Hannah Arendt

El gran estudio sobre el Holocausto, un ensayo de lectura imprescindible e inolvidable. A partir del juicio que en 1961 se llevó a cabo contra Adolf Eichmann, teniente coronel de la SS y uno de los mayores criminales de la historia, Hannah Arendt estudia en este ensayo las causas que propiciaron el Holocausto y el papel equivoco que desempeñaron en tal genocidio los consejos judios -cuestion que, en su epoca, fue motivo de una airada controversia-, asi como la naturaleza y la funcion de la justicia, aspecto que la lleva a plantear la necesidad de instituir un tribunal internacional capaz de juzgar crimenes contra la humanidad. Poco a poco, la mirada lucida y penetrante de Arendt va desentrañando la personalidad del acusado, analiza su contexto social y politico y su rigor intachable a la hora de organizar la deportacion y el exterminio de las comunidades judias. Al mismo tiempo, la filosofa alemana estudia la colaboracion o la resistencia en la aplicacion de la Solucion Final por parte de algunas naciones ocupadas y expone problemas cuya trascendencia sigue determinando la escena politica de nuestros dias. Mas de cincuenta años despues de su publicacion, Eichmann en Jerusalen sigue siendo uno de los mejores estudios sobre el Holocausto, un ensayo de lectura inaplazable para entender lo que sin duda fue la gran tragedia del siglo XX.Reseñas:Hannah Arendt tuvo una fecunda relacion con la teoria politica, un campo del saber que revindico con ahinco y que le sirvio para sobrellevar todas las crisis politicas y personales de los amargos tiempos que le toco vivir. Hoy, como entonces, el vocabulario que empleo para pensar y narrar el mundo, sus reflexiones y esa escritura tan bella, tan suya, nos ayudan a interpretar lo que nos ocurre, aunque solo sea como simplesenanos mirando el mundo a hombros de gigantes. Ella, desde luego, lo fue.Mariam Martinez-Bascuñan, Babelia, El Pais Un libro fundamental que levanto muchas ampollas. [...] Eichmann en Jerusalen es historia, es pensamiento y es advertencia -aun hoy- sobre las consecuencias de la banalidad del mal, de la que a pesar de lo vivido, no estamos vacunados.Laura Barrachina, RNEUn ensayo imprescindible. [...] Arendt no se olvida de nadie.Marta Michel, El Mundo - Yo Dona La interpretacion de Hannah Arendt del juicio a Adolf Eichmann continua siendo un clasico, una piedra angular del pensamiento moral y politico del siglo XX.Adam Kirsch y Rivka Galchen, The New York TimesBrillante y perturbador.Stephen Spender, The New York Review of Books Un libro destinado a revolver nuestras mentes y nuestras conciencias.Chicago Tribune Se enfrenta al gran problema de nuestro tiempo: el problema del ser humano en un sistema totalitario moderno.Bruno Bettelheim, The New RepublicUna pensadora formidable [...]. Por desgracia, Eichmann en Jerusalen es una obra maestra cada vez mas relevante, ya que nos enfrentamos a un mundo gobernado por tiranos banales capaces de perpetrar grandes males con sus pequeñas manos.Maria Popova, BrainpickingsEn vez de defender la causa de su pueblo de manera incondicional, Arendt se puso a reflexionar, investigar y debatir. En palabras de Aristoteles, en vez de limitars...

