Gregorio Luri

Caridad Mercader, madre de Ramón Mercader, asesino de Trotsky, es el hilo conductor de este ensayo narrativo por el que se cruzan algunos de los personajes y sucesos más relevantes del último siglo y que nos permite ahondar y reflexionar sobre las paradojas de la condicion humana. Caridad fue una mujer deslumbrante y seductora, cruel y encantadora, perfecto arquetipo del antiheroe clasico, una Lady Macbeth capaz de mover los hilos de la historia. Fue en Mexico donde llevo a cabo su mision mas importante: lograr que su hijo se fugara de la prision en la que habia sido recluido por su crimen.

Este libro es una edición revisada y actualizada de Sobre el arte de leer (2019), una guía para entender ¿cómo se aprende a leer? Pero más importante aún, ¿qué es aprender a leer? Aprender a leer y tener una buena compresion de lectura es clave porque determinara muchos aspectos de nuestra vida y su calidad; como bien afirma el autor, vivimos como leemos. Una lectura tan imprescindible como es amena sobre la educacion y la lectura, y sus implicaciones. Este texto es la version revisada de la conferencia pronunciada por Gregorio Luri en el IV Forum Edita 2019, encuentro sobre el mundo del libro que tiene lugar cada verano en Barcelona.

EL DEBER MORAL DE SER INTELIGENTE: CONFERENCIAS Y ARTICULOS SOBRE LA EDUCACION Y LA VIDA

Por fin un libro que nos anima a decir: «Basta ya. Soy un padre imperfecto y estoy orgulloso de serlo». Ser padres hoy se ha convertido en una realidad tan compleja que parece difícil dar con las

¿Cómo se aprende a leer? Y, más importante aún, ¿qué es aprender a leer? Si, como sostiene el autor, hay que aprender a leer rápido de pequeños para poder disfrutar de la lectura lenta de adultos, bu

Sé mejor padre que Homer Simpson. O dicho de otro modo, ser un buen padre no es tan difícil. Basta con un poco de sentido común.La paternidad dejó hace tiempo de ser un acto fortuito. Antes se aprend

Por una educación republicana? habla de una educación de altas pretensiones morales, forjada en el constructivismo dominante, pero que no proporciona los niveles de calidad requeridos. Frente a las apelaciones genéricas a la espontaneidad y a la construcción autónoma de la personalidad, Luri aboga por las virtudes republicanas del modelo educativo (pluralismo, trabajo en equipo, argumentación, etc?), por reivindicar la virtud y por reforzar los lazos de copertenencia entre los actores del sistema. En definitiva, por defender en la escuela una ética del deber antes que una ética de la curación.

Una crida a l'esperança. Quan criticar l'escola i els mestres s'ha convertit en un esport, quan els profetes de calamitats són venerats pels mitjans de comunicació, el llibre de Gregorio Luri desemmascara tòpics, asserena els ànims i predisposa a l'acció.

Un libro que baja a Sócrates de los altares de la filosofía para que volvamos a aprender de él¿Para qué necesitamos hoy día a Sócrates, si vivimos inmersos en una revolución tecnológica que promete cambiar el mundo de arriba abajo, si lo nuevo ha sustituido a lo bueno en el orden de nuestros valores? ¿Para que Socrates si la confianza en que el pensamiento critico nos haria mas libres, mas justos y mas buenos parece estar dando paso a la frustracion de que no hay manera de dejar atras nuestras debilidades? ¿Para que Socrates si hemos dejado de creer en el valor del conocimiento, de la memoria, de la atencion y si para nuestros jovenes teclear es mas importante que hablar? ¿Para que, en definitiva, Socrates, si las relaciones cara a cara estan siendo sustituidas por las relaciones digitalizadas y llamamosdialogoa lo que hacemos en Facebook o en Twitter? La misma pregunta lleva implicita su respuesta: Es imprescindible leerlo porque Socrates no solo esta en los cimientos de la cultura occidental, sino que fue el iniciador de un dialogo que ha recorrido siglos y en el que han participado las grandes mentes de la historia.

La crisi de la institució escolar -els seus motius de fons, no les reformes legislatives conjunturals- és un tema que causa preocupació i provoca debats aferrissats entre els diversos col·lectius implicats. Alguns signes de la decadència de l'escola podrien ser la desaparició de l'esforç personal de l'alumne i la seva substitució per didàctiques de l'interès; el zapping com a forma predominant de la pràctica intel·lectual; la renúncia progressiva a la redacció de textos complexos i a la seva exposició oral; la progressiva introducció de pràctiques de «debat», que reforcen el costum de l'alumne de blindar-se darrere de la seva opinió; o el dogma que el paper fonamental de l'escola és el foment de l'autonomia de l'individu. En aquest esplèndid assaig -que va rebre una menció especial del jurat del Premi IDEES d'Assaig Breu en l'edició del 2003-, Gregorio Luri afirma que aquesta realitat significa la fi del projecte pedagògic de l'escola republicana francesa i del model de societat que aquesta volia contribuir a crear (en la que la instrucció pública, la ciutadania i la república formaven un tot). A través d'un subtil joc de desvetllaments successius, l'autor defensa la importància de la responsabilitat personal (que significa assumir el deute que l'alumne té amb la societat i amb les generacions que T'han precedit) i critica l'absència dels conceptes de «criteri», «virtut» i «voluntat» en el vocabulari (i en la pràctica) pedagògic actual.

