Elías Díaz

Catedrático de Filosofía del Derecho en la Universidad Autónoma del Madrid, analiza en este libro problemas centrales de la relación entre ética y política con especial referencia a la justificación de la democracia y las razones del socialismo.

Siempre que se ha estudiado la obra y la trayectoria intelectual de Elías Díaz se ha acostumbrado a diferenciar en ellas tres grandes centros de interés, perspectiva o "miradas": la del filósofo del derecho, la del teórico de la política y la del historiador del pensamiento español.

Una de las claves fundamentales de este libro es la inescindible conexión de fondo, entreEstado de Derecho y democrácia.

La reflexión sobre la 'polis', la 'civitas', la 'res publica', los reinos, los imperios..., los Estados, la comunidad internacional, como sustratos políticos e institucionales de las convivencias y los conflictos sociales, nunca ha estado ausente de la historia de la filosofia. Este libro, desde una perspectiva contemporanea, ofrece una seleccion de los principales conceptos de la filosofia politica, predominantemente en lo que toca a las instituciones juridico-politicas. Asi, junto a algun tema como "Emancipacion" o "Ideologia", de referencia mas doctrinal, la mayoria de los capitulos contemplan sobre todo la vertiente de las instituciones juridicas y sociales basicas ("Estado", "Constitucion", "Estado de Derecho", "Totalitarismo", "Produccion normativa", "Opinion publica", "Paz y guerra"), asi como sus sustratos reales y conceptuales basicos ("Teoria del Estado", "Pueblo", "Sociedad Civil", "Nacionalismo", "Cambio politico"). Los materiales teoricos ofrecidos, centrales para un debate actual sobre los conceptos centrales de la teoria del Estado, se esfuerzan por combinar la consideracion de las tradiciones intelectuales y los problemas que mas preocupacion suscitan en el ambito iberoamericano con la perspectiva universal propia de todo conocimiento. Sus autores -especialist

Autobiografía de Elías Díaz en forma de fragmentos hilvanados en torno a cuestiones de filosofía jurídica y política.Autobiografía de carácter personal, individual, pero que, a su vez, cree ser (o quiere ser) más general, al menos generacional y, con ello, más comunal, más social: de un tiempo, de un país —España— que va desde la misma guerra civil, la larga dictadura, la oposición a ella (pero sin «exilio interior»), a la reconstrucción de la razón y la actual democracia. Todo ello, en este caso, vivido desde la Universidad como vocación y profesión con honda preocupación por la política, la vida colectiva, aquí también como vocación pero no como profesión. Es una «autobiografía en fragmentos», pero con fragmentos que se ve que lo son, pues pertenecen, derivan y se ensamblan en una inevitable, casi forzosa, totalidad. Unos y otra adquieren así significado y sentido en recíproca interacción.

Premio Internacional de Ensayo Caballero Bonald 2010.Se reúnen aquí una serie de estudios, fragmentos, sobre un siglo de cultura y política en la España contemporánea, cuyo criterio-guía sería mostrar la vía positiva de compleja continuidad que vincula la Institución Libre de Enseñanza (1876) y la actual Constitución democrática (1978). En medio de ambas, tras las plurales huellas de la mejor dialéctica de la Ilustración, estarían la generación del 98, más literaria, y la del 14, más científica, determinantes en 1931 de la segunda República. Sobre tal marco de referencia, se hace en estas páginas un especial tratamiento de algunas de las principales aportaciones, en aquella vía, de la oposición intelectual frente al régimen dictatorial impuesto como resultado de la guerra civil. Transición, pues, a la democracia y homologación con Europa. De entonces para acá, ante la hegemonía global en las últimas décadas de la reacción fundamentalista y ultraconservadora (Wojtila, Thatcher, Reagan o, después, Ratzinger y Bush), de lo que, como respuesta, en buena medida se trata hoy es de que la soberanía (oligárquica) del mercado no sustituya, subordine o anule a la soberanía (democrática) del Estado: es decir, del Estado social y democrático de Derecho que —se insiste en este libro— es justamente lo que prescribe nuestra Constitución.