El gran estudio sobre el Holocausto, un ensayo de lectura imprescindible e inolvidable. A partir del juicio que en 1961 se llevó a cabo contra Adolf Eichmann, teniente coronel de la SS y uno de los mayores criminales de la historia, Hannah Arendt estudia en este ensayo las causas que propiciaron el Holocausto y el papel equivoco que desempeñaron en tal genocidio los consejos judios -cuestion que, en su epoca, fue motivo de una airada controversia-, asi como la naturaleza y la funcion de la justicia, aspecto que la lleva a plantear la necesidad de instituir un tribunal internacional capaz de juzgar crimenes contra la humanidad. Poco a poco, la mirada lucida y penetrante de Arendt va desentrañando la personalidad del acusado, analiza su contexto social y politico y su rigor intachable a la hora de organizar la deportacion y el exterminio de las comunidades judias. Al mismo tiempo, la filosofa alemana estudia la colaboracion o la resistencia en la aplicacion de la Solucion Final por parte de algunas naciones ocupadas y expone problemas cuya trascendencia sigue determinando la escena politica de nuestros dias. Mas de cincuenta años despues de su publicacion, Eichmann en Jerusalen sigue siendo uno de los mejores estudios sobre el Holocausto, un ensayo de lectura inaplazable para entender lo que sin duda fue la gran tragedia del siglo XX.Reseñas:Hannah Arendt tuvo una fecunda relacion con la teoria politica, un campo del saber que revindico con ahinco y que le sirvio para sobrellevar todas las crisis politicas y personales de los amargos tiempos que le toco vivir. Hoy, como entonces, el vocabulario que empleo para pensar y narrar el mundo, sus reflexiones y esa escritura tan bella, tan suya, nos ayudan a interpretar lo que nos ocurre, aunque solo sea como simplesenanos mirando el mundo a hombros de gigantes. Ella, desde luego, lo fue.Mariam Martinez-Bascuñan, Babelia, El Pais Un libro fundamental que levanto muchas ampollas. [...] Eichmann en Jerusalen es historia, es pensamiento y es advertencia -aun hoy- sobre las consecuencias de la banalidad del mal, de la que a pesar de lo vivido, no estamos vacunados.Laura Barrachina, RNEUn ensayo imprescindible. [...] Arendt no se olvida de nadie.Marta Michel, El Mundo - Yo Dona La interpretacion de Hannah Arendt del juicio a Adolf Eichmann continua siendo un clasico, una piedra angular del pensamiento moral y politico del siglo XX.Adam Kirsch y Rivka Galchen, The New York TimesBrillante y perturbador.Stephen Spender, The New York Review of Books Un libro destinado a revolver nuestras mentes y nuestras conciencias.Chicago Tribune Se enfrenta al gran problema de nuestro tiempo: el problema del ser humano en un sistema totalitario moderno.Bruno Bettelheim, The New RepublicUna pensadora formidable [...]. Por desgracia, Eichmann en Jerusalen es una obra maestra cada vez mas relevante, ya que nos enfrentamos a un mundo gobernado por tiranos banales capaces de perpetrar grandes males con sus pequeñas manos.Maria Popova, BrainpickingsEn vez de defender la causa de su pueblo de manera incondicional, Arendt se puso a reflexionar, investigar y debatir. En palabras de Aristoteles, en vez de limitars...

A la vez análisis histórico y propuesta política de amplio alcance filosófico, La condición humana no sólo es la clave de todas las obras de Hannah Arendt, sino también un texto básico para comprender hacia donde se dirige la contemporaneidad.El presente libro es un penetrante estudio sobre el estado de la humanidad en el mundo contemporaneo, contemplada desde el punto de vista de las acciones de que es capaz. Propone una consideracion de la condicion humana desde el ventajoso punto de vista de nuestros mas recientes temores y experiencias. De ahi que lo que plantea sea muy sencillo: nada mas que pensar en lo que hacemos.El ensayo dibuja una concepcion del hombre rigurosamente incompatible con los totalitarismos, y que a su vez permite sentar las bases para una nueva idea de la historia en la que depende de los propios hombres que esta aparezca como una contingencia desoladora, es decir, que en cualquier momento podemos regresar a la barbarie.

En Los orígenes del totalitarismo Hannah Arendt desentraña las corrientes subterráneas en la historia europea que prepararon el advenimiento del fenómeno totalitario y caracteriza las instituciones, la ideologia y la practica de los regimenes estalinista y hitleriano. La primera parte -Antisemitismo- esta dedicada al ascenso y expansion a lo largo del siglo XIX de una ideologia que terminaria por convertirse en catalizador del movimiento nazi, mientras que la segunda -Imperialismo- analiza la genesis y los rasgos del imperialismo europeo desde finales del siglo XIX hasta la Gran Guerra de 1914, y la tercera -Totalitarismo- esta dedicada al analisis de los totalitarismos nazi y sovietico no como "una exacerbacion de los regimenes dictatoriales anteriores", sino en terminos de su "radical novedad historica", tal y como explica Salvador Giner en su prologo a la presente edicion en un volumen de este clasico de la filosofia moral politica. De Hannah Arendt (1906-1975) Alianza Editorial ha publicado tambien Sobre la revolucion y Sobre la violencia.

