Françoise Dolto

A instancias de su hija Catherine, la célebre psicoanalista de niños y adolescentes Françoise Dolto revive en Infancias los primeros años de su vida. Presa de su familia pero al mismo tiempo dueña de una prodigiosa vitalidad, la pequeña Françoise despliega su curiosidad por todo lo que la rodea y se asoma a un mundo que se desangra en la Gran Guerra.Entre gozos y sombras, Dolto se desconcierta ante la escasa capacidad de sorpresa revelada por sus mayores y a los siete años se considera una viuda de guerra, en duelo por un tio con el que se creia comprometida. De esos tempranos años datan la decision de ser "medica de educacion" y el desencanto porque sus plegarias no alcanzan para arrancar a su hermana de la muerte.Entre anecdotas amargas y placenteras -pero siempre sabrosas-, Françoise Dolto rescata y analiza aquello que ayuda o destruye a los niños. Lejos de tratarse de escritos teoricos, Infancias constituye un testimonio autobiografico pleno de libertad y de pasion."A menudo nos decia que si no hubieramos sido sus hijos se habria sentido muy feliz de tenernos como amigos. Este libro en el que dialogamos es tambien el testimonio de una historia de amor entre una madre y su hija, ella y yo, que mas alla de los vinculos de sangre tuvimos esa alegria de caminar en la vida, codo a codo, en la ternura."del prologo de Catherine Dolto

El lector encontrará en el presente libro, escrito de modo directo y riguroso, unos textos destinados al público no especializado que examinan todas las cuestiones que afectan a su vida en comunidad y en familia: los avatares psiquicos del niño desde su nacimiento hasta la edad adulta, las criticas a la pedagogia contemporanea y el cuadro de vida en las grandes urbes, y un ensayo general de la funcion social de psicoanalisis en la prevencion de las neurosis. Esta obra fundamental en la bibliografia de Françoise Dolto se presenta en dos volumenes:1. Familia y sentimientos. El psicoanalista y la prevencion de la neurosis2. Psicoanalisis y sociedad

El presente libro, junto con Niño deseado, niño feliz y ¿Tiene el niño derecho a saberlo todo?, forma parte de una trilogía que recoge lo más importante de una serie de emisiones del programa radiofónico de France-Inter en el que Françoise Dolto contestaba las cartas en las que los padres le planteaban las dificultades concernientes a la educacion de los hijos. De este modo, y sin tratarse de una simple transcripcion del programa radiofonico, se desarrolla un dialogo fluido y vivaz -organizado en capitulos breves y de gran claridad expresiva y conceptual- en torno a los problemas e interrogantes que surgen en la vida cotidiana a proposito de los niños. En este volumen se abordan, entre otros, los siguientes temas: - La fatiga de las madres ante la lucha de cada dia. - Las preguntas mudas de los niños (comunicacion y afectividad). - Los nerviosismos, caprichos y angustias de nuestros hijos. - Los celos entre hermanos. - La obediencia y el apaciguamiento. - El entretenimiento y el juego. - Dormir: buenas y malas costumbres.

Fue una niña inocente (se creía todo lo que le decían) y muy imaginativa (el cura le pidió no pensar). El choque con la realidad la puso al borde de la psicosis. Hizo su psicoanálisis y trabajó casi cincuenta años como psicoanalista. Fue excepcional. Francia puso su imagen en una de sus monedas. Poco antes de morir de insuficiencia respiratoria respondio a las preguntas de su colega y amigo Alain Manier. Este es el libro de su vida.

" Depuis que nous sommes nés, c'est fantastique d'être sur terre, en ne sachant pas ce qu'il y a après ! Vous n'êtes pas comme moi, avec une curiosité extraordinaire ? Non ? Moi, si ! J'ai une curiosité vraiment extraordinaire de ce que cela sera, comme si j'étais un f?tus qui attend de naître. J'ai toujours été très pressée de savoir. Et c'est la même chose pour la mort : savoir ce qu'il y a après. " Sur le ton de la confidence, François Dolto, avec des mots simples et audacieux, ose aborder ce sujet tabou à notre époque : la mort. Comment en parler avec ceux qui vont mourir, avec ceux qui n'ont plus envie de vivre, avec ceux qui ont perdu un être cher ? Comment parler de la mort avec les enfants ?

