Erri de Luca

Una reflexión única del gran maestro italiano, que reescribe las reglas de lo que significa envejecer.«Uno de los escritores europeos de mayor prestigio […] un albañil que sube siete mil metros de al

Un assaig-dialogat ple de vitalitat i dhonestedat entre Erri de Luca i Ines de la Fressange, que converteix lenvelliment en una etapa oberta a la curiositat i a la prova.Ledat experimental naix del dialeg entre Erri De Luca, escriptor i alpinista italia, i Ines de la Fressange, icona francesa de la moda. En aquestes pagines, els dos interlocutors reflexionen sobre la vellesa, el temps i la vida. De Luca, amb 73 anys, comparteix lexperiencia dun cos que satreveix a escalar parets sense corda, i observa la vellesa com una etapa activa, radical i visionaria. De la Fressange hi contraposa un punt de vista femeni, vitalista, elegant, que trenca amb els topics del pas del temps i reivindica una bellesa sense artificis.El resultat es un assaig-dialogat ple de vitalitat i dhonestedat, que converteix lenvelliment en una etapa oberta a la curiositat i a la prova: una edat experimental, tan incerta com fecunda.

Ella creu en el destí i es mou per impulsos. Ell necessita reflexionar cada moviment. Una conversa poètica entre dos desconeguts completament oposats.Una jove gitana i un vell rellotger es troben d’i

Un encuentro fortuito puede entrelazar dos vidas para siempre a pesar de la distancia.Ella es una joven gitana que huye de su familia para escapar de un matrimonio concertado; él, un relojero que acampa en la frontera y la acoge en su tienda. El encuentro inaugura un entendimiento hecho de dialogos nocturnos, un intercambio de saberes y visiones: ella, que cree en el destino, en las señales, en el dios de las cosas; el, que se siente un engranaje de la maquina del mundo y que interpreta ese mundo segun las reglas del juego del Mikado, como si jugar fuera una forma de poner orden en el caos. Un entendimiento que durara toda una vida, incluso en la distancia, y que tendra consecuencias que reverberaran a lo largo del tiempo: ambos tomaran decisiones inevitables que cambiaran el destino del otro.

Seix Barral incorpora en su catálogo a uno de los grandes escritores de la literatura actual.«El único verdadero escritor de categoría quepor ahora ha dado el siglo XXI» Corriere della Sera.«Nacer y

Un vell criminal de guerra viu amb la seva filla, que es debat entre la repulsió i el deure d'atendre'l. Ell està convençut que l'única errada ha estat la derrota. Ella no li ha fet mai preguntes, pr

Una obra interactiva y lúdica para comprender la vida de los animales. Juegos pedagógicos para hacer participar a niños y niñas a partir de los 4 años ¿Cuánto tiempo vive una vaca? ¿El gallo tiene mal caracter? ¿Cuantas crias pare una coneja cada año? ¿De donde provienen los pavos? Todas las respuestas a estas preguntas, y muchas mas, las encontraras en te animalario, ricamente ilustrado con dibujos originales y con fotografias excepcionales.

En ocasiones la vida consiste en tratar de desvelar el sentido oculto de las palabras. "No me considero ateo. El ateo se priva de Dios, de la enorme posibilidad de admitirlo no tanto para sí mismo cuanto para los otros. Dios no es una experiencia, no es demostrable, pero la vida de los que creen en él, la comu-nidad de los creyentes, sí es una experiencia. No, no soy ateo. Soy uno que no cree. Todos los días me levanto bastante temprano y releo el hebreo del Antiguo Testamento con obstinación y como algo íntimo. Así aprendo. Siento que los trocitos que voy perdiendo en la rutina cotidiana me son restituidos por una palabra que lentamente sale al encuentro de mi inmovilidad y me conforta con su contenido. En esta tarea permanezco como no creyente; soy alguien que lee las letras superficialmente e intenta traducirlas de algún modo, en estricta obediencia a esa superficie revelada". Erri de Luca (Nápoles 1950), escritor y poeta tardío, publicó sus primeras obras con cuarenta años. Antes había participado activamente en política y trabajado como obrero, albañil y camionero por media Europa y África.