El gran estudio sobre elHolocausto, un ensayo de lectura imprescindible e inolvidable.A partir del juicio que en 1961 se llevó a cabo contra Adolf Eichmann, teniente coronel de la SS y uno de los mayores criminales de la historia, Hannah Arendt estudia en este ensayo las causas que propiciaron el Holocausto y el papel equivoco que desempeñaron en tal genocidio los consejos judios -cuestion que, en su epoca, fue motivo de una airada controversia-, asi como la naturaleza y la funcion de la justicia, aspecto que la lleva a plantear la necesidad de instituir un tribunal internacional capaz de juzgar crimenes contra la humanidad.Poco a poco, la mirada lucida y penetrante de Arendt va desentrañando la personalidad del acusado, analiza su contexto social y politico y su rigor intachable a la hora de organizar la deportacion y el exterminio de las comunidades judias. Al mismo tiempo, la filosofa alemana estudia la colaboracion o la resistencia en la aplicacion de la Solucion Final por parte de algunas naciones ocupadas y expone problemas cuya trascendencia sigue determinando la escena politica de nuestros dias.Mas de cincuenta años despues de su publicacion, Eichmann en Jerusalen sigue siendo uno de los mejores estudios sobre el Holocausto, un ensayo de lectura inaplazable para entender lo que sin duda fue la gran tragedia del siglo XX.Reseñas: Hannah Arendt tuvo una fecunda relacion con la teoria politica, un campo del saber que revindico con ahinco y que le sirvio para sobrellevar todas las crisis politicas y personales de los amargos tiempos que le toco vivir. Hoy, como entonces, el vocabulario que empleo para pensar y narrar el mundo, sus reflexiones y esa escritura tan bella, tan suya, nos ayudan a interpretar lo que nos ocurre, aunque solo sea como simples enanos mirando el mundo a hombros de gigantes. Ella, desde luego, lo fue. Mariam Martinez-Bascuñan, Babelia, El PaisUn libro fundamental que levanto muchas ampollas. [...] Eichmann en Jerusalen es historia, es pensamiento y es advertencia -aun hoy- sobre las consecuencias de la banalidad del mal, de la que a pesar de lo vivido, no estamos vacunados. Laura Barrachina, RNEUn ensayo imprescindible. [...] Arendt no se olvida de nadie. Marta Michel, El Mundo - Yo DonaLa interpretacion de Hannah Arendt del juicio a Adolf Eichmann continua siendo un clasico, una piedra angular del pensamiento moral y politico del siglo XX. Adam Kirsch y Rivka Galchen, The New York TimesBrillante y perturbador. Stephen Spender, The New York Review of BooksUn libro destinado a revolver nuestras mentes y nuestras conciencias.ChicagoTribuneSe enfrenta al gran problema de nuestro tiempo: el problema del ser humano en un sistema totalitario moderno. Bruno Bettelheim, The NewRepublicUna pensadora formidable [...]. Por desgracia, Eichmann en Jerusalen es una obra maestra cada vez mas relevante, ya que nos enfrentamos a un mundo gobernado por tiranos banales capaces de perpetrar grandes males con sus pequeñas manos. Maria Popova, BrainpickingsEn vez de defender la causa de su pueblo de manera incondicional, Arendt se puso a reflexionar, investigar y debatir. En palabras de Aristoteles, en vez de limitarse a ser una "historiadora", Arendt se convirtio en "poeta".El Pais

