Fernando Sánchez Pintado

'Planes para el pasado' es la voz de una mujer, el diálogo que mantiene consigo misma para reconocerse y escapar de lo que ha vivido. La voz de una víctima que quiere actuar como verdugo, que anhela cambiar su vida y no puede apartarse del pasado. Una mujer humillada que a veces desea la venganza y otras espera el olvido, que se rebela y luego renuncia. Una mujer que ha perdido lo unico que amo y piensa que, en realidad, nunca lo tuvo.Escribe diarios de su pasado, avanzan y retroceden, son planes para el pasado, una forma de saber que sucedio y se conozca quienes fueron los culpables de su desgracia.Desea acabar con el enmudecimiento al que desde niña le ha obligado su clase social. Pero hay algo que ella no sabe o no se atreve a decir, como si sus palabras fueran el prologo de unas verdaderas confesiones y el reconocimiento de una liberacion imposible.[...] En la linea de escaparates iluminados y sucesivos, una mujer que pasa, un reflejo, guantes, bolso, abrigo, la cabeza alta, soy ella. Oigo pasos y son mis pasos, mis tacones altos, me detengo, cierro los ojos, avanzo a ciegas sin correr peligro, la calle esta vacia. El viento es cortante, cuando empiece a amanecer hara aun mas frio, deseo decir a voces ven, abrasame con tus manos heladas, despiertame de una vez. Soy yo esta, que avanza o retrocede, y es igu...

¿En un mundo de depredadores alguien puede creerse que él está a salvo y es el único que no corre peligro? Horacio Salgado aprendió desde muy joven que eso no es posible, o tal vez no fue siquiera necesario que lo aprendiera, y por ello le parece que la compasion es debilidad y ha hecho de su vida una estrategia para despreciar y dominar a los demas. Pero dominarse a uno mismo no siempre es posible. A veces basta una llamada inesperada.Despues ya no pudo dejar de esperar la siguiente llamada, asi comienza esta historia y el trastorno que arrastra a Horacio y rompe la seguridad en que habia vivido. La ultima vez que veremos el mar es el relato de una espera, de la distancia insalvable que nos separa de los otros, del regreso de un pasado que se creia olvidado y de la imposibilidad de borrar la culpa.Aunque construida en torno a la presencia, sin embargo siempre ausente, de Teresa, la novela no es un relato intimista. Con una prosa sobria y directa nos lleva a los años en que España consolida la democracia, pero en ese clima de nuevas seguridades y nuevos negocios tambien puede ocurrir un desastre en el que las relaciones de poder aparecen al desnudo como la unica razon. En ellas se debaten los personajes, encerrados en su soledad y en su encarnizamiento, para imponerse o escapar de los otros.

La novela gira en torno a la reclusión. Pero no es únicamente la de los presos, la del espacio cerrado de las cárceles, sino también la de quienes los vigilan, la de quienes las dirigen y, a veces, se esfuerzan en hacer de esa marginación extrema algo humano, e incluso la de quienes pretenden embellecerla, convirtiéndola en un producto cultural más en una sociedad en la que todo, hasta el sufrimiento de la prisión, parece que ha quedado reducido a espectáculo. La obra está alejada de cualquier discurso ideológico, de cualquier maniqueísmo tranquilizador. Por el contrario, el desarrollo de la acción y la evolución de los personajes ponen al descubierto la hipocresía de la visión ideologizada de la vida penitenciaria, de la visión romántica de los fuera de la ley, que en Performance sólo son formas de autoengaño y de mala conciencia social. La descripción precisa y sobria de las galerías, de las celdas, del aislamiento y la monotonía, ofrece una perspectiva realista de la vida cotidiana de las cárceles de la que no pueden escapar ni los presos ni sus carceleros. Esta visión de la exclusión, que rehúye lo tópico y espectacular, y de los mecanismos sociales que la mantienen se prolonga fuera de los muros de la prisión. La marginación es aún mayor y más desoladora fuera de ella. Per

Alicia, madre y esposa, vive una situación acomodada, protegida por su familia y su marido. Sin embargo, no puede evitar sentir un fuerte desasosiego, la sensación de que alguien pretende acabar con su vida. ¿Paranoia o realidad? Alicia se decide por fin a tomar las riendas de su vida, abandonar el fingimiento y huir de sus aparentemente imaginarios perseguidores. En la primera gasolinera donde para a repostar encuentra a Ricardo, un viajante que recorre en coche los interminables páramos (¿castellanos?) intentando colocar su mercancía de pueblo en pueblo. Los dos emprenden juntos una huida sin destino. El coche transita por carreteras secundarias y paisajes desolados y se convierte en casa y refugio donde los dos personajes hablan de sí mismos y de sus vivencias como sólo dos extraños pueden hacerlo. En este fantasmal entorno, en el que el único calor posible es el que emana de sus propias emociones, se fragua el acercamiento, quizás el amor, libre, sin pasado ni futuro. Una road movie, una novela negra de intriga inquietante.

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La mentira es universal, se miente en cualquier tipo de relación, personal o pública. Se la reprueba, pero al mismo tiempo se reconoce su necesidad. Se niega que tengamos derecho a engañar y se afirma con la misma conviccion que es conveniente. La desconcertante ambiguedad de la mentira se interroga por la funcion que cumplen las distintas formas de mentir en las relaciones sociales. ¿Mentirse a uno mismo es posible y, si lo es, es igual que mentir a otro?, ¿para dar cuenta de la mentira hay que poner entre parentesis el debate moral inacabable que la condena o la justifica?, ¿la mentira es suficiente para entender el mundo que crean los grandes impostores y farsantes?, ¿que herencia pervive subrepticiamente del totalitarismo, que modifico radicalmente la relacion entre veracidad y mentira?, ¿la transparencia en democracia no puede llegar a ser una nueva forma de falsificacion de la realidad?, ¿la contraposicion entre decir la verdad y mentir todavia permite comprender el papel actual de la mentira en politica o se esta produciendo un desplazamiento de la verdad, que hace de ella algo subalterno y pragmatico? En La desconcertante ambiguedad de la mentira se abordan estas y otras reflexiones de manera precisa, desde puntos de vista sociologicos, filosoficos y literarios. Fernando Sanchez Pintado (Madrid, 1950), licenciado en Filosofia, ha sido director de la editorial Pasos Perdidos y ha desempeñado numerosas funciones de responsabilidad en la Administracion del Estado, entre otras, gerente del Museo del Prado y del Reina Sofia. Ha publicado las novelas Un tren puede ocultar a otro (Endymion, 2004), Contrariar al zurdo (Barataria, 2006), Performance (Barataria, 2010), La ultima vez que veremos el mar (Pasos Perdidos, 2015), Planes para el pasado (Pasos Perdidos, 2018) y El rostro en la ceniza (Editorial Triacastela, 2021). Colaborador habitual en revistas sobre temas filosoficos y sociologicos, ha publicado poesia en la revista Hiperion y ha participado en obras colectivas como Amores canallas (Pigmalion, 2019), Eros y periodismo (Pigmalion, 2021) y Encuentros con ¿Agustin Garcia Calvo? (Triacastela, 2013).