Elio Sgreccia

La primera edición española de esta obra se ha realizado a partir de la cuarta italiana (2007), lo que indica el gran interés que esta magna obra ha suscitado en quienes, pudiendo leer el original, han visto en ella una importante aportación al complejo tema que aborda; la primera vio la luz en 1986 y ha sido traducida a varias lenguas europeas y al árabe. El autor ofrece en ella una clara sistematización de los aspectos científicos relacionados con la vida, al tiempo que afronta su vertiente antropológica y las consiguientes derivaciones éticas, jurídicas y sociales. Con clara intención didáctica, cada uno de los capítulos culmina con una amplia bibliografía y una síntesis breve y esquemática de su contenido. Estas características y su metodología de trabajo han hecho de este Manual una obra de referencia en varias universidades públicas.

La primera edición española de esta obra se ha realizado a partir de la cuarta italiana (2007), lo que indica el gran interés que esta magna obra ha suscitado en quienes, pudiendo leer el original, han visto en ella una importante aportacion al complejo tema que aborda; la primera vio la luz en 1986 y ha sido traducida a varias lenguas europeas y al arabe. El autor ofrece en ella una clara sistematizacion de los aspectos cientificos relacionados con la vida, al tiempo que afronta su vertiente antropologica y las consiguientes derivaciones eticas, juridicas y sociales. Con clara intencion didactica, cada uno de los capitulos culmina con una amplia bibliografia y una sintesis breve y esquematica de su contenido. Estas caracteristicas y su metodologia de trabajo han hecho de este Manual una obra de referencia en varias universidades publicas.

Una buena política exige hoy en día una buena medicina, pero esta requiere a su vez una ética válida.. Esta frase, que abre el capítulo primero de este Manual de Bioética dedicado a los aspectos médico-sociales se hace cada va mas evidente con el paso del tiempo. La sociedad, la organizacion sanitaria y la practica de la medicina, estrechamente entrelazadas, estan influenciadas siempre por decisiones eticas de fondo.Los temas de este segundo volumen tales como la psiquiatria, la conducta y la orientacion sexual, el uso y abuso de drogas (tabaco, alcoholismo...), la propagacion del SIDA, el tratamiento del riesgo laboral (fabricas, trafico, deporte, desastres...), los problemas relacionados con el envejecimiento o la discapacidad de las personas, cl condicionamiento economico a que se ven sometidas la organizacion sanitaria y la atencion medica ponen de relieve la conexion entre la saciedad, el ejercicio de la medicina y las responsabilidades personales, profesionales y politicas.La tarea de la bioetica no es solo señalar los vinculos y las intersecciones entre la sociedad, la salud y la moral, sino tambien, y mas importante. hacer emerger todo aquello que gira alrededor de la gestion de la sanidad, tanto en cl ambito politico-legislativo como en el etico-profesional. En el nucleo de esta empresa se situa, en linea con lo expuesto en la primera parte del volumen, el valor y la dignidad lela persona humana. La persona es el origen y el centro de la sociedad, el agente moral responsable, el valor fundamental de cualquier punto de referencia etico a su dignidad trascendente. Este es el eje central de esta magna obra que ha conseguido, hasta ahora, una gran difusion y numerosas traducciones en diversos idiomas.

Una buena política exige hoy en día una buena medicina, pero esta requiere a su vez una ética válida.. Esta frase, que abre el capítulo primero de este Manual de Bioética dedicado a los aspectos médico-sociales se hace cada va mas evidente con el paso del tiempo. La sociedad, la organizacion sanitaria y la practica de la medicina, estrechamente entrelazadas, estan influenciadas siempre por decisiones eticas de fondo.Los temas de este segundo volumen tales como la psiquiatria, la conducta y la orientacion sexual, el uso y abuso de drogas (tabaco, alcoholismo...), la propagacion del SIDA, el tratamiento del riesgo laboral (fabricas, trafico, deporte, desastres...), los problemas relacionados con el envejecimiento o la discapacidad de las personas, cl condicionamiento economico a que se ven sometidas la organizacion sanitaria y la atencion medica ponen de relieve la conexion entre la saciedad, el ejercicio de la medicina y las responsabilidades personales, profesionales y politicas.La tarea de la bioetica no es solo señalar los vinculos y las intersecciones entre la sociedad, la salud y la moral, sino tambien, y mas importante. hacer emerger todo aquello que gira alrededor de la gestion de la sanidad, tanto en cl ambito politico-legislativo como en el etico-profesional. En el nucleo de esta empresa se situa, en linea con lo expuesto en la primera parte del volumen, el valor y la dignidad lela persona humana. La persona es el origen y el centro de la sociedad, el agente moral responsable, el valor fundamental de cualquier punto de referencia etico a su dignidad trascendente. Este es el eje central de esta magna obra que ha conseguido, hasta ahora, una gran difusion y numerosas traducciones en diversos idiomas.

La presente publicación recoge la intervención de Mons. Elio Sgreccia, Presidente Honorario de la Pontificia Academia para la Vida y Catedrático de Bioética, el dia 18 de junio de 2009, en la Universidad CEU San Pablo de Madrid, en el ciclo organizado por la Cátedra Juan Pablo II bajo el título " Bioética y dignidad de la persona". En la Instrucción " Dignitas Personae" de la Congregación para la Doctrina de la Fe Significado y valor del concepto de dignidad, Monseñor Sgreccia analiza las cuestinoes suscitadas en el documento, deteniendose especialmente en el tema de la dignidad de la persona aplicada al embrión humano y a la procreación humana.