En este estudio de la humanidad moderna, Hannah Arendt reflexiona sobre la dimensión activa de los seres humanos, es decir, sobre su capacidad de intervenir en el mundo por medio del trabajo, la obra y la accion. Arendt analiza tanto las capacidades humanas cuya finalidad basica es atender a las necesidades de la vida como la sublimacion de estas en otra mas trascendental, la capacidad de ser libres, para considerar nuestra condicion a traves de nuestros mas recientes temores y experiencias.Arendt ofrece un lucido y riguroso recorrido por la historia de las ideas politicas, por las revoluciones que han marcado cada epoca, para desmontar todas nuestras certezas. Los problemas que Arendt identifico en su momento la disminucion de la agencia humana y de la libertad politica, la explotacion, nuestra falta de responsabilidad a la hora de asumir las consecuencias de nuestras acciones, la sociedad de consumo y la cultura de masas siguen vigentes hoy en dia.Una obra de sorprendente originalidad y repleta de inesperadas ideas, La condicion humana es, en muchos aspectos, mas relevante hoy que en el momento de su primera publicacion.

Este volumen reúne dos ensayos fundamentales en los que Arendt profundiza en su obra magna, Los orígenes del totalitarismo.A través del diálogo con pensadores como Montesquieu y Kant, analiza los rasgos distintivos del totalitarismo frente a otras formas de dominacion como la tirania o el despotismo.Examina el papel del terror, la ideologia y el aislamiento del individuo, ofreciendo una reflexion critica sobre los mecanismos que sustentan los regimenes totalitarios.

Las figuras sobre las que Hannah Arendt reflexiona en este libro tienen en común tan sólo la época que les tocó vivir. ¿Cuáles fueron las respuestas de Karl Jaspers, Juan XXIII, Isak Dinesen, Walter Benjamin, Hermann Broch o Bertolt Brecht, entre otros, a las condiciones externas del mundo durante la primera mitad del siglo xx, con sus catástrofes políticas, sus desastres morales y su sorprendente desarrollo en las artes y las ciencias?. Hannah Arendt se acerca a estos bien conocidos personajes guiándose por su concepción filosófica acerca de lo que puede y debe saber un ser humano. No hay que hurgar en las intimidades de las personas para captar los rasgos que los hacen únicos e inmortales. Con una excepcional capacidad de percepción de las cualidades humanas más inconfundibles y profundas, Arendt señala su manera de estar presentes en el mundo, de mostrarse a la luz pública, ya sea en sus obras o sus actos. Nos muestra con precisión y sin eufemismos en qué medida estas figuras lucharon, se tambalearon y tropezaron debido a sus circunstancias y su demonio particular, para ser, después de todo y a veces a pesar de ellos, fieles a sí mismos y a sus aspiraciones más profundas.

El término «violencia», en su sentido más elemental, refiere al daño ejercido sobre las personas por parte de otros seres humanos. Los experimentos totalitarios del siglo XX ampliaron este uso de la

Se incluyen en este volumen dos breves ensayos de Hannah Arendt que adquieren una renovada vigencia a la luz del retorno de la tentación autoritaria. Tomando como punto de partida el juicio a Eichmann en Jerusalen y la controversia desatada por la cobertura que de ello hizo la propia Arendt en su reportaje sobre la banalidad del mal, la autora reflexiona aqui sobre los procesos que conducen a la desintegracion moral y politica de la sociedad, sobre la responsabilidad personal y la responsabilidad colectiva, sobre las nefastas consecuencias de la incapacidad de pensar por uno mismo.

En los años veinte, Hannah Arendt acudió a la universidad donde Heidegger daba clases. Fue entonces cuando entre el profesor y la alumna se estableció una relación amorosa que sería decisiva en sus vidas y pensamientos filosoficos.La Correspondencia esta dividida en tres partes, que corresponden a tres periodos (1925-1932, 1950-1965, 1966-1975), siendo asi un vivido testimonio de los avatares politicos en los que vivieron los filosofos Heidegger fue miembro del NSDAP, mientras que Hannah Arendt se vio obligada a huir de Alemania por su condicion de judia y por sus convicciones politicas.Este epistolario no solo permite profundizar en la personalidad y en las posturas filosoficas de los autores, sino que es tambien un recorrido por la historia del siglo XX. La edicion, muy cuidada, precisa, completa y al mismo tiempo llena de tacto, corre a cargo de Ursula Ludz, editora de otras obras de Hannah Arendt.