¿Cómo se aprende a leer? Y, más importante aún, ¿qué es aprender a leer? Si, como sostiene el autor, hay que aprender a leer rápido de pequeños para poder disfrutar de la lectura lenta de adultos, bu

Gregorio Luri, (Azagra, Navarra 1955), Es maestro, licenciado en Ciencias de la Educación y doctor en Filosofía. Ha escrito varios libros sobre cuestiones filosóficas y educativas. Su blog El Café de Ocata ha superado ampliamente las 500.000 visitas.

Un piolet y un grito desgarrador son los elementos que cargan de dramatismo el instante en el que Ramón Mercader acabó con la vida de Trotsky, una historia que se ha convertido en uno de los

Els alumnes catalans obtenen uns resultats que es troben molt per de sota del que el país pot legítimament aspirar. Pero, si avaluessin el nostre sistema educatiu per les seves pretensions morals, probablement ocuparia la primera posicio del mon. Les nostres escoles s’avaluen mes d’acord amb la noblesa dels seus proposits que amb la realitat dels seus resultats. Aixo posa de manifest una gran confusio moral que no es, en absolut, aliena als resultats. Una de les manifestacions d’aquesta confusio es l’oblit de la dimensio politica i republicana de l’escola. Avui la nostra escola es mostra mes preocupada per preservar la salut animica del “jo” dels alumne que per formar ciutadans competents i sembla considerar mes noble fomentar l’espontanetat (suposadament) innocent que l’emulacio de la virtut. Cal, doncs, recuperar la dimensio politica de la pedagogia, sense la qual l’escola es desvirtua a ella mateixa. No deixa de ser sorprenent que a Catalunya, es a dir, al si d’una societat que vol entendre’s a ella mateixa com una nacio, el valor de la transmissio sigui continuament questionat. Gregorio Luri Medrano Azagra (Navarra), 1955 Mestre resident al Masnou, ha estat Premi Fi de Carrera

“Da una inyección de confianza al maestro, al profesor de secundaria y a la sociedad para que se crea que la educación es muy importante.”Sebastián Torralba, El PaísCuando criticar a la escuela y a l

En todo momento histórico hay una tensión entre lo viejo que no se resigna a desaparecer y lo nuevo que no se decide a triunfar. Todo presente histórico es un interregno propicio para fenómenos monstruosos que solo los que vengan despues sabran si fueron apariciones fantasmales que se disolvieron sin dejar huella, heraldos del futuro, partos prematuros o muertos revividos.Nuestro monstruo hoy es la sensacion, tan extendida, de que vivimos en un posible fin de los tiempos. La inquietante presencia de esta esperanza herida nos permite pensar que el hombre actual ha podido cansarse de si mismo y de su dominio insolente de la Tierra.El filosofo y maestro Gregorio Luri se sirve de nuestras angustiosas preguntas por los limites del mundo humano como pruebas reactivas para diagnosticar el signo del tiempo en que vivimos.Porque, aunque la pregunta por los limites humanos es tan antigua como la religion, habia permanecido latente hasta hace pocas decadas. Pero en nuestros dias ha alcanzado una latencia tan extraordinaria que inunda los medios de comunicacion, anulando toda posibilidad de autocomplacencia.Que el hombre este desorientado no es noticia; que tenga miedo al futuro, tampoco. Pero que tenga miedo de si mismo porque se ve como el barbaro que acecha en los limes de su alma, si es novedoso. Y es una noticia altamente preocupante, sobre todo porque ese miedo ha llegado a las escuelas

Este libro es una edición revisada y actualizada de Sobre el arte de leer (2019), una guía para entender ¿cómo se aprende a leer? Pero más importante aún, ¿qué es aprender a leer? Aprender a leer y tener una buena compresion de lectura es clave porque determinara muchos aspectos de nuestra vida y su calidad; como bien afirma el autor, vivimos como leemos. Una lectura tan imprescindible como es amena sobre la educacion y la lectura, y sus implicaciones.Este texto es la version revisada de la conferencia pronunciada por Gregorio Luri en el IV Forum Edita 2019, encuentro sobre el mundo del libro que tiene lugar cada verano en Barcelona.

La fidelidad a la transmisión de una tradición no tiene que estar reñida con el fomento de la innovación y el cambio. Sobre esta afirmación descansa La imaginación conservadora, una defensa, y al mismo tiempo un tributo, al conservadurismo, entendido como una forma de vivir y de hacer politica reivindicando el legado de nuestras costumbres, codigos e historia, en oposicion al menosprecio de la prudencia y la orgullosa pretension revolucionaria de hacer borron y cuenta nueva del pasado. Si es posible seguir emocionandose con Homero, Safo, Esquilo, Fidias o Miguel Angel; si la quinta sinfonia de Shostakovich o Las meninas de Velazquez continuan dejandonos sin aliento; si Platon, San Agustin o Maquiavelo todavia nos ayudan a pensar; si seguimos necesitados de amor y consuelo, de un trabajo alegre y de un amor seguro; si podemos reconocer en la democracia ateniense algunos de nuestros problemas y en Tucidides o Tito Livio algunas claves de la vida politica; si no acabamos de hallar respuestas satisfactorias en la ciencia para nuestras demandas de belleza, bondad y justicia En suma, si seguimos siendo animales politicos, este es tu libro.