FILIPPO GIUSEPPE DI BENNARDO

El autor Filippo Giuseppe di Bennardo traza un rápido recorrido histórico sobre la formación de los roles mujer/hombre desde el Paleolítico al Neolítico y a la consiguiente cristalización del arquetipo de mujer en las dos culturas que han mayormente formado el pensamiento occidental: la cultura hebrea y sobretodo la hebreo/cristiana y la griega llevando a cabo un análisis sobretodo de la primera de la mitología griega. El texto continúa con un elaborado apéndice fruto de la intensa colaboración con algunas alumnas del curso de Doctorado impartido en la Universidad Austral de Valdivia (Chile). Adoptando la metodología que se desarrolla en la primera parte del libro las investigadoras la han aplicado para llevar a cabo una nueva interpretación de algunos cuentos/leyendas de la cultura autóctona chilena. El resultado es este volumen en el que el autor ha querido respetar el lenguaje fresco y directo de sus apuntes y que ofrece nuevas posibilidades interpretativas.

"El canto de Euridice" de Filippo Giuseppe di Bennardo es un compendio de estudios sobre diversos aspectos de la obra de Alda Merini: la fusión del alma y el cuerpo con la mitología, el verso como manifestación de la unión de lo carnal y lo trascendente, las características de la posmodernidad en su obra enmarcada en la genealogía de la escritura femenina, su relación con el mito de Orfeo y con el lenguaje. Para di Bennardo, Orfeo personifica la original voz lírica de Alda Merini. Particularmente interesante es la última parte en la que el autor profundiza y comenta algunos poemas donde se averigua que Euridice es una figura totalmente contemporánea puesto que representa algo que todavía tiene un gran peso en la vida de las mujeres en la actualidad: la imposibilidad de elegir, y podría parecer que ésta imposibilidad encierre e inmovilice lo femenino. Pero al contrario, la Euridice de Alda Merini nos enseña algo que las mujeres no deben descuidar jamás: si el amor es un viaje que no siempre llega a buen fin, quedarse en el camino puede resultar también una ventaja ("Es tan bello perderse").