Hannah Arendt no escribió una autobiografía, ni tampoco dejó cuadernos de notas al efecto. Además, le arredraba la idea de proyectar una imagen pública de sí misma. Pero al tiempo que su nombre ha ido adquiriendo notoriedad y unas cuantas tesis y citas, entresacadas de su obra, quedaban elevadas a la categoria de lugares comunes, la obra original se ha visto progresivamente relegada, y su autora sometida a un proceso de estilizacion. La autentica Hannah Arendt resulta mas bien desconocida para el publico y, segun pasa el tiempo, pareceria incluso que lo que se cuenta de ella es mas bien fruto de la ignorancia que del conocimiento. ¿Quien era, quien es Hannah Arendt? La presente obra se dirige a todos aquellos que, aguijoneados por esta curiosidad, se hacen esta pregunta. Dejando que Hannah Arendt se presente a si misma, se propone responder a esa inquietud llamando la atencion sobre la imagen que Arendt tenia de si misma y sobre lo que realmente escribio. La primera parte recoge entrevistas y documentos que pueden ser leidos como respuestas a cuestiones sobre su persona y su obra. Entre ellos se incluye la famosa carta a Gershom Scholem, que contiene una respuesta insuperable, por su brevedad y resolucion, a las criticas que Scholem dirigio a su persona y a sus posiciones politicas, lo que la convierte en un testimonio esencial sobre si misma. La segunda parte es una seleccion de fragmentos de las cartas de Arendt a Karl y Gertrud Jaspers, donde trata del ser-judia, de sus obras y de diversos temas de la vida. Por ultimo, no solo se incorpora una bibliografia completa, cronologicamente ordenada y comentada, de la obra de Hannah Arendt, sino que se da tambien la correspondiente bibliografia de Arendt en español, elaborada en consonancia con el aparato bibliografico original, todo lo cual convierte a la presente edicion en una herramienta de consulta fundamental.

Ideas que han cambiado el mundo. A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolucion. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y tambien las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilizacion y nos impulsaron a ser quienes somos. Inspirada por el juicio a un burocrata que contribuyo a provocar el Holocausto, esta obra fundamental sobre la banalidad del mal asombro al mundo con su analisis de la ceguera moral de un regimen y de la insistencia de un hombre en ser absuelto de toda culpa porque solo cumplia ordenes.Comentarios sobre la coleccion Great Ideas:De veras que la edicion es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Que portadas! Para enmarcar. [...] Ante las Great Ideas, solo cabe quitarse el sombrero. ¡Chapeau!ABC Taurus propone un doble envite con este lanzamiento. Por un lado aumenta su compromiso con el ensayo; por otro, recupera el gusto por la estetica. A los volumenes se les ha proporcionado una portada delicada y cuidada (copian el original britanico) que invita a la lectura.La Razon Un fenomeno editorial.The Guardian Aparte de los contenidos, en general muy bien elegidos, son tan bonitos que si los ven seguro que cae alguno.El PaisIdeas revolucionarias, cronicas de exploraciones, pensamientos radicales... vuelven a la vida en estas cuidadisimas ediciones, muy atractivas para nuevos lectores.Mujer Hoy Grandes ideas bien envueltas. De Ciceron a Darwin, esta coleccion entra por los ojos.Rolling Stone Original y bella iniciativa la emprendida por Taurus con su coleccion Great Ideas.Cambio 16Hay libros inmortales, libros unicos que contienen pensamientos y reflexiones capaces de cambiar el mundo, tesoros en miniatura reagrupados en la coleccion Great ideas.Diario de Leon