" Il me semble qu'il arrivera sûrement un jour où tu oublieras tes déceptions d'éducatrice devant ta fille qui te paraît à tort en opposition avec toi et qui n'est que différente, avec les dons que tu lui as donnés, qui t'aime et t'estime à la fois comme une fille le peut vis-à-vis de sa mère et vis-à-vis d'une femme qu'elle juge à sa valeur. " Cette lettre du 28 septembre 1935 de Françoise Dolto à sa mère Suzanne Marette est édifiante. Les relations des deux femmes ont toujours été complexes et leur correspondance sur près de cinquante ans en témoigne. Mais grâce à son travail et à la psychanalyse, Françoise Dolto aura su traverser le " halo d'opacité hostile " qui la maintenait prisonnière avec sa mère. Et elle le fit, comme elle ne cesse de le répéter et de le lui écrire, en ressentant une grande compassion pour sa mère dont elle comprenait la souffrance de fille.

" Pédiatre et psychanalyste, toute une vie à l'écoute des autres, lointains ou proches, à l'écoute des miens et de moi-même, émerveillée par ce que nous avons aussi à comprendre et à faire, et encore plus par ce que nous ne soupçonnons même pas et qui, un jour, advient, inexplicable, la solitude m'a toujours accompagnée, de près ou de loin. Comme elle accompagne tous ceux qui, seuls, tentent de voir et d'entendre, là où d'aucuns ne font que regarder et écouter. Amie inestimable, ennemie mortelle - solitude qui ressource, solitude qui détruit, elle nous pousse à atteindre et à dépasser nos limites. " Confrontée en 1975 à la solitude de Boris Dolto, son conjoint de toujours, face à la vieillesse qu'il sentait l'appesantir, Françoise Dolto s'engage dans une écriture, proche du journal intime, et déploie les modalités de la solitude, expérience insolite, qui, de l'enfance au grand âge, est piège ou aiguillon pour le désir humain.

A instancias de su hija Catherine, la célebre psicoanalista de niños y adolescentes Françoise Dolto revive en Infancias los primeros años de su vida. Presa de su familia pero al mismo tiempo dueña de una prodigiosa vitalidad, la pequeña Françoise despliega su curiosidad por todo lo que la rodea y se asoma a un mundo que se desangra en la Gran Guerra. Entre gozos y sombras, Dolto se desconcierta ante la escasa capacidad de sorpresa revelada por sus mayores y a los siete años se considera una viuda de guerra, en duelo por un tío con el que se creía comprometida. De esos tempranos años datan la decisión de ser "médica de educación" y el desencanto porque sus plegarias no alcanzan para arrancar a su hermana de la muerte. Entre anécdotas amargas y placenteras -pero siempre sabrosas-, Françoise Dolto rescata y analiza aquello que ayuda o destruye a los niños. Lejos de tratarse de escritos teóricos, Infancias constituye un testimonio autobiográfico pleno de libertad y de pasión. Extracto del prólogo del libro

Ciertos padres, algunos de los cuales han arruinado su vida conyugal -y en algún caso varias vidas conyugales sucesivas- , analizan con ella el retorno de obsesiones de su infancia ligadas a la separacion de sus propios padres y al silencio impuesto a estos trances. Y el resultado es una obra que persigue a la vez varios objetivos: - Se dirige simultaneamente tanto a padres como a los hijos. - Se presenta como un extenso reportaje sobre nuestros problemas mas intimos y a la vez mas cotidianos. - Y tambien intenta implicar, en parte, a quienes administran los procedimientos judiciales en los diferentes organismos del aparato institucional y fuera de el. En cierto modo, es el libro de una ciudadana, psicoanalista de profesion, que se intereso, como es sabido, por todo lo referente a la prevencion de aquellas dificultades de los niños debidas a sufrimientos inconscientes: sufrimientos siempre articulados por algo no dicho o por una mentira implicita, mantenidos en nombre del niño.

Le 26 mai 1828, Kaspar Hauser fait son apparition sur une place de Nuremberg, et avec lui l'une des énigmes les plus extraordinaires du XIXe siècle. Âgé de dix-sept ans, il vient au monde après avoir été enfermé depuis son plus jeune âge. Rien d'étonnant à ce que Françoise Dolto, qui a bouleversé la représentation du monde de l'enfance, porte un regard éclairant et compatissant sur Kaspar et ce " crime contre l'enfance ", à un moment où elle tente de donner corps à son propre témoignage sur la solitude. Ce texte de F. Dolto est suivi d'extraits du rapport détaillé rédigé par Anselm von Feuerbach, observateur attentif de l'acclimatation à la vie de Kaspar Hauser, intitulé à l'origine : " Crime contre la vie et l'âme ".