Don Gaetano è uomo tuttofare in un grande caseggiato della Napoli popolosa e selvaggia degli anni cinquanta: elettricista, muratore, portiere dei quotidiani inferni del vivere. Da lui impara il giovane chiamato "Smilzo", un orfano formicolante di passioni silenziose. Don Gaetano sa leggere nel pensiero della gente e lo Smilzo lo sa, sa che nel buio o nel fuoco dei suoi sentimenti ci sono idee ed emozioni che arrivano nette alla mente del suo maestro e compagno. Scimmia dalle zampe magre, ha imparato a sfidare i compagni, le altezze dei muri, le grondaie, le finestre - a una finestra in particolare ha continuato a guardare, quella in cui, donna-bambina, è apparso un giorno il fantasma femminile. Un fantasma che torna più tardi a sfidare la memoria dei sensi, a postulare un amore impossibile. Lo Smilzo cresce attraverso i racconti di don Gaetano, cresce nella memoria di una Napoli (offesa dalla guerra e dall'occupazione) che si ribella - con una straordinaria capacità di riscatto - alla sua stessa indolenza morale. Lo Smilzo impara che l'esistenza è rito, carne, sfida, sangue. È così che l'uomo maturo e l'uomo giovane si dividono in silenzio il desiderio sessuale di una vedova, è così che l'uomo passa al giovane la lama che lo dovrà difendere un giorno dall'onore offeso, è così che la prova del sangue apre la strada a una nuova migranza che durerà il tempo necessario a essere uomo.

Le poids du papillón. Quelque part dans les Alpes italiennes, un chamois domine sa harde depuis des années. Il est d'une taille et d'une puissance exceptionnelles, mais il pressent que sa dernière saison en tant que roi est arrivée, sa suprématie étant désormais menacée par les plus jeunes. En face de lui, un braconnier, revenu vivre en haute montagne ses espoirs en la Révolution déçus, sait lui aussi que le temps joue contre lui. A soixante ans passés, sa dernière ambition de chasseur sera d'abattre le seul animal qui lui ait toujours échappé, malgré son extrême agilité d'alpiniste : ce chamois à l'allure majestueuse.Le poids du papillon, récit insolite d'un duel entre l'homme et l'animal, nous offre une épure poétique d'une très grande beauté. Erri De Luca condense ici sa vision de l'homme et de la nature, nous parle de la montagne, de la solitude et du désir pour affirmer plus que jamais son talent de conteur, hors du temps et indifférent à toutes les modes littéraires.

Un vecchio criminale di guerra vive con sua figlia, divisa tra la repulsione e il dovere di accudire. Lui è convinto di avere per unico torto la sconfitta. Lei non vuole sapere i capi d'accusa perché il torto di suo padre non è per lei riducibile a circostanza, momento della storia. Insieme vanno a un appuntamento prescritto dalla kabbala ebraica, che fa coincidere la parola fine con la parola vendetta. Pretesto sono le pagine impugnate da uno sconosciuto in una locanda.

Dans ce récit d'une enfance napolitaine, la mémoire n'est pas une consolation mais un drame : une lumière blanche et compacte semble baigner la ville, soudain dénudée, loin de sa fièvre baroque. L'image des êtres perdus - la mère, à qui s'adresse chacune de ces pages, le père, un ami mort. - se juxtapose au deuil et à l'oubli, qu'elle ne compense pas. Voilà pourquoi Pas ici, pas maintenant n'est pas une évocation nostalgique, mais un livre abrupt et fier, que rythment de subtils dérèglements comme autant d'initiations : le bégaiement du narrateur, les lapsus, un pas qui achoppe, des jouets qu'on brise. Et toujours, entre le monde et l'enfant, une vitre, les gestes tendres et lointains d'une mère.

Erri De Luca accompagne la célèbre alpiniste italienne Nives Meroi dans l'une de ses expéditions himalayennes. Réfugiés sous la tente, en pleine tempête, ils engagent une conversation à bâtons rompus. Dans ce lieu magique à la jonction entre le ciel et la terre, où la beauté des montagnes contraste avec la violence des conditions climatiques, les récits d'altitude de la jeune femme sont une trame où se tissent réflexions et souvenirs de l'auteur autour du métier d'écrire et de la Bible. Présenté sous les traits d'une Pénélope qui n'a de cesse de faire et de défaire son ouvrage - car son ascension se conclut fatalement par le retour vers la plaine et par un nouveau départ vers une nouvelle conquête -, le personnage de Nives, symbole de force et de courage, est l'occasion pour l'auteur d'explorer plus avant les chemins de son écriture et de dévoiler au lecteur d'autres facettes de son parcours à la fois humain et littéraire.