Un conflicto amoroso da lugar a un conflicto político-social. El Comendador se ha convertido en tirano por cultivar un amor lascivo, pero también por robar las cosechas de sus vasallos, atropellar sus instituciones y afrentar a sus autoridades. Quebrantado, pues, el orden político, la rebelión popular no es un intento revolucionario de subvertir el orden, sino de restituirlo y mantenerlo. Cuando la autoridad pierde su legitimidad, la colectividad hace uso de su derecho a la resistencia y restablece el orden.
Lope de Vega se basó en una popular leyenda castellana, Alonso, caballero procedente de Olmedo, se enamora en la feria de Medina –y es correspondido– de Inés, prometida por su padre a Rodrigo. La dam
Un ensayo sobre cómo hacer teatro en el siglo XVII, época en que la comedia no se concebía como en la actualidad sino que era la definición por excelencia del arte dramático. Útil para entender qué distingue al teatro clasico español del ingles o el frances. La exhaltacion, sea epica, moral o religiosa, parece ser la base del teatro barroco hispano. Esta es la principal herramienta del autor teatral y es ella la que confiere intensidad a los personajes. El teatro parece entonces mas cercano al mundo de la magia y muestra sus mas intimos cimientos. Sin embargo, Lope de Vega describe un arte mundano, interesado en la vida de la gente comun: Ya tiene la comedia verdadera su fin propuesto como todo genero de poema o poesis, y este ha sido imitar las acciones de los hombres, y pintar de aquel siglo las costumbres: Tambien cualquiera imitacion poetica se hace de tres cosas, que son, platica, verso dulce, armonia y la musica, que en esto fue comun con la tragedia, solo diferenciandola en que trata las acciones humildes y plebeyas, y la tragedia las reales y altas.
Fuente Ovejuna irrumpió en el curso del siglo XIX y después en el nuestro como una de las comedias que se destacó por entre las demás en forma incontenible y no siempre por motivos estrictamente literarios. (...) Hay que esforzarse por comprender por que una comedia en la que Lope uso una tecnica de redaccion comun a las demas, valiendose de los consabidos recursos que convenian al publico de los corrales o teatros de la epoca, ha podido convertirse en esta obra que hoy es necesario conocer por tantos motivos que tocan a la cultura española y aun a la europea. (De la Introduccion de Francisco Lopez Estrada)
Menendez Pelayo la consideró una obra revolucionaria y democrática. Esa interpretación fue admitida generalemente durante unas decadas. Los movimientos y partidos revolucionarios adaptaron y representaron "Fuenteovejuna" en sus campañas politicas. Despues han venido otras visiones enteramente distintas del drama. Una de las mas interesantes es de Javier Herrero, que ve en ella un canto a la monarquia unitaria Al elogiar a la monarquia, lope estaba reafirmando la estructura social de su tiempo y adoptando una postura conservadora.
«Es Peribañez labrador de Ocaña, cristiano viejo, y rico». La figura del villano con honor, heredero más o menos directo del pastor protagonista de los orígenes del teatro castellano, era también per
