EVA MARIA CLAIR SEGURADO

La política de acomodación del jesuita Mateo Ricci, pionero en la cristianización de China a fines del siglo XVI, constituyó toda una revolución y originó la llamada Controversia de los ritos chinos y malabares, que se prolongaria durante mas de doscientos años. La Santa Sede, y Europa en general, creyo hallar idolatria en los tolerantes metodos de los misioneros de la Compañia. Este libro analiza como en el siglo XVIII una polemica religioso-antropologica fue utilizada por los enemigos de la orden jesuita para contribuir a su desprestigio, en una colosal campaña propagandistica que culmino con su extincion en 1773. Paralelamente se expone la actitud de la Compañia, que insistia en la conservacion de determinados ritos politicos como indispensables para el exito de la evangelizacion.

A mediados del siglo XVIII la Compañía de Jesús fue objeto de una agresiva campaña que la presentaba como maléfica, ambiciosa y contraria al espíritu evangélico. Esta literatura antijesuítica se difundió también por Nueva España burlando la vigilancia del Santo Oficio, dando lugar a vivos debates entre la población y a la redacción de escritos clandestinos en defensa de la Compañía. Además de ofrecer los textos más significativos de esta apasionante polémica, en la obra se estudian los lectores que consumían estos textos manuscritos, los mecanismos de circulación entre la población mexicana, y el comportamiento de la Inquisición novohispana, que apenas disimulaba sus simpatías hacia los jesuitas.