En la presente edición, reunimos por primera vez en nuestra lengua el clásico de Henry David Thoreau y la célebre réplica ofrecida por Hannah Arendt.A juicio de Thoreau, ningún gobierno, ni siquiera el democratico, esta basado en la justicia, de modo que el ciudadano libre debe vivir de acuerdo con una ley superior; tiene el derecho y la obligacion de retirar su apoyo al gobierno cuando este actua de manera condenable, incluso si ello conlleva una pena: Bajo un gobierno que encarcela a cualquiera de forma injusta, el lugar en el que debe hallarse al hombre justo es tambien la carcel. Esta defensa de la conciencia privada e individual frente al gobierno de la mayoria, publicada por primera vez en 1849, recibio escasa atencion en su dia, pero en el siglo XX iba a ejercer una gran influencia en Tolstoi, Gandhi y Martin Luther King, entre otros, asi como en el movimiento por los derechos civiles en los Estados Unidos.Es justamente tras el auge de dicho movimiento cuando Arendt publica su celebre replica, en 1970. Segun la autora, Thoreau no logra captar la naturaleza publica y colectiva de la desobediencia civil. El desobediente del que el nos habla es en realidad un objetor de conciencia, no un miembro de un movimiento politico. Es mas, la posicion del autor seria fundamentalmente apolitica, pues la desobediencia civil, para Arendt, no consiste en el acto solitario de un individuo, sino en la accion colectiva de un grupo organizado.Pero ambos autores, a pesar de sus divergencias, coinciden en su profundo recelo del gobierno de la mayoria. Los dos contemplan la desobediencia civil como una forma de inspirar la virtud necesaria para que la ciudadania no se deje llevar por la apatia y la corrupcion, para que la democracia no degenere en una tirania de la mayoria.El lector encontrara aqui dos textos fundamentales de la filosofia politica, que no han perdido ni un apice de su vigencia.

Recuperamos ¿Qué es la política?, un recopilatorio privilegiado para conocer el pensamiento de una de las mayores teóricas de la política.Dos acontecimientos de los años veinte marcaron profundamente el pensamiento politico de Hannah Arendt. Al primero de ellos lo denomino el shock filosofico la filosofia de la existencia de Jaspers y de Heidegger y, al segundo, el shock de la realidad la consolidacion del movimiento nacionalsocialista en Alemania, el surgimiento del totalitarismo. Ambas experiencias ponen en movimiento su necesidad de comprender, un intento incesante de traducir al lenguaje de la experiencia el peligroso y a menudo brutal choque del hombre moderno con los hechos.La introduccion corre a cargo de Fina Birules (Girona, 1956), profesora de Filosofia en la Universidad de Barcelona.

Hannah Arendt va fer la introducció d’una de les primeres edicions de l’obra de Benjamin en anglès, un recull d’assajos que portava el títol Illuminations. La seva proposta situava el paper de Benjam

En lassaig Responsabilitat personal sota la dictadura, publicat el 1963, Hannah Arendt reflexiona sobre lactitud, lobediencia i la responsabilitat personal en temps de regims totalitaris. A partir de la seva experiencia i com a testimoni en el judici dAdolf Eichmann, Arendt aborda una questio fonamental: fins a quin punt els individus poden i han de pensar per si mateixos quan es troben sotmesos a un sistema dictatorial?Lautora desafia la idea que en un sistema repressiu tothom es culpable per defecte, argumentant que, quan la culpa es reparteix indiscriminadament, en realitat ningu no ho es. Aixi, Arendt ens adverteix del perill de substituir el pensament critic per una obediencia cega i per la cooperacio. Ens recorda que la responsabilitat no desapareix, sino que recau sobre aquells que encara son capaços de jutjar i actuar segons la propia consciencia.Amb una mirada lucida i incomoda, aquest assaig es una reflexio imprescindible sobre la necessitat de preservar la responsabilitat personal fins i tot en els contextos mes adversos.

Reunimos en este volumen dos breves ensayos de Hannah Arendt que, a la luz de los últimos acontecimientos, destacan por su enorme vigencia. El primero de ellos, «Verdad y política», fue escrito como

El término «violencia», en su sentido más elemental, refiere al daño ejercido sobre las personas por parte de otros seres humanos. Los experimentos totalitarios del siglo XX ampliaron este uso de la

Hannah Arendt vio la necesidad de volver a examinar la esfera de la política mediante experiencias humanas singulares y elementales, y en la presente recopilación de artículos preliminares a La condicion humana podemos comprobar la novedad de un pensamiento politico que cuestionaba la inaccion e intentaba salvar la naturaleza humana de su mera transformacion en aras de la sociedad. Arendt potencia en esta obra una accion de naturaleza comunicativa que en la interaccion con los demas supera la apuesta politica de la condicion humana personal.