A instancias de us hija Catherine, la célebre psicoanalista de niños y adolescentes Francoise Dolto revive en Infancias los promeros años de su vida. Presa de su familia pero al mismo tiempo dueña de una prodigiosa vitalidad, la pequña Francoise despliega su curiosidad po todo lo que la rodea y se asoma a un mundo que se desangra en la Gran Guerra. Entre gozos y sombras, Dolto se desconcierta ante la escasa capacidad de sorpresa revelada por sus mayores y a los siete años se considera una viuda de guerra, en duelo por un tío con el que se creía comprometida. De esos tempranos años datan decisión de ser "médica de educación" y el desencanto porque sus plegarias no alcanzan para arrancar a us hermana de la muerte. Entre anegdotas amargas y placenteras -pero siempre sabrosas-, Francoise Dolto recata y analiza aquello que ayuda o destruye a los niños. Lejos de tratarse de escritos teóricos, Infancias constituye un testimonio autobiográfico pleno de libertad y de pasión.

Françoise Dolto examina en este libro, desde un enfoque renovador, la constitución del ser femenino a partir de la aceptación de la especifidad de su sexo y según las dinámicas de la libido. Unas dinamicas que son, en el fondo, combinaciones de pulsiones y que a menudo se ven contrariadas y desviadas por las interferencias sociales o los accidentes propios de las relaciones con los demas. Basandose en una experiencia clinica dilatada y fecunda, la autora describe el encauzamiento de la libido femenina hacia la realizacion de una vida simbolica plena en la que el goce, la maternidad y el amor confluyan en una humanizacion absoluta. Se trata de un texto, pues, que cuestiona muchas ideas tradicionales, muchos automatismos del pensamiento, muchas metaforas forjadas a lo largo de siglos de civilizacion marcados por la dominacion masculina. Esta nueva edicion corregida y ampliada refuerza todavia mas estas ideas, si cabe, y enlaza limpiamente con el discurso habitual de la autora: riguroso, solido, siempre atento al tratamiento psicoanalitico del cuerpo -que aborda en un sentido mas pragmatico que la otra gran figura del psicoanalisis posfreudiano, Jacques Lacan--, se revela igualmente, sin embargo, accesible y orientativo, una herramienta indispensable para cualquier lector interesado en estos temas. Este libro, asi, enlaza limpiamente con el discurso de otros textos de la autora publicados tambien por Paidos en esta misma coleccion -Dialogos en Quebec y La imagen inconsciente del cuerpo- y, junto con ellos, traza el perfil de una Françoise Dolto algo distinta a la de sus mas famosos libros de divulgacion: igualmente rigurosa, igualmente solida, pero ahora mas teorica, mas volcada al tratamiento psicoanalitico del cuerpo, que ella aborda -al contrario que Lacan, la otra gran figura del posfreudianismo en Francia- en lo que tiene de mas arcaico. Psicoanalista de origen frances, Françoise Dolto habia nacido a principios de siglo y murio en 1998 a los 80 años de edad.

El seminario no hace que la autora se sienta facultada para dar recetas a los terapeutas. No habla ella desde un trono de saber dogmático sino que hace trabajar su experiencia y la pone a prueba ante quienes interrogan. Lo que vuelve enseñanza a esta experiencia son las posibilidades que se abren a los analistas, la libertad a la que los compromete con tal de que se atengan al rigor de la ética del psicoanálisis.

El seminario no hace que la autora se sienta facultada para dar recetas a los terapeutas. No habla ella desde un trono de saber dogmático sino que hace trabajar su experiencia y la pone a prueba ante quienes interrogan. Lo que vuelve enseñanza a esta experiencia son las posibilidades que se abren a los analistas, la libertad a la que los compromete con tal de que se atengan al rigor de la ética del psicoanálisis.

La palabra destino para un psicoanalista atañe tanto a la transferencia como a lo imaginario y a la historia del sujeto. Pero es también una palabra que recuerda la parte desconocida de la vida del sujeto, desconocida para el psicoanalista. Es al menos la cuestión de ¿cómo vive?, ¿cómo marcha? Yo misma como analista no sé lo que es un destino; como todo el mundo, sé lo que es una historia a través de lo que se revela en tal o cual caso, pero la historia de un sujeto está vinculada a desconocimientos. El psicoanálisis puede explicar teóricamente los efectos del encuentro de un niño (o de un adulto) con un psicoanalista, y las resonancias que este encuentro produce en el inconsciente de uno y otro. Esto no impide que subsista un desconocimiento en cuanto al futuro del paciente. Es propio de una ciencia joven el no poder conocer claramente los efectos de su incidencia en el tiempo. Es por esto por lo que yo doy testimonio de mi práctica. Porque lo que no se entiende, no hay que callarlo. Probablemente, de esta manera, las generaciones siguientes entiendan mejor que nosotros", dice Francoise Dolto en una entrevista al inicio de este tercer volumen del seminario de psicoanálisis de niños, en el cual, como en los anteriores, responde a preguntas y observaciones formuladas por terapeutas e investigadores. El libro se completa con una lista de los principales casos y ejemplos clínicos y un índice analítico de temas contenidos en los tres volúmenes.