos de toda reflexion sobre la ciencia. Tras el conflictivo siglo XX no es posible obviar la critica a este estado de situacion. Es necesario pensar sobre la concepcion tecnocratica que hoy domina toda discusion sobre la ciencia, reduciendola fundamentalmente a una cuestion de expertos.

¿Por qué hemos de admirar una razón y una práctica que nos ha empujado a la desesperación de no ser el centro del universo, a saber que en nuestro propio ser está inscrita la marca de un ínfimo origen; que nos ha llevado a comprender lo insignificante, en relación con la antigüedad de la vida, de nuestra presencia en la Tierra y a tener la certeza de nuestra extinción? Tan significativa como incómoda, esta pregunta ha sido negada de manera persistente por una pedagogía que afirma promover la reflexión y la autonomía intelectual de sus actores con la misma fuerza con que las niega en su acción. Marcado por el entrenamiento instrumental y la promoción del deslumbramiento por aquello que llamamos "ciencia", ese mismo compromiso pedagógico ha intentado conjurar los significados sociales, culturales y políticos de toda reflexión sobre la ciencia."En el año de la enseñanza de la ciencia, este libro presenta una mirada original, rigurosa y bien fundamentada. Pero lo más interesante es que su perspectiva devuelve a la ciencia su verdadera riqueza, justifica su divulgación y su enseñanza desde una perspectiva cultural de orientación humanista, muestra su real dimensión de creatividad y sugiere un horizonte a través del cual poder vincular la enseñanza y la divulgación a la necesidad de construir vocaciones científicas a partir del lugar que debería jugar la ciencia en un país pobre." Diego Hurtado de Mendoza (Autor del